阅读的路 Way of Reading

对我，阅读不但是悦事，更喂养了我心灵的成长；但是， 阅读也让我摔了几跤，促使我反思自己的阅读习惯。我意识到阅读透过灵魂之窗，会影响我的心思意念和情感，好的信念会增进生命的品质，但错误的信念会促使错误判断， 严重时会导致偏差行动。

　　我逐渐在阅读上注意三件事，为自己的心灵把关，并增添生命的丰盛多彩。我称它是悦读三部曲：

第一部曲：筛选

　　保罗的建议：「凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的。若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。」（腓四8），正是我审核自己读物的筛子，任何让我会思念不合上述原则的读物，尽可能避免。也许，你会认为太严谨了，然而图文的力量是不容低估的，尤其在网络文字大海中，若不小心把关，就会在心灵中注入色情、暴力、哀怨、沮丧、什至偏激的思想。

　　不过，我也不是那么拘泥。有时候，为了关心社会文化和时事，或为了与下一代沟通，我会阅读一些不见得符合上述原则的畅销书或报章杂志。举个例：几年前疯行《饥饿游戏》那套书，每一本都厚厚几百页。因为孩子们抱怨教会长辈们严厉批评这套书，却没有读这套书就人言亦云地批评。于是，我就把它们从头啃到尾，得到与女儿们深入沟通的平台。女儿们因着晓得我啃完这套书，愿意与我进一步思考且分析这套书，她们什至主动把我想指出的问题所在，都一一指出来，我一滴口水都没费。

第二部曲：慎思明辨

　　在许多文章和读物中，作者往往把自己的预设立场隐伏在文字中。所以，看书报时，我常常提醒自己要客观思考作者本身的立场、看问题的角度，并且考虑作者是否没有看清事情的全貌，而骤下断语。当我阅读时事报刊时，格外会注意这一点。

　　对一些尖端的议题，尽量避免只读单方言论。我尽可能阅读不同观点的言论，避免带着自己原有的立场，不从心里拒绝排斥，也不用批判性的眼光阅读与思考；而是去探索作者的立论，深思（常常伴随着祷告）怎样才是合乎圣经的看法。期盼面对如海涛般汹涌而至的不同社会议题、看法、什至是信仰议题时，能以开阔的思考角度，得到更深入的洞见。

　　譬如：对以巴问题和同性恋议题，我尽可能阅读各别支持两方的言论，并从圣经的角度寻找自己的思考立足点。在对两方皆有认知的前提下，抱着中肯的态度，以爱为出发点，就比较能按着上帝的心意，为两方的真实需求祷告代求， 不致祷告落入指控中。

　　面对有关信仰生活的书籍，我会思考作者的建议，是属个人性的建议，还是原则性的建议。遇见从未想过的立论，就算作者引用了圣经经文，我也会去查考圣经，读前后文，检视作者是否有断章取义，把个人性的经历变成普遍性原则。这一点格外重要。我过去就曾经一味地全然接受某些属灵书籍的立论，单纯相信其引用的经文做为实证，没有慎思，导致的错误认知。

第三部曲：化为行动

　　阅读若不能产生积极正面的行动，顶多是做了脑部按摩，对生命助益不大。阅读属灵书籍时，我最爱边读边把信息化为祷告，若是信息本身鼓励行动，我就会试着在生活中付诸实行。

　　譬如暑假期间，我细读《盖恩夫人自传全译本》，才明白自己过去读有关她的略传时有些误解，并且边读边操练她分享的生命信息，以她向主亲密的祷告作为自己的祷文，反思她对自己的生命反省，咀嚼她的领悟。尚未有的经历或领悟，我就把它放在自己心灵的书架上，期盼一日能明白。然而，我必须言明自己对她的一些想法和做法，不见得完全认同（这样说似乎有些不敬），但她爱慕主的心值得效法。几个星期下来，透过阅读这厚书，我发现自己的心在不知不觉中更加亲近主。

　　书海固然浩瀚，若能明辨清水区，徜徉其中，化文字信息为行动，都是经历神、丰富自己生命的契机。

（作者吴蔓玲是文字工作者，现居加拿大。） 原题：走在悦读的路上

悦读 资料匣

深度阅读小建议　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　编辑室

阅读除了广度，也宜在深度上下工夫，深入思考所读的。
阅读也是掩卷后仍与作者有思想交流，切磋观点，分辨优劣。
阅读后可摘下书中要点，写成阅读笔记（内容撮要或思考所得）。
留意作者的思想流程，尝试理解书中章与章、段和段之间的脉络，掌握作者思路。
阅读时需慎思，莫误解作者的意思，引致不公的评论。
多读别人的书评或读后感，提高自己的阅读鑑赏能力。


——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】 2015年2月号．第23卷．第1期．总第133期
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