深圳南方科技大学副教授贺建奎宣称，其团队成功透过基因编辑技术，让一对新生双胞胎婴儿能免疫于爱滋病毒，旋即引来热议，被指摘为求成名而跨越道德界线，经基因改造后的人将面对的后遗症仍属未知。到底人类基因科技是否绝对有害？所有基因编辑研究都应止步吗？
人或沦为调配产品
让我们先了解何谓基因科技。医学界自五十年代拆解了人类基因结构，陆续找出跟基因错误相关的疾病，现时孕妇产前检查可确定胎儿是否遗传了基因有关的疾病，而「基因治疗」（gene therapy）期望借「基因改造」医治先天性疾病；到九十年代基因编辑技术CRISPR（clustered regularly interspaced short palindromic repeats）更趋成熟。CRISPR本是细菌免疫系统，以分子剪刀方式剪断入侵的病毒基因，科学家借此做出便宜有效的技术；例如CRISPR改造了蚊的性别基因以防止疟疾、又治疗基因相关的癌病。科学界对此技术趋之若鶩，但要正确裁切目标基因的位置、「脱靶」问题、基因错体等的风险仍然存在。
以上的研究和应用都是针对「体细胞」，为已出生的人提供治疗。今次贺建奎的问题在于实验涉及「生殖细胞」，经裁剪后的胚胎基因细胞植入成孕！2016年国际干细胞研究学会公布《干细胞研究和临床转化指南》的相关研究共识指出，体外培养时间不能超过十四天，更不能将基因编辑胚胎移植回母体子宫继续发育。贺的实验非为治病，却制造了基因改良的人类，若尝试成功，下一步就是将胚胎基因作各样调配，为外貌、体格和智商作出改良制造理想的「完人」！在这个普遍追求人人平等的社会，这种优生科技却反让人一出生就活在不平等中。
坚持人性平等尊严
人受造被赐生命，只有神才是创造主，人从父母「所生」却非由父母「所造」。信徒坚守上主创造的神圣，认定彼此受造的位阶才可平等相待。医学伦理有四大原则：自主（autonomy）、不伤害（nonmaleficence）、禆益（beneficence）、及正义（justice）。自主就是病人有充分自主的决定权，在获取准确资讯后为自己作最有利的决定。但为免过份个人的自主自决，学者提出「关系式自主」概念，因人不能脱离社群独活，任何生殖和医疗决定都深植于社会脉络，又建构互相禆益的人伦关系。父母若借基因科技打造合心水的孩子，人成为调配改良的「产品」，孩子失去自主权，原有的人性平等尊严将遭破坏。
基因改造为医学带来突破和机遇，但仍须规限在治疗範围内，不可将人贬低为医学制成品。「完人」是陷入进步迷思的实验，这考验我们对人性尊严和自由的重视，并坚持尊重生命的科学。
作者：黄秀婷，原题：基因科技：打造「完人」的实验？
——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】 2019年4月号．第27卷．第2期．总第158期
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