神的救赎与恩典 Grace & Savior of God

敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！ (诗篇 111:10 和合本)认识至圣者便是聪明。 (箴言 9:10 和合本)

在人里面有灵；全能者的气使人有聪明。 (约伯记 32:8 和合本)看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。 (诗篇 139:24 和合本)

我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。” (约翰福音 16:33 和合本)

又要将律例和法度教训他们，指示他们当行的道，当做的事； (出埃及记 18:20 和合本)你们要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和华－你们的　神。 (利未记 18:4 和合本)人若遵行，就必因此活着。我是耶和华。 (利未记 18:5 和合本)

我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。 (罗马书 7:15 和合本)故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。 (罗马书 7:19 和合本)若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 (罗马书 7:20 和合本)

就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。 (以赛亚书 59:13 和合本)他们所行的使他们不能归向　神；因有淫心在他们里面，他们也不认识耶和华。 (何西阿书 5:4 和合本)我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。 (何西阿书 6:3 和合本)认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。 (哈巴谷书 2:14 和合本)

耶和华啊，人算什么，你竟认识他！世人算什么，你竟顾念他！ (诗篇 144:3 和合本)只是我告诉你们，以利亚已经来了，人却不认识他，竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。” (马太福音 17:12 和合本)

耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为鬼认识他。 (马可福音 1:34 和合本)只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。 (路加福音 24:16 和合本)他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。 (约翰福音 1:10 和合本)我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’ (约翰福音 1:33 和合本)

那时，耶稣在殿里教训人，大声说：“你们也知道我，也知道我从哪里来；我来并不是由于自己。但那差我来的是真的。你们不认识他， (约翰福音 7:28 和合本)我却认识他；因为我是从他来的，他也是差了我来。” (约翰福音 7:29 和合本)你们未曾认识他；我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。 (约翰福音 8:55 和合本)我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 (约翰福音 10:27 和合本）你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。” (约翰福音 14:7 和合本)就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 (约翰福音 14:17 和合本)

我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。 (约翰一书 2:3 和合本)人若说“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。 (约翰一书 2:4 和合本)你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。 (约翰一书 3:1 和合本)凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。 (约翰一书 3:6 和合本)

“我儿所罗门哪，你当认识耶和华－你父的神，诚心乐意地侍奉他；因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你”（历代志上 28:9 和合本)就是悖逆、不认识耶和华，转去不跟从我们的神，说欺压和叛逆的话，心怀谎言，随即说出。 (以赛亚书 59:13 和合本)

爱情故事 Love Story

想知道我的爱情故事吗？我曾经有过三段感情。第一次的对象是技术人员，我和他是在工作场所认识的，我们只是通电话，没有出来约会。第二次虽然有出来约会，可是对方不敢拉我的手，那个肥佬自卑自己胖，眼睛小，耳朵不好看。可是他有美国的大学文凭，他还是化学工程师。我们分开的原因是因为他爱上另一个女人。我的第三个男朋友是土木工程师，长得很英俊，当时我很自卑，因为有忧郁症，我和他也没有什么话题，所以就放弃他。我知道我不对，可是没办法，真的很无奈。就这样过了二十二年，到现在我还没有结婚，因为实在害怕了，不敢再尝试。我的年纪也大了，应该修身养性才对。我现在的目标是做文字宣教，传福音，只要能够荣耀神就很开心，希望以后会有更多人得救。——Kelly着

佛教与基督教 Buddha & Jesus（7）

佛教与基督教最大的区别是佛教提供法门，达到空门的境界；基督教则强调圣灵的引导、帮助，达到永生的境地。佛教强调慈悲，基督教注重博爱。这两种宗教在道义上都没有冲突。佛教是一种教导，基督教是一种救恩。

我以前曾经信佛，每天吃斋、烧香、念经、打坐，可是当我病倒的时候却得不到帮助，因为我吃斋，造成营养不良，神经衰弱，甚至忧郁症，不能读书，也不能做工。

佛教虽然比较悲观，可是他教我们要放下执着，看破红尘，才可以解脱。他主张因果轮回，循环不息，也就是善有善报，恶有恶报，若有不报，时辰未到。佛教要我们努力修行，达到涅槃的境界，进入净土或西方极乐世界，从此不再痛苦。

可是佛字是人字旁，佛是人不是神，他如何拯救人或灵魂？泥菩萨过江，自身难保。人也一样，人无法靠自己的努力上天堂，因为人不完美，还有很多缺点也就是罪。只有神是全能全知全善的，我们只不过是血肉之躯，人有很多欲望促使人犯罪。

基督教要我们把一切交托给神，将心中的主权交给神掌管，这样我们才能被释放，得到自由而不再担忧或顾虑。人只能因信称义，因为人的好行为无法讨好神，人天生就有罪，只要你细心反省就不能否认这一点。人的心善就有善行，可是有善行未必有善心，有些人只是做给别人看罢了。求主帮助我们。

基督教比较乐观，祂教我们要爱人，要原谅别人，神才会赦免我们的罪（包括原罪），祂要我们谦卑寻求神，而且要诚实，因为神就是真理，也是爱，爱最大，是世上最大的力量，爱就是一切的动力，爱要坦荡荡。

耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。” (约翰福音14:6-7 和合本) 耶稣就是爱，有了爱就可以释放人的灵魂，看到真理，真理可以带来自由，不再被魔鬼捆绑。

基督教的核心思想是神为人被钉十字架，受尽鞭打、侮辱、耻笑、嘲弄、拒绝、背叛，受苦受难受死，三天后复活，战胜死亡、罪恶、魔鬼和苦难，人只要承认自己有罪并且信靠祂就能得救，神赐给人永生，从此和神永远在一起在天国，不再受苦。

我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口（他受欺压，却自卑不开口）；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。

因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁知道他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬。(以赛亚书53:6-9 和合本)

有福气 Blessings（2）

人子（耶稣）来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命作多人的赎价。（马可福音 10:45 和合本) 人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。（路加福音 9:56 和合本)人子来，为要寻找、拯救失丧的人。（路加福音 19:10 和合本)

惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。(诗篇1:2-3,6 和合本)

耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；

你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。(诗篇23:1-6 和合本)

惟有耶和华－他是神，除他以外，再无别神。 他从天上使你听见他的声音，为要教训你，又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。 (申命记4:35-36 和合本) 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（使徒行传4:12 和合本)

耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。” 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。 

我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若爱我，就必遵守我的命令。 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（训慰师），叫他永远与你们同在， 就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 (约翰福音14:6-7,11-13,15-17 和合本)

虚心的人有福了！因为天国是他们的。哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。温柔的人有福了！因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了！因为他们必得见神。使人和睦的人有福了！因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。

人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！ 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。 你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。

你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 (马太福音5:3-14,16-18 和合本)

那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提摩太后书4:7-8 和合本) 如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。(哥林多前书13:13 和合本)

人为何而活? Purpose of Life

当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。 他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。” 

耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”

魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶（翅）上， 对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”

耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主－你的神。’” 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看， 对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。” 

耶稣说：“撒但（就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去吧！因为经上记着说：当拜主－你的神，单要侍奉他。”于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。(马太福音4:1-11 和合本)

圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。(加拉太书5:22-26 和合本)

不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（人所看见的何必再盼望呢）？ 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。

况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 (罗马书8:23-28 和合本)