2026年2月9日星期一

怎样帮助自己?How to help myself?

一个人如果一直怀疑自己,贬低自己,否定自己应该怎么办?是不是由于邪灵干扰?如何信靠神? 有哪句经文有帮助?


我相信这并不是一一个人的困惑,而是许多人心中都會反复挣扎的问题,希望能为你带来安慰与启发。首先一个人如果一直怀疑自己,贬低自己,否定自己的话,这种感受其实很真实也很正常。很多人都会经历这样的时刻,这并不意味着不信上帝,也不一定是被邪灵干扰,更常见的是心灵太累,太受伤,太没有安全感。


事实上大多数持续性的否定自己,往往来自这些原因,过去受伤的经历,家庭或他人长期的否定,对自己过高,过严的要求,只盯着失败却看不见自己的价值,又或者是长期的压力、焦虑、疲惫所累积的结果。


这些因素交织在一起,会让人慢慢形成一种习惯,用贵备的眼光看自己,用苛刻的声音对自己说话,这并不一定是属灵攻击,而往往是心理、情绪与属灵层面,同时在承受重担的结果。因为我们本来就是有限、脆弱的人,很容易把别人的眼光、比较、失败与痛苦 一层一层压在自己身上,最后变成:“我不行”,“我不配”,“我一无是处”,所以我们都会有怀疑自己的时候。


事实上许多真心跟随上帝的人都在内心经历过这样的争战,圣经中大卫会灰心丧胆,基甸觉得自己太卑微,摩西一再否认自己有能力,但上帝并没有因此弃绝他们,反而仍然拣选他们,使用他们,完成他的计划。这告诉我们一件非常重要的事,软弱并不会把我们推离上帝,反而常常成为他工作的起点。这告诉我们怀疑自己并不等于被神弃绝,软弱也不等于失去价值,所以我们不需要自责,也不需要恐慌。


耶和华从来不是把我们推向羞耻与恐惧的那位,他不会把我们压扁,他是扶人的那位,他知道我们的有限,知道我们的心会乱会累,会怀疑自己,他不是责备我们,而是扶持我们,当一个的心一直在自责、否定,其实最需要的是让耶和华的声音,压过自己内心的噪音,所以我们需要学习的是信靠上帝的话语,而不是单单依靠自己的感觉,那么我们该如何信靠神呢?


一、承认自己软弱。先正视自己的软弱-不必掩饰,信靠神的起点往往不是我可以,而是我不行。我们不需要在耶和华面前假装属灵,假装坚强,承认软弱不是失败,而是停止与自己对抗,开始向上帝敞开。


二,将软弱带到上帝面前。把你最真实的感觉告诉耶和华,不需要修饰,你可以向耶和华倾诉,承认无力,寻求帮助,因为他不是只听好听的祷告,他最愿意听的就是诚实的呼求。我们甚至可以这样祷告:耶和华啊,我真的看不起自己,我没有力量,我—直怀疑自己,我不知道该怎么办,求你帮助我。这样的祷告在他眼中不是软弱,而是信心的开始。


三、专注神的话。我们心里常常自动播放的是负面、否定、羞耻的声音,但我们需要用圣经真理代替自我否定的声音。信靠上帝就是选择让耶和华的话语慢慢盖过这些声音。我们可以借着阅读圣经,默想经文让他的看法进入我们的心里,也许不会立刻完全改变,但每天一点点真理会更新我们的心思,让我们不再只活在自我否定里。


四,相信你的价值来自谁创造你。你的价值不是来自你的成绩、能力、表现,也不是来自别人如何评价你,更不是你是否完美,是否成功。你的价值来自这一件事,耶和华亲自创造了你,认识你也爱你,不是靠强迫自己乐观,而是每天一点点把心向他打开,让他来解释你是谁。我们眼中的自己很破碎,但他眼中的你是我所爱的,


那么哪句经文有帮助呢?我们可以阅读这节经文,诗篇34章18节:“耶和华靠近伤心的人,拯救心灵痛悔的人"。它告诉我们耶和华不会因为你软弱就远离你,他靠近伤心、被压垮的人。他也不会嫌弃你怀疑自己,而是他越看见你受伤,越靠近你。你现在的软弱不是羞耻,而是神靠近你的时刻,这句经文像是在轻轻把人从地上托起来。


耶和华不是离你很远的说:“你要坚强”,他是靠着你说:“我在这里,我不会放弃你”。因此否定自己并不代表你不属神,也不代表你被黑暗掌控。相反,这正是耶和华想要医治你的地方,你越觉得自己软弱,没有价值,他反而越靠近你。


还有一节经文,能在我们迷茫、动摇时给我们方向与力量,箴言三章5-6节:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路”。这节经文提醒我们信靠耶和华并不是先把自己想明白,也不是靠自己的判断把一切整理好,而是在混乱中仍然选择把方向交在他手中。所以当你再次陷入自我怀疑时,你可以先承认自己的软弱,然后把这些软弱与怀疑带到耶和华面前祷告,不要独自硬撑,不要一个人承受,学习依靠耶和华,而不是只依靠自己。慢慢的你会在他面前重新找到安稳,也会在他的同在中重新得着力量,感谢耶和华。



——YouTube【圣经小牧师】

原题:怀疑、贬低、否定自己,该如何信靠上帝?


2026年1月27日星期二

为什么女人不婚?Why not Married?

佘诗曼谈不婚原因,已婚女人听完好扎心!简直扎心了!

#浪漫生活的记录者 

她说,看到身边的姐妹,为家庭的付出比拍戏还累,粉碎了她对婚姻的憧憬。


我妹也说“看不到已婚人士的快乐",小S曾坦言"不羡慕走进婚姻的人",而我蕞扎心的感悟是:没结婚时,活得自由,死得坦然;结婚后,孩子没成年,连“死”都是奢侈品。谁不是带着“找个对的人过一生”的憧憬踏入围城,最后却在柴米油盐里耗尽热情?


你凌晨哄娃他呼呼大睡,你包揽家务他觉得理所当然,你想要句安慰他嫌你矫情,你想买件新衣服他说你浪费钱…•


最近读了一本书,叫《爱自己,和谁结婚都一样》,里面有3句话,分享给内耗中的已婚姐妹:


1、当你学会爱自己,和谁结婚都一样;当你不会爱自己,换谁都没用。

以前以为好婚姻靠找对人,后来才懂:

和谁过,都是和自己过。


1、当你学会爱自己,和谁结婚都一样;当你不会爱自己,换谁都没用。

以前以为好婚姻靠找对人,后来才懂:和谁过,都是和自己过。

别指望别人填补你,别把希望全押在伴侣身上。


每天留1小时独处:健身、读书、追剧,哪怕发呆也好。

你自带光芒,就不会为他的忽视抓狂。


2、婚姻不是找一个完美的人,而是学会在不完美中,找到让自己舒服的方式。有句台词说得好,凡事对他人指望不能太多太深,指望越多,失望越多,失望攒够了,就只剩怨怼。


我们总期待伴侣能满足自己所有需求:懂你的委屈,记你的生日,分担你的辛苦。然而,根本没有”对的人”,你自己就是那个人。

他忘了纪念日?自己订蛋糕约闺蜜;


他不做家务?列清单明确分工;

他不懂你?闺蜜和读书更靠谱。

降低对婚姻的完美期待,接受它的不完美,反而能收获更多平静。


3、真正的爱,不是牺牲自己去成全对方,而是彼此成就,共同成长。

多少女人把牺牲当爱:放弃事业、搁置爱好,一门心思扑家庭。

可单方面付出,换不来珍惜。


你可以是妻子、妈妈,但首先是你自己。

杨绛先生说:"婚姻是一场放过别人饶了自己的修行,若你不能自渡,没有人能拯救得了你,换谁也不行”。


不必逼自己做完美的妻子,不必事事迁就,不必无私奉献。

先爱自己,再爱生活,当你学会不把幸福寄托在别人身上,婚姻的内耗自然就消失了。


婚姻的样子,吓退了余诗愛;

但已婚的我们,早对婚姻祛魅。

那些走过的弯路,受过的委屈,都让我们更加勇敢无畏。


最后想对所有已婚姐妹说:

婚姻不是人生的全部,你自己才是。

好好爱自己,才是终身浪漫的开始。


愿我们都能在婚姻里,活出更丰满的自我,眼底有光,心中有火,热烈又鲜活!



来自:小红书【老丫头读书】


2026年1月26日星期一

圣经改变生命?Bible Changes Our Life?

问:我的基督徒朋友都有《圣经》,他们认为《圣经》是神的话,有改变人生命的力量。我大致翻读,但并没有这样的感觉,反倒觉得很多内容脱离现实,真实性也无可考究,感觉更像是神话传说,也不科学。而一些做人的智慧哲理,其实也可以在《圣经》以外很多书籍找到,何必一定推崇《圣经》?

这个确实是个好问题,我尝试把以上的问题分成三个部分来回应:


1.《圣经》的神奇力量和生命改变的真实性

2.《圣经》的真实性与科学性的质疑

3. 为何基督徒推崇《圣经》而非其他智慧哲理书籍


第一部分:《圣经》的神奇力量和生命改变的真实性


我想,许多人都会感到好奇,《圣经》真的有神奇的力量吗?许多人声称在读过《圣经》以后,生命得到改变?那么《圣经》是如何改变生命的呢?就让我们一起来探讨吧!


1.《圣经》的来源


首先,《圣经》是神所默示的话语,“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。”(提摩太后书3章16节)


《圣经》的内容是神亲自透过超自然的力量来感动人,把祂的心意和真理写下来。正如《彼得后书》1章21节所说:“因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。”


尽管《圣经》里面的所有内容是由不同作者书写,时代相隔千年,但是所传递的核心信息始终如一,完整展现了神对世人的心意(道德生活准则),包括神差派自己的独生子耶稣来拯救世人的好消息。


2.《圣经》的作者


上面提到,《圣经》是来自神的默示,而这位默示《圣经》的神就是创造宇宙万物的全能者。正如《圣经》所说:“因耶和华的话语,诸天被造;万象借祂口中的气而成。”(诗篇33:6)世上所有的事情,包括太阳、月亮、地和海,及所有各样动植物,都是照着神的话语成就的。神的话语不单从无到有地创造万物,也能管理和维系万有。神的话如此大能,当人读神的话语,便能够经历改变生命的能力。


3.《圣经》改变生命的真实性


军官的命令确实具有权威性,军人必须遵从,但军官本身并没有能力确保命令一定被完美执行。这是因为军官的权柄和能力是有限的,取决于军人的顺从程度、训练水平和实际执行力。


但是,神的权柄和能力却截然不同。


当神发出话语时,祂的话语不仅具有绝对的权威,而且自带能力,确保所说的必成就。圣经中,神说:“要有光” ,就有了光。(创世记1:3)神的话语不是仅仅发出命令,而是同时带有使之成就的力量: “我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发它去成就的事上必然亨通。”(以赛亚书55:11)


神与军官不同,祂的权柄是既有权威,又有能力。神的话语不仅命令事情成就,而且确保事情必然成就。正因如此,圣经作为神所默示的话语,同样具备这种权威和能力,能突破人的软弱和限制,带来生命真实的改变。


既然圣经如此奇妙,为什么有些人会觉得它脱离现实、不科学?我们将在下一部分探讨《圣经》的真实性和科学性,并解答相关疑问。(敬请期待第二部分)



——黄瑞祥传道 解答

——来自《文桥•新泉眼》https://bridge.org.my

信仰问答Q14:《圣经》真的能改变生命?(07.05.2025)



圣经的信息 Message in Bible

前两周的信仰问答,我们认识到《圣经》是神所默示的,因此它带有神的权威和能力,能够真实地改变人的生命。 同时也发现《圣经》经得起考古学和文献学的验证,也未曾与现代科学相矛盾。

今天要回答的第三个问题是:如果世界上有许多书籍都蕴含智慧哲理,为什么基督徒仍然如此推崇《圣经》,甚至将它视为人生的最高权威?


▋1.《圣经》内容的独特性


《圣经》不仅仅教导人如何行善,更宣告了一个独一无二的信息:“基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。”(提摩太前书 1:15上)


这节经文点出了《圣经》的核心信息:耶稣基督为了拯救罪人来到世上。耶稣的到来不仅是传授道德教训,而是活出一生完美的公义生命,为我们的罪被钉十字架、死后三天复活,战胜死亡,带来真正的救赎。


▋2.《圣经》不仅是一般的道德教训


许多哲学和宗教经典的确包含丰富的道德教育、伦理思想,甚至探讨人生意义,它们的核心思想往往是“人必须依靠自己的努力变得更好”。


《圣经》的信息却是不同的:


(i) 《圣经》揭示人的有限与堕落


“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗马书 3:23)


《圣经》指出,即使一个人努力行善,但人的内心仍充满自私、贪婪、骄傲等问题——因为罪是发自人内心的败坏(马可福音7:21-23),而人的内心是极其诡诈的(耶利米书17:9)。


(ii) 《圣经》提供救赎,而不仅仅是道德改进


《圣经》揭示了神至高的道德标准:“凡是看见妇女就动淫念的,心里已经犯了奸淫。”(马太福音5:28)这样,谁还能说自己可以靠善行得救呢?如同一位地震灾民无法自救,需要外来的力量帮助他一样,我们需要神的拯救。


所以,《圣经》告诉我们:“神爱世人,甚至将祂的独生子(耶稣)赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音 3:16)


《圣经》传递的信息是:世人比自己所想象的更加罪恶和败坏,但同时,神比我们所能想象的更加愿意爱和拯救世人。


▋3.《圣经》如何改变人的生命?——撒该的转变

圣经记载着这样的历史事迹(路加福音19:1-10),撒该是个贪婪的税吏,以欺诈手段积累财富(触犯了《圣经》里的诫命),被众人所厌恶。


但当耶稣主动对他说:“撒该,快下来,今天我必住在你家里!”撒该感受到耶稣的接纳和爱,他立刻悔改,并付诸行动:“主啊,我把所有的一半给穷人;我若讹诈了谁,就还他四倍。”


耶稣的爱填补了撒该贪婪的内心,让他不再以金钱为满足,而是因神的爱得着满足。这就是《圣经》带来的改变!它不仅是智慧的书,更是传达了神的爱,叫人从罪恶中得释放、从自我中心转向神的生命之书。


▋结语:来读《圣经》吧!

亲爱的朋友,也许你过去把《圣经》当作一本宗教书、一部历史典籍,或者一本道德教科书,但今天你是否愿意打开它,去认识那位真正的救主耶稣基督?开始阅读《圣经》,去发现它的独特信息。认识耶稣基督,祂能带给你真正的平安和生命的改变。



——黄瑞祥传道 解答

——来自《文桥•新泉眼》https://bridge.org.my

原题:信仰问答 Q16:《圣经》有独特信息?(21.05.2025)