你是否不断地为今生的事而感到忧虑呢？人都会有忧虑，为经济、为孩子的事、为身体的疾病、为旁边所爱的人遭遇的问题、为所遭遇的苦难、为自己做的不好等等而忧虑。但主耶稣在《太6:25》告诉门徒说：“不要为生命忧虑吃什么喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？”事实上，在圣经中有无数的经文提醒我们不要忧虑，而从圣经中我们都知道，忧虑是不信的罪，是将我们与上帝远离的罪了。正如在30节里告诉我们说：“你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的装饰，何况你们呢？”所以当主耶稣告诉门徒“不要忧虑”时，其实这是主的提醒，也是祂的命令了。主耶稣要禁止我们对今生的事而过度忧虑。
1、不要忧虑。
1）不要不信。
有些人会说，我们怎么可能不忧虑呢？我们有家人要供养、有孩子要养，身体和物质的需要岂不是要得到供应吗？我们每个人都有各自的需要，从物质的需要到身心灵的需要，主都知道，也体恤我们。但主耶稣仍然命令我们不要忧虑。不要忧虑的意思，其实是告诉我们“不要不信”（不信那位永生，掌管一切的上帝），乃要与不信的灵争战，我们不要任凭我们的心留在不信。主不愿我们成为不信，也不愿我们因贪爱世界，受地上的试探和黑暗的势力捆绑而导致心灵忧虑。结果使我们脱离上帝的恩典，对上帝的荣耀和祂为我们的计划感到模糊，然后掉入更惧怕和罪的捆绑里了。因此，我们需要与不信争战。若你意识到自己好像更远离上帝的应许，听到很多不对和消极的意念，马上要拒绝而回转上帝。
2）不要过度忧虑。
另外，主耶稣祂在《马太福音6:25，28，31，34》总共四次告诉我们 “不要忧虑”。为什么主这么郑重的提醒我们呢？因为主不要我们为世上的事情“过度担心”，不要过分忧虑。我们偶尔会为将来作慎重的计划是好的，但是若消耗我们的精神、情绪、时间而自我折磨的话，那就是错误的。这过度的忧虑是无用的，像主在《太6：27》你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？所以过度忧虑，还是不能改变我们的环境，不能改变人的不信，不能增加我们的寿数，因此，当我们受到今生忧虑的试炼时，虽然会有担心，但我们绝不可以过分忧虑，仿佛我们没有上帝，没有基督一样。要知道，我们的生命全然在上帝的手中。主要我们得着光照和知识，用祂的信心和知足来向很多忧虑的异教徒作见证。
2、如何不忧虑？
《太6:33》你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。这是主耶稣给我们一个恩惠的应许，作为忧虑的解决之道。祂向我们保证，如果我们“先求”，而且最主要的是求在“主的恩典和荣耀的国度里”，那么我们在这世界上真正需要的一切都必要“加给”我们，以达到上帝的旨意。虽然耶稣没有承诺给我们所有的食物、衣服、房子、医疗保健、舒适的生活，甚至没有承诺我们的肉身不会死，但主凭着祂的真理和旨意，将天上各样美好的赏赐，各样完备的恩赐赐给我们，且在主本身并没有改变，也没有转动的影子了（雅1:17）。虽然我们不能避免患难，但主应许我们“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”。各位，我们若先求、先关注神的国度，我们反而更少时间担心不该担心的事了。所以各位，上帝是我们的日头，是盾牌，祂要赐下恩惠和荣耀给我们，所以怎么不会留下好处给那些先求祂的人呢。
3、不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。
最后主在《太6：34》不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。各位，主提醒我们，不可忧虑未到就先把它背在自己的肩上。我们应当做今天的事，然后把对明天的忧虑留待明天破晓的时候。可能明天未到，我们就先回天家了。虽然我们不知道明天要发生何事，但唯一我们可以肯定的，就是如果明天我们要背负十字架，主必会赐下更多的恩典，使我们能背负这十字架的。各位，无论发生什么事，上帝都足以应付它。虽然这个世界永远都会有风暴，但是天堂没有风暴，我们乃是“将忧虑卸给主”。虽然生活节奏快，撒但也叫我们分心，不让我们关注天上的事，但记得耶稣怎么回避祷告，得属灵的力量来拒绝一切错误的意念。虽然我们有一天会遇到最糟糕的事，但我们若数算神的恩典，主必叫我们立时生出喜乐和感恩的心。
弟兄姐妹，让我们通过主耶稣的教训并祷告自己不要担忧，不要过分忧虑，乃是继续与不信的灵争战，察验神旨意，做该做的，然后将忧虑都卸给主吧！这样才能保守我们的心怀意念，使我们身心灵都健全了。愿主祝福我们！
——以上的内容来自《每日以马内利》【新加坡基督生命堂】 2019年1月15日
原题：不要过度忧虑《太6:25,27,30,33-34》林丽雯 长老娘
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