佛教虽然比较悲观，可是他教我们要放下执着，看破红尘，才可以解脱。他主张因果报应，循环不息，也就是善有善报，恶有恶报，若有不报，时辰未到。佛教要我们修行，达到涅槃的境界，进入净土或西方极乐世界，从此不再痛苦。
基督教比较乐观，祂教我们要爱人，要原谅别人，神才会赦免我们的罪（包括原罪），祂要我们谦卑寻求神，而且要诚实，因为神就是真理，也是爱，爱最大，爱就是一切的动力，爱要坦荡荡。
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。” (约翰福音14:6-7 和合本)
基督教的核心思想是神为人被钉十字架，三天后复活，战胜死亡、罪恶、魔鬼和苦难，祂赐给人永生，人只要承认自己有罪并且信靠祂就能得救，从此和神永远在一起，不再受苦。
人子（耶稣）来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命作多人的赎价。（马可福音 10:45 和合本) 人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。（路加福音 9:56 和合本)人子来，为要寻找、拯救失丧的人。（路加福音 19:10 和合本)
惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。(诗篇1:2-3,6 和合本)
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；
你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗篇23:1-6 和合本)
惟有耶和华－他是神，除他以外，再无别神。 他从天上使你听见他的声音，为要教训你，又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。 (申命记4:35-36 和合本) 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（使徒行传4:12 和合本)
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。” 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。
我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若爱我，就必遵守我的命令。 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（训慰师），叫他永远与你们同在， 就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 (约翰福音14:6-7,11-13,15-17 和合本)
虚心的人有福了！因为天国是他们的。哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。温柔的人有福了！因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了！因为他们必得见神。使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！ 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。
你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 (马太福音5:3-14,16-18 和合本)
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提摩太后书4:7-8 和合本) 如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。(哥林多前书13:13 和合本)
当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。 他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”
耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶（翅）上， 对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”
耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主－你的神。’” 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看， 对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”
耶稣说：“撒但（就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去吧！因为经上记着说：当拜主－你的神，单要侍奉他。”于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。(马太福音4:1-11 和合本)
圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。(加拉太书5:22-26 和合本)
不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（人所看见的何必再盼望呢）？ 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 (罗马书8:23-28 和合本)
人的压力来自时间的紧凑、经济的重担、工作的负荷、环境的污染、人际关系的问题、疾病的摧残、情感上的烦恼、大自然的肆虐。我们能做的只是懂得爱自己，放慢速度或步伐，让自己放松， 就是一种治疗。
神尊重世人，所以人也应该尊重祂。人不尊重神等于不尊重自己，因为人是神创造的。只有神才是完美的，自从人堕落了以后世人都不完美，还有很多缺点或弱点，也就是罪。你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。(箴言4:23 和合本)
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（审判世人），乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。 但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。（约翰福音3:16-21 和合本)
信到对的神或真神可以改变人的生命和思想，进而改变整个社会，使到社会更加进步、繁荣、昌盛。
骄傲或自大的人看不到神，因为他像撒旦一样骄傲，不肯承认神，所以他思维不清，也就是没有清澈的心，有时甚至思绪模糊，不明白真理，所以得不到自由。他们的结局就在火湖里。当人的行为和魔鬼一样时，下场也会和魔鬼一样，被丢进地狱，永远地被烧。
魔鬼最怕的是神和顺从神的人，因为神就是真理和谦卑的主。真理和谦虚令魔鬼无地自容，逃之夭夭，因为魔鬼的本性与神相反，它骄傲又说谎。所以相信神的人应该很有信心，因为信心来自神，让人可以理直气壮，是道理也是真理。
魔鬼从起初就是说谎的，是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。出于神的，必听神的话；你们若不听，就不是出于神。（约翰福音8:44,47 和合本)
心里没有神的人容易被撒旦控制和影响。惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。为非作歹的，被义人憎嫌；行事正直的，被恶人憎恶。(箴言29:25,27 和合本) 对人自卑的人容易被坏人欺压，对神谦卑的人可以与魔鬼完全相反的性情羞辱魔鬼。只有把神放在首位的人可以胜过世界和撒旦，因为心里有圣灵充满。
人若赚得全世界，赔上自己的生命（灵魂），有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ (马太福音16:26 和合本)世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 (罗马书3:23-26 和合本)
你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 (雅各书 4:7 和合本) 你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战（摔跤），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。
要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道； 靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， (以弗所书6:10-18 和合本)
生气却不要犯罪；不可含怒到日落， 也不可给魔鬼留地步。污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。 不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（阴毒），都当从你们中间除掉； 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。(以弗所书4:26-27,29-32 和合本)
张庭锋（临床心理师）
我发觉，用5岁都懂的语言来解释心理健康，还蛮不错的。所以我想展开一个系列：“到底什么是？”把一些大家常常听到，但其实未必真的明白的心理健康名词，讲到最简单。
今天讲一个很多人都会听过的，我也讲过很多次的。到底什么是重度抑郁症？Major Depressive Disorder，简称 MDD。
你可以想象，我们每个人心里面，都有一颗小电池。平时累了、伤心了、遇到不开心的事情，电池可能会变低。可是睡一觉、休息一下，吃一点喜欢的东西，出去走走，跟喜欢的人见面，慢慢地，电又会回来。
可是重度抑郁症有一点不一样。它比较像是，那颗电池，很久都充不进去。以前很喜欢的东西，突然没有感觉了。以前很期待的事情，现在会觉得：“算了啦。”
有些人会一直哭。但其实也有很多重度抑郁症的人，没有一直哭。他还是可以上班，还是会笑，还是会回复你的WhatsApp，甚至你看不出来他发生什么事。可是他心里面可能已经累到不得了。
有些人睡很多，有些人完全睡不着。有些人吃很多，有些人没有胃口。有时候连洗澡、起床、回复信息，这种我们觉得很简单的事情，对他来说都很累。
脑袋也可能一直跟他说：“你好像很没有用。”“大家没有你可能会更好。”“活着真的很累。”所以重度抑郁症不是一句：“想开一点啦。”就会好的。
当然，今天失恋很伤心，工作很累，这几天什么都不想做，不代表你就有重度抑郁症。诊断需要看症状有多少、持续多久，还有它已经多大程度影响一个人的生活。
如果真的达到重度抑郁症，它是一个需要认真对待的心理健康状况。有些人需要心理治疗，有些人需要药物，有些人两个都需要。
所以如果要我用5岁都听得懂的一句话解释和总结的话。重度抑郁症，不只是“不开心”。而是一个人好像已经很久很久，都充不到电了。
