你是否很清楚认识一个圣徒的身份呢?许多信徒对自己的身份总是没有确据,总是以个人失败的经历、条件、背景来断定自己的身份。所以一旦有些事冲击到他时,他就会进到挫败、自卑、缺乏、内疚,自怜的光景,结果他的信心很容易就被摇动。他可能还信耶稣,但是却像世界的奴仆,并一直让撒但无谓的暗示进来。若他继续屈服撒但的暗示,久而久之他的心变冷淡,变得很没有定见,很容易信从假道,不然就是与世界同化了。世界的人怕什么,他就跟着怕什么;世界的人依靠的成功、顺利、利益,他就跟着依靠,这都是由于对自己的身份没有确据。所以,各位,我们要对自己的身份有确据。那么圣经告诉我们的身份在哪里呢?让我们来看在《彼前2:9-10》唯有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民,现在却做了神的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。
1、我们圣徒的身份是什么呢?
1)是被拣选的族类。
神拣选我们是不管你是什么种族,什么皮肤颜色,什么样的条件、学历或背景,神就是在万人中拣选了你。若你问为什么被选中,我也不知道为什么,我只能说这就是神无条件的爱。我们要对此感到惊叹而接受神的拣选,并渴望为我们的目的。另外,我们不仅仅是神选择的对象,也是祂怜悯的对象。当上帝选择我们时,祂不是在上面随便选我们,好像抽奖一样,祂乃是看到我们在罪和谴责中而怜悯我们的。所以神拣选我们是因为神的怜悯,也就是因为神的恩典了。
2)是君尊的祭司。
这里的重点,首先是我们借着耶稣基督大祭司,可以立即与神和好,与神接触,与神亲近。我们不需要另一个祭司来作调解人,因为耶稣基督是我们与神之间的中保了。另外,我们被拣选、蒙怜悯不是无所事事,浪费时间,我们被召是有一个尊贵、崇高的职分,作为祭司的职分来侍奉。像是《罗12:1》“我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当做活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。”各位,我们侍奉如同像是一个王子的职分,是尊贵的,是永远在君王的同在中,一起管理。我们在这地上就像是一个王子,不管是什么种族,什么软弱,王子的身份仍然是尊贵的,并带着祭司的职分永不改变,是能被用来成就神的美事。
3)成为圣洁的国度。
最后,上帝叫我们成为圣洁的国度。当上帝拣选了我们,预定我们,拯救我们之后,祂必定负责我们的生活到底的。祂负责我们什么呢?就是负责我们的生命成为圣洁无有瑕疵。我们在称义的当儿,同时我们的罪得赦,也同时进入了成圣,叫我们成为像主耶稣基督这样的圣洁了。当我们讲圣洁成圣时,一定有救恩的根基,是主与我们同在,拯救我们,呼召我们,所以神会爱我们到底,帮助我们成为一个圣洁无有瑕疵的生命。
2、将我们的身份连接与所感受和所行的。
各位,从这里你可以看到你的身份是谁了。我们被拣选,蒙怜悯,拥有尊贵和圣洁都是为了一个目的—成为祭司的职分。所以,我们要清楚确认自己的身份,然后将我们的身份连接与所感受和所行的。若连接不好,我们的行为方面会慢慢走到律法主义,会慢慢被世界吞吃。你要知道,你今天成为神荣耀的子民这是神圣灵的工作,不是你的伟大,你的努力作为带来的,乃是神的怜悯,神的恩典了。
3、在这世界我们 “是客旅,是寄居的”。
当我们确认了自己的身份后,在这世界我们就是“客旅,是寄居的”。在《彼前2:11》亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。各位,我们是客旅,是寄居的。但我发现,很多时候我们跟我们肉体的私欲有很多的纠结。好像不愿爱世界,可是一直被拉去;不愿讨厌人,但讨厌的感觉一直来;不愿掉入情欲里,可是一直受试探。因此,常常心有余而力不足。所以,主提醒我们,我们会有这些纠结都是因为我们有了被拣选的生命,有了主的真道,因此我们不属于这个世界的奴仆,不属于这个世界的王了,叫我们只要寻求将来的天国。圣经也说“这世界和其上的情欲都要过去的,那永远不会过去的就是将来的天国已经在我们的心里了”。而我们真正属于的是至高者耶稣,因祂的死,超越我们肉体的情欲,超越我们的试探和无能。所以现在,我们要做的就是依靠主,这才是永远的了。
但愿你无论在怎么软弱、无能的光景里,让我们回到最基本的根基,就是“你是谁”这个事实了!叫我们不只是活出圣洁无有瑕疵,也能胜过这世界的王。
——《每日以马内利》【新加坡基督生命堂】 2018年5月29日
原题:何谓圣徒的身份?
《彼前2:9-11》林丽雯 长老娘
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