新约中最常见的主题，是借着信心享受在他里面的地位。这是则好消息：基督在你里面，你也在基督里面。如果在新约中有消极的主题，与我们所面对的仇敌撒但有关，我相信是「谎言」。我建议你研究一下到底欺骗或谎言在新约中出现多少次。你会发现撒但的普世性工作，其特点一直离不开欺骗的概念。
撒但至少有三个方法说服你偏离真理，去相信它的谎言。这三个方法是：自欺，假师傅，及欺骗的灵。倘若我们没有配戴真理的腰带，我们很容易在这些方面受骗。
按照启示录十二10，撒但昼夜不断工作乃是要控告弟兄。但感谢主，基督持久的工作是为我们代求，如同他曾为彼得代求一样。希伯来书的作者宣告：「凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，为他们祈求。」（来七25）。虽然我们有一个持久的对敌，但是我们却有一位更持久、永远的辩护者，根据我们在他里面的信心，为我们在神前辩护（约壹二1）。
对多数人来说，撒但的诬告不会演变成珍妮丽那样的经历。然而，倘若它能借着控告，令你怀疑自己在神眼中的价值，及信徒的见证时，它就能使你的生命与神隔离，除去果效。辨别你的感觉。试验每个意念。不要听信撒但对你的评语，因它是谎言。要相信神所说的每一句话，因为真理叫你得自由。
什么是祈祷？祈祷就是与神交通。借祷告表达我们对他的倚靠。神知道我们与幽暗势力争战的需要，他所预备的过于我们所求的。然而，神不会采取行动，直到我们在祷告中表达我们对他的倚靠。在祈祷中，我们承认：「神是主，不是我。你知道什么是最好，我却不知道。我不是叫你去做什么；我只是祈求。我表明对你的倚靠。」我们的祷告为神铺路，由他取代我们的行动。
在教导我们穿戴全副军装后，保罗写着：「靠着圣灵随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为圣徒祈求。」（弗六18）。虽然我不完全掌握保罗所说的，靠着圣灵祈求的整个意思，但是我知道靠着圣灵祷告，是当我们不晓得怎样祷告时，神指示我们应该怎么做。「况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。」（罗八26）。在此节中「帮助」二字，美妙地形容圣灵怎样靠近而把我们提起，然后完全地扶到另一边。灵里的祈祷帮助我们跨越需要的深坑，这原是我们不知如何渡过的。
祈祷是对付属灵盲目的基本武器。使徒约翰说：「我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。」（约壹五14，15）。随后约翰向信徒挑战，要他们应用这个原则去祈求神把生命赐给未信者（约壹五16）。我们的布道策略必须包括有权柄的祈祷，求神的光贯穿撒但弄瞎人心的诡计。
我们需要祷告，如同保罗在以弗所书一18，19所做的，求神照明信徒心中的眼睛，使他们明白属灵的能力，权柄及在基督里得保守的基业。只要撒但能蒙蔽我们在基督里的地位与权柄，它就能拦阻我们灵性的长进，并削弱我们生活的见证与事奉的果效。我们需要彼此代祷，使撒但欺骗的烟幕被吹散，好叫我们对属灵领域的看见，如水晶一样的透明。（看到36%）
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