彼得讲一句话，「我们不要把我们祖宗教到现在没有一个人能负的轭加在外邦人的身上」（参：使徒行传：15章10节）。我相信彼得是最诚实的人，他不怕把整个以色列文化中间最大的弱点提出来，就是「根本从摩西到现在我们没有一个以色列人是真正遵行律法的！」这一句话讲出来是很害羞的。
如果你说「我们中华民族是从孔子到现在没有一个人能够行出孔子所讲的任何一句话的。」有很多人会打你嘴巴，因为你不顾到民族的尊严，你在全世界面前竟然代表中华民族宣布中国人不遵行孔子的礼教，不遵行孔子的道德教训，你这是出卖民族的，你是卖国贼！你是文化的卖国贼。
当你听见这句话的时候，你就明白我所讲的意思，因为当彼得讲那一句话的时候就显明他很诚实，很正直的对全世界宣布「没有一个人能遵行律法」。「律法既因我们肉体是软弱有所不能行的，这样我们中间披戴了一个罪身形状的身体，在他身上亲身担当我们的过犯，在我们的肉身之中为我们定了罪桉」（参：罗马书：8章3节）。你可以参考罗马书第八章第三节，再参考彼得前书二章二十四节，你就明白这一句话的意义乃是响应了彼得所讲的那种真正的观念，「人在肉身中间因为我们的肉体是软弱的，有律法也没有用，因为没有办法成全拯救人的道理。」
所以既然律法不能拯救人，我们也不能真正遵行律法，所以我们只能靠着耶稣基督亲自到我们中间来，成了有罪身形状的奴仆，为我们的罪亲身担当上帝的忿怒，担当我们该受的审判，被钉在十字架上。所以这里就说「前约如果是没有瑕疵的，那就无处寻找后约了」。
这个「前约」是什么？这个「前约」就是「旧约」，这个「后约」是什么？这个「后约」就是「新约」。「前约」跟谁立的？是跟以色列人立的。「后约」是跟谁立的？跟万邦万国万民所有蒙耶稣基督拯救，神永恒中间所拣选的选民所立的。
在旧约中间立约的时候，是凭着什么作记号？是凭着牛、羊的血作立约的凭证。在新约的时候凭着什么凭证呢？是凭着上帝的儿子耶稣基督在十字架上舍命流血的凭证。所以这第七章告诉我们，这个旧约既然有瑕疵，所以新约是需要的。
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