诗篇二十三篇
此诗主要有两幅图画。第一幅是1至4节：一只羊得到牧羊人照顾保护；第二幅是5至6节：在敌人环视下，神为诗人摆下庆功宴，恍如皇帝为凯旋的战士庆功。
本文主要看第二幅图画。第5节的「我的敌人」直译是「那些正在压迫我的」、「那些正在攻击我的」。第6节的上半节：「我一生一世必有恩惠慈爱随着我」，「随着」原文用字是指敌人的「追赶」，意思是：在敌人追赶中，诗人却见到神的恩惠慈爱。
信徒渴想的福不是无灾无病，而是享受神的同在。今生仍有苦难，却是经历神同在的途径；我们不至于要欢迎它，但也无需畏惧。
那么，在痛苦逼迫中，如何体会神正为我们摆设「庆功宴」呢？第6节的下半节：「我且要住在耶和华的殿中，直到永远。」原文不是用「住」字，而是「回到」、「退到」。一直以来，只因「我要退到耶和华的殿中」似乎不通，所以将原文的字母加上不同响音，改成「住」字1。「直到永远」应译作「在我一生的年日」。全句是「在我一生的年日我都要退到耶和华的殿中」。
上述情况并非作者用错字或抄经的人抄错了，而是后人不明白作者所用的图像。古代以色列人每次出战，不论胜败都要在日落前回营，因为外间（多是旷野）日夜温差大，日间作战不能穿太多衣服，夜间必须回营添衣或生火取暖，而且旷野有野兽出没，落单的士兵会有生命危险，不能回营就代表被困或阵亡。而「耶和华的殿」就像提供荫庇和保护，可以让士兵退回去的军营。当然，「耶和华的殿」不是指耶路撒冷圣殿，而是神所在的地方。「退到耶和华的殿中」是很有意思的，绝不需要被「修改」。
今日，三一真神借圣灵居于信徒的生命里，在忙碌和压力中，我们只需退到心灵里，借读经祈祷与神相交，不断校正生命的焦点，重新得力，不被世俗潮流和价值观淹没。当我们仰视神的荣耀，人间的荣耀就再没意义。
教会也是圣灵的殿，神也会让我们借教会的敬拜经历他的同在、借弟兄姊妹的分享支持经历他的爱、借教会的教导引带我们走义路。
（作者孙淑喜是播道神学院副院长兼教务长，近着有《帖撒罗尼迦后书：持守作工，候主再临》）
——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】 2019年4月号．第27卷．第2期．总第158期
原题：诗篇巡礼一（诗二十三）本文连结自： http://www.ccmhk.org.hk/ 版权属「中国信徒布道会」所有
注释：
1. 读者可参考一些专门的注释书，例如NET (New English Translation)译本。这译本可免费在www.netbible.org网站阅读，译本附有许多详细注释，解释译者所采用的翻译，包括一些修改了原文的地方，为何会修改。这些注释本来有中文译本（汉语圣经协会：《圣经．和合本．研读本（繁体）》，2015），但未知是否因为这节经文为华人教会所喜爱，译者没有将有关的注释译出，读者必须参考英文原着。
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