我有读约书亚记，读到第七章。据我所知亚干是因为拿了别人的财物才被定罪，可是那些买万字的人是用自己的钱来下注的，可以被当做贪财吗？
赌博的人迟早都会自找苦吃。
审判有两种：
第一种是神直接的审判。
第二种是自己审判自己，因为不遵守世界的规则/定律：
比如说墙壁是硬的，你用手大力地敲，当然会痛。赌博也一样，这是自找的。
这世界的审判多数属于第二种，第一种很少见。
只是尝试去相信，就会看到收获了。如果连尝试都不敢，就不用期望得到什么。
人生就好像赌博一样，赌对了就大获全胜。我相信我已经赌对了。我勇敢信耶稣基督，未曾失望。
那些失望的基督徒，是因为他们没有去努力认识神，而是在利用神而已。
多数基督徒犯以下的错误：
对祷告的认识太肤浅，没有努力读圣经，除了参加主日崇拜，没有参加其他小组/团契活动，没有参与教会的事奉。
祷告对基督徒的生活很重要，但是多数在这里失败了。他们以为祷告了，神就要立刻给他们，他们根本是在利用神，岂有此理！神要给我们的，那是神的恩典；神不给我们，那是神的主权。不但如此，神比我们更加知道我们需要什么。
很多人以为他们祷告的就是他们需要的，其实他们很多时候所祷告的都不是他们需要的，所以神没有给他们，他们却怪神。正如孩子怪父母不给他们喜欢的东西一样，实在幼稚。世上就有很多幼稚的基督徒，好像小孩子向父母讨东西一样：父母不给，就在那里生气/撒娇。
神本来就有他在我们生命中的计划，不管如何，神一定进行他的计划，我们根本没有能力改变什么。
你说：“上帝本来就是在训练我们。经得起的必得奖赏，失败者的结局就在火湖里。”
请问经不起考验的人真的会被丢进火湖里吗？会不会太残忍了呢？难道就没有其它对策？神不是很爱我们吗？
由于人不肯让神管理生命（不管愿不愿意，神总是管理每个人的生命），所以人无法体会神的爱。因为人要这样的生活，神却给人另一种生活，这造成冲突，造成人以为神不爱他。
创世记大洪水事件，神只拯救诺亚一家八口而已，其他的任何一切生物都死了。出埃及记里记载了神审判法老，许多士兵都死了。在旷野时，许多不听话的以色列人都被处死了。神吩咐以色列人灭尽迦南地的人，婴孩也不得幸免。
以色列人亚干因为贪财，他的全家人都被神处死了。旧约记载了许多神审判世人的事情。即使以色列人是被神用大神迹从埃及拯救出来的，神也一样把许多悖逆的以色列人处死了。
神永远是公义的神，我们人类一生下来都已经是罪人，因为亚当夏娃犯罪，造成他的子子孙孙都流传了始祖们罪性。罪人的唯一结果就是灭亡。换句话说人本来就是该死的。
但是，神愿意让一部分的人的被拯救出来，那就是被拣选的人，蒙他所爱的人。这些人就是有机会听到福音又选择一直相信的人。这是神学观念。
我的个人观念却不是这样。
我个人认为：
圣经里有太多东西没有解释清楚，所以我只能假设而已。圣经未曾解释神为什么创造世界。圣经总是要我们无论如何都要信神。马太福音多处写到不信神的人的结局。
因此，为了我们自己心灵的益处，我决定：不管情况如何，我总是信神每时每刻都爱我、陪着我、关心着我。由于我如此信，我心中总是会感受到神对我的爱。至于神是否爱其他人，那不是我能控制的。
妳也不用理神是否爱其他人，最重要是妳是否能够常常体会神的爱。
我个人的经历告诉我：
只要坚持信神：
1⃣️永远爱我、
2⃣️原谅我一切过错、
3⃣️陪我度过任何时候、
4⃣️无所不能
5⃣️能使我的生命更美丽并且使他人得益处
6⃣️一定帮助我面对任何困难
7⃣️一定供应我的需要（神认为我需要的，不是我认为我需要的）
8⃣️神的智慧高于我
9⃣️……
我一定会感受到神丰富的爱。
我们求神给的东西不一定是我们需要的，不要以为自己比神更聪明，因为神才是明白我们到底需要什么。要坚信神一定会按照我们的需要供应我们。神创造我们有他自己的目的，他要我们的生命如何成长是他决定，不是我们决定。因此，我们要决心让神管理我们的生命。即使不肯，他仍在管理我们每个人的生命。
我有个朋友反对我看牧师的讲道，她说最好看圣经。我很疑惑，因为她每个礼拜天都去参加敬拜，难道她没有听讲道吗？
那个人有问题。我们个人对圣经的认识永远是不足够的，所以必须参考其他人对圣经的理解，但是不可以全盘都接受，因为其他人不是神。
神的爱永远与我们同在。
如果你有能力参加教会聚会，即使需要花费很多时间才能到教会，你也必须去。如果你身体残障，你可以通知教会来载你去聚会。你必须接受教会弟兄姐妹给你的关心，不要拒绝。每个人都需要人家的爱才能健康成长的。
我不懂你的情况怎样。我只知道靠自己一个人是必定失败的（除非上帝赐给他特别的恩典，好像旧约许多的先知和新约时代的宣教士一样）！基督徒都是需要教会生活，生命才能够成长的。你之所以痛苦，我相信因为你缺乏弟兄姐妹的关心造成的。你必须参与教会的聚会。
没有人喜欢吃苦，说吃苦有益只是自欺欺人，安慰人而已，除了那些相信吃苦后可以得到某些利益的人。他们愿意吃苦，因为他们相信吃苦可以为他们带来好处。
没有人喜欢吃苦，这是对的。但是上帝本来就是在训练我们。经得起的必得奖赏，失败者的结局就在火湖里。
神已经亲自道成肉身把福音给了我们，我们100%可以依靠主耶稣得胜。不要放弃，紧紧依靠耶稣基督，必定得胜。
神未曾嫌弃你，他永远爱着你，陪着你，只是你不知道，为什么呢？我们不能用交易的态度来与神建立关系。这种态度无法感受到神对你的爱。我们只需要很单纯的相信神就可以了，就好像婴孩单纯相信他的父母一样。
请记住，神未曾离弃任何人，反而是人离弃了神。是人自己选择相信其他东西、其他人，不愿意信神，所以无法感受神不离不弃的爱。
人以为我们必须做什么来换取神的爱，做什么来换取天堂，其实都错了！我们根本不需要做什么，神本来就爱我们每个人。但是，人若不信他，就无法感受他的爱，为什么呢？
人们以为他们所得到的是其他人给的，是自己努力得到的，不信是神的恩典。我们所有的一切都是神的恩典。神若不给，我们什么都得不到，连命也没有。
要记得我们不是一个人，我们是所有一切的一小部分，我们从来都不是单独的，我们是团体的。我们都需要彼此相爱的过生活。神没有制造机器人，而是让我们不断地学习，不断的成长。
神没有拿掉困难、灾难，而是让我们去经历，在过程中认识神。神要我们认识他。不单是认识他是可以领我们开心的神，更要我们认识他是永远陪伴我们经过任何经历的神。神要给我们的是精彩丰盛的人生，不是平淡无奇的人生。精彩丰盛的人生当然是充满甜酸苦辣的。
如果人生一切都完美，那么人生是平淡无奇的，没有必要继续活下去，因为每天、每个时刻都一样，因为每个时刻都已经完美了，都一样了，要有了都有了，活着还有什么意思呢？
基督教与其他宗教最大的不同点就是：其他宗教看重自己过于信仰；基督徒是与主联合，看重主多过一切。基督徒的信仰是主耶稣，从来不是天堂。信主从来不是为了上天堂，也没有为了什么，就是单纯信主而已。信主不是与主做交意，为了上天堂才信他，因为这是利用主！利用主上天堂是可耻的！
如果宗教不能帮人上天堂，那还有什么意义？圣经教导中心未曾是天堂，而是耶稣基督。我们当信靠的是创造者，却不是被造的天堂。创造者重要，还是被造的天堂重要？耶稣在约翰福音说了很清楚，信他的人与他合一，我们在他里面，他在我们里面，这岂不是比天堂更好吗？我们与创造主合一！！！
我一直以为大审判（还是末日大审判？）是大家一起的，不是吗？
不知道。总之单单信靠主，不用去理会天堂、审判、乐园、地狱，因为圣经根本没有清楚交代，我们又何必去自寻烦恼呢？
约翰福音耶稣又说过天父那里有许多住处，主会带我们去住。天父那里使指天堂/乐园还是新天新地，我就不知道了。因为圣经未曾清清楚楚交代人死后到底是怎样的情形。
根据旧约记载，扫罗曾经透过交鬼的妇人去呼唤撒母耳。那时撒母耳责备扫罗。如果那时真的是撒母耳的灵魂，那么我们死后，灵魂就去阴间。旧约也曾提过某某人死后进入阴间受苦，他想得到亚伯拉罕的安慰却无法得到，因为亚伯拉罕说，他们之间是无法往来的。
因此，总结是：人死后，灵魂进入阴间：阴间分两种：乐园和地狱。圣经没有讲清楚人为什么会进入乐园和地狱。因此，我只能说，圣经对于死后的世界没有清楚的交代，为什么呢？因为主要我们定睛在主身上，而不是死后的世界。主要我们信靠他，有了主，就是有了一切。
其实圣经并没有写清楚到底我们死后，是不是：1. 灵魂去天堂，然后末日大审判时，身体复活，灵魂从天堂进入身体里接受审判。还是：2. 死后，等到末日审判，身体复活，才进天堂。
我个人相信第2个，因为保罗有几次提到我们的身体都会复活，却未曾提过我们死后就去天堂这回事。死后去天堂只是根据路加福音强盗和耶稣基督的谈话而已。
根据路加福音的记载，强盗死后就住在乐园里了。所有人死后都会复活接受末日大审判。因为死的时候没有知觉，直到复活时才有知觉，因此，人死后到复活，感觉上只是一瞬间而已。
基督徒死后到复活感觉上也是一瞬间而已，接受审判后就住进乐园里了。因此，我相信我死后，就立刻（因为死的时候没有知觉的）复活了，就住在乐园里了。我相信路加福音写的乐园应该是启示录的新天新地。
请看以下的经文。请问什么是温柔的人？在这里什么是地土？这句经文是什么意思？马太福音5:5 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。
以下是我个人的解释，不是神学的解释：温柔是指耶稣的温柔，也就是像橡皮筋一样能够伸缩自如，心地柔和谦卑：面对顺境、逆境都能够处之泰然。地土：我们必须生长在地土上，不能在天上。因此所有的福气都是从地上来的，没有了地土，也就无法生存。承受地土=能够领受各种各样的福气。
请问人为什么会不知道自己想什么？是否因为心思太复杂？
人做事通常是以习惯为主，不是以思想为主，所以人通常也不会去观察自己在思想什么。人的头脑通常不断有各种各样的思想，但我们的意识会选择性忽略许多思想，只会跟随某些思想而已。我写“某些”，因为我不知道是哪些思想。
请问人会不会有时不知道自己在想什么？这样算正常吗？
正常。
请看以下的经文。请问他们所得到的安慰是否来自神？还是来自属于神的人？他们会得到怎样的安慰？
马太福音5:4 哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。这里是指向神哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。安慰是指平安。
什么叫向神哀恸？是不是向神表示哀伤？
是的。我们必须诚实面对神，告诉神我们的问题、痛苦等等，才会领受神的恩典。请多读诗篇，自己感受诗篇作者是如何向神发出赞美、倾诉、愤怒等等的感受。
请看以下的经文。请问什么是清心的人？为什么它如此说？
马太福音5:8 清心的人有福了！因为他们必得见神。心地纯洁的意思。诚实面对自己，不欺骗自己，承认并接受自己的软弱。当听到福音时，知道自己有罪和需要耶稣基督，并且愿意接受耶稣基督为救主和生命的主。
很多人（尤其是成年人）不敢诚实面对自己，不能接受自己的软弱，总是用各种办法遮掩，无法接受自己，他们都不是清心的人。
通常儿童最容易见神，因为他们的心很纯洁。他们都会接受自己，诚实面对自己，不会去遮掩自己的弱点。很多人不敢审查自己的内心，因为自己的内心他无法接受。我们对待自己应该诚实，应该接受自己的一切；对待人应该真诚。
基督徒是每时每刻都活在在神面前的，我们必须诚实面对神，向神敞开，告诉神自己的一切（正如诗篇的众多作者一样，他们诚实的赞美神；诚实的向神倾诉自己的愤怒、痛苦等等）许多不诚实的基督徒很难常常感受神的恩典、神的爱。
人若不能自助就无法助人。有些人甚至不知道如何爱自己。不能自爱也就不能爱人。很多人都不知道怎么爱自己，反而每天都在伤害自己，还不知道。告诉他们怎么爱自己他们也难以相信，实在可悲。
神给我们头脑就是要我们思考：分辨、分析、判断、理解、记忆，不让祂给我们头脑做什么？我所谓的想东西并非胡思乱想，而是正确地思考。
我也常想东西，问题是未必是一直想就会知道答案。很多时候需要经历才会明白。上次我也说过，我们需要圣经和经历才会渐渐明白圣经。我们需要承认我们的知识很有限，头脑也没有能力处理太多的资讯，需要时间+经历来消化，才能利己利人。
当然，我们需要知道我们现在的任务是什么。我们每个人都有一天24小时的时间，但是我们要怎样用这些时间呢？你怎么安排你的时间？错误安排时间会使我们的生活越来越糟糕。善于利用时间，则会使我们获益于穷。我们不是用很多时间来思考。我们思考很多时候是为了完成某些事情。头脑不能总是思考同样的事，会导致许多痛苦。头脑也需要休息。
人活着是为了上帝。为什么呢？因为是他创造了我们。因此，我们需要认识他，我们需要他。他要我们怎么生活呢？除了基本的日常生活，我们应该都有工作。小孩子们必须上课学习。成年者必须工作赚钱来养家。上帝给我们头脑就是要我们好好的去做工，并且最重要的是认识神。
上帝创造我们就是要我们好好管理这个世界，创世记第一章已经清楚地记载了。上帝给我们的任务就是管理世界。我们的头脑是用来管理世界。但是，人类因为犯罪，不认识神，所以反而破坏世界。人类因为不知道只要我们认真管理这个世界，上帝一定会供应我们生活的需要（马太福音6:33），所以个个都自私地为自己而活，自寻烦恼，世界变得越来越坏。
我们的任务不是一直担心自己的事，而是去关心上帝要我们关心的事情。只要我们确实努力去行上帝要我们做的事情，上帝一定供应我们的需要。不要总是在想自己的问题，而是多花时间去关心这个世界。当然，是在自己能力范围的事，我知道我做得不好，不过上帝能够完成我没有做到的。不但如此，我知道上帝要我认识他，所以我用各种方法来认识这位神。
当一个人花很多时间不断想自己的事情时，其实他很有问题！我们应该多花时间去帮助有需要的人，把爱心传达出去，生命才会成长。当然，要去爱人，要先学会接受神的爱。接受神的爱很容易，就是愿意接受他做救主，并且常常参加教会聚会，领受弟兄姐妹的爱护，心里充满爱，才能有能力去爱人。
目前社会很严重，因为人们感受不到爱，所以个个都想尽办法保护自己，甚是为了保会自己，就做损人利己的事。爱是从神而来的。你每天好好祈求神的爱充满你，神的平安充满你，神一定把平安赐给你。你需要真正经历神的爱，才会明白神是多么的爱你。
他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。（哥林多后书 十二：9）
我们如果不求神，祂如何给我们？神当然希望我们和祂互动。他是神，当然能给我们。是我们需要与神互动，而不是神需要与我们互动。神他知道我们需要什么，甚至以后我们想什么，做什么，他都知道。
我没有耐心，最近我一天只读一章。为什么读出声比较好？
心会比较专注。专注非常重要，不然即使读很多，没有专注力，也无法记在心里。
请问读圣经时要如何搞清楚人物和地方？如果没有顺着次序来读，会有问题吗？
注意每个字，当然不用太过注意。认真读每个字。读出声最好。不能读出声，就在心里慢慢读，不要读快快。当然，读圣经也不能忽略其他生活的需要。每天花半小时读圣经已经很足够了。
我有读过马太福音，它并没有提到关于天堂里的信徒。到底天堂里的信徒有何事可做？
那你再好好读四福音书，仔细读，尤其是马太福音。其实很多你的问题都可以从圣经中得到答案，只是你没有多读圣经，就连新约圣经也没有读熟。请你多读几遍新约圣经，认真读，很多问题可以得到解决的。
不要只读一遍，没多大用处的。我自己读了几十遍的新约圣经了。一定要读很多遍，你才会认识耶稣基督的。你若真的愿意寻求真理，认识神，就请你花很多很多的时间来读圣经。当经文都在你的脑海里时，再加上生活上的经历，你就会渐渐地明白你读的圣经节的意思了。
很多时候不明白圣经是因为脑海里只有那么一点点的圣经节，怎么足够呢？即使生活经历再多，没有足够的圣经节是没有用处的。
请看以下的经文。祂说要我们休息，是否表示人不懂得如何休息？怎样才算祂所指定的休息？到底是什么意思？
这里休息的意思是要我们不要犯罪，要我们休息我们的恶行！要知道神主宰一切！诗篇46:10 你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
这是否意味着当我们吃够苦之后，成长以后，就可以不必受苦？除非神也同时要造就其他人与事？
不是。耶稣道成肉生，他受苦是为了我们，不是为了自己。同样的，我们受苦一方面是为了自己成长，一方面为了他人成长，其他方面是为了成就神的旨意。
要记得我们也是神的仆人，神的兵士，神是我们的君王。我们是献上自己做神要我们做的任何事情。正如君王要兵士做什么，他们就要去做什么。神要我们去死，我们就必须去死。天父上帝要耶稣去死，耶稣顺服，死在十字架上，三天后复活，使我们现在信耶稣基督的人得到永生。
我时常都有祷告神，可是我对祂的信心不够，有时祂会应允我，我只能从这一点来信靠祂。我一直都在等候祂。
你还没回答我：你说你会为我祷告，愿神的旨意成全。是神的什么旨意？
我们不是利用神来成就自己心中所想的。神有他自己的旨意。因此，我愿他的旨意成全。如果神的旨意是要你生病，我祷告神医治你，那就是违背神的旨意，因此，我求神的旨意成全，顺服神的旨意。
请记得，我们断不可利用神来成就自己的梦想，只能盼望神成就，如果神不愿意，我们应当顺服，因为神有他美好的计划是我们不知道的。请记得，不是因为我们对神的信心很高，祷告什么就得到什么，那是完全错误的！
我们祷告不是为了利用神，而是为了成就神的旨意。圣经中其实写了许多神的旨意，如：要万人信主、要我们结出圣灵的果子、爱神、爱人、爱护身体、谦卑等等。
请记得：
基督徒是把生命交给上帝掌管，让他成为我们的王，我们的主，我们的一切。是让上帝的主权在我们身上运行。不管面对怎样的情况，好的、坏的，都仍然相信神的美意。
因此，我们的祷告到最后就是求神的旨意成全，而不是我们的旨意成全。神的旨意永远排第一，我们永远排第二。我们必须以如此谦卑的心态来跟随主，背起十字架跟随主。十字架就是受苦的意思。
你认为你祷告什么，神就必须成就吗？他若不成就，他就不是神吗？神是你所利用的吗？神有权利不成就我们的祷告！神不是我们的奴隶！神是我们生命的主宰！神想要做什么，就做什么！神不想做什么，就不做什么！
我们只是祈求神的恩典，他若成全，我们必须感恩；他若不成全，仍然必须感恩，因为他的旨意永远高过我们的愿望，而且他的旨意比我们的愿望更好，对我们身心灵的成长更好。
我们很多的祷告，上帝不成全，因为他要我们的生命成长。生命的成长必须受苦。我们可以为自己的痛苦求上帝拯救，他若成全，那是上帝认为我们受苦的时候足够了；若不成全，因为他要我们继续受苦，我们必须接受，因为确实对我们有益。上帝爱我们，他不会做令我们不利的事。要相信神。
明明知道没有效也必须要吃，只因没有其它选择，不得不吃，可能不吃会恶化或更严重，除非专家发明更好的药。若不是神的恩典，连药也没得吃。精神病的药不是用来治精神病的，而是用来缓和头脑的思想而已。
圣经明说所有人都是罪人，若非神恩，人类早已面对神公义审判而消失了。因此，人必须信神，向神求恩，而且要感恩，归荣耀于神。
人的许多烦恼都可以靠着信神、求神、感恩解决的，问题是你愿意吗？你愿意信吗？愿意向神祈求恩典吗？愿意凡事谢恩吗？愿意等候神吗？当然，连愿意的动力也是神所赐的，愿神的旨意成全。
有时我生病或累时无法思考，会否给魔鬼有机可乘？若是如此，该怎么办？
上帝有恩典的。好好祈求神的恩典，神必然帮助你。其实最大的仇敌是自己的私欲。好好读犹大书。
除了信上帝的人，没有人会感谢上帝的。
不要高举任何人，但我们可以告诉人他们的才能多好，正如你告诉我她的歌声很好。称赞人是没有错的。但是，我们必须知道，是神给她才能和机会，她才有如此的成就。因此，我们必须将荣耀归给神，赞美神。人要饮水思源，不要忘本。我们的本就是神。
每个人的出生、人生所面对的一切和死期神都早已安排好了。在神一切的安排之中，我们人类只有一点点的自由，那就是在面对一切时，我们决定用爱、公义行事，还是作恶。我们当爱神，将一切的荣耀都归给他，直到永远。
为什么神要我们敬拜祂？有人说神不需要我们敬拜祂，是真的吗？
不对。真心敬拜神是谦虚的表现。人们不肯敬拜神是因为不认识神，也因为他们自以为与神同等！凡是不真信耶稣的人，都不会愿意比其他人/神差，都希望比别人/神更好。罪人都是利用神/鬼/人/环境来达到自己的目的，并没有真心拜他们。罪人都是骄傲的。骄傲就是罪。想要与神同等=罪。
圣经并没有记载关于精神病的事，所以不知道如何靠神来医治。
我的几个朋友也是基督徒，从忧郁症康复过来的，根据他们的经验，必须每天根据医生的指示按时吃药，绝对不可以自己当医生，想吃就吃，不想吃就不吃，必须听医生的话按时吃药。除了吃药，就像没病时一样的做该做的事，不要无事可做，让头脑想东想西。
所谓做该做的事，就是专心做对自己身心灵有益的事。康复时，才可以停止吃药。他们用了至少三年的时间才康复过来。如果病再次发做，就必须去看精神科医生，再次吃药。康复时，才可以停止吃药。吃药的副作用是没有办法阻止的。为了不要面对副作用而不吃药，是非常不对的，只会令病情更加严重，永远不会康复！
如果我在读圣经时碰到恶者，误导我的思想，该怎么办？
我们每时每刻都正在与恶者打战，从来没有停止过。因此，我们要警醒、谨慎。当我们放纵自己的情欲时，就是让敌人攻击我们的最佳时刻。我们必须常常守护自己的心，培养好习惯，思想就不容易被恶者攻占。
要专注做对心灵有益处的事情。如果思想很乱，不要总是跟随思想走，而是专注做事情。如果没事可做，就读经、祷告、唱诗赞美神。总之，不要放纵自己的情欲和思想。当我们无事可做时，如果精神和身体都不累，头脑的思想通常都会不断地运行的。
因此，我们必须找事情做。精神病患者之所以难以医治，因为他们通常无事可做，或者无法专心做事。因此，他们需要药物帮助他们控制脑力的思想，然后才能专心做事。精神病患者必须吃药，没有可能不用药物就可以医治，除非是神迹，但是圣经未曾记载如此的神迹。
好人会有好报吗？为什么有些好人会受苦？
这就说明很重要的一点：一个人如果未曾做过任何坏事，他仍然会面对灾祸。但是，这个结果没有与做好事的好报冲突。因为没有一个宗教说过除非做过坏事才会面对灾祸。面对灾祸不决定于我们做过什么。任何人都会面对灾祸。但是，做坏事，总有一天一定面对灾祸。
因此：
不是做坏事才会面对灾祸，而是没做坏事仍然会面对灾祸。
不是做好事才会得到利益，而是没做好事仍然会得到利益。
即使一个人什么都没做，仍然会得到利益和灾祸。
（这三句我用灾祸和利益，没用善报和恶报，因为这里的灾祸和利益不是因为做善事/恶事造成的。）
但是:
做好事，总有一天一定会得到善报。
做坏事，总有一天一定会得到恶报。
（这两句我用善报和恶报，因为那是做善事和恶事的结果）
请看以下的经文。为什么他说等候神的行走不疲乏？他所谓的奔跑和行走是什么意思？如何展翅上腾？怎样才算等候神？
以赛亚书40:31 但那等候耶和华的，必从新得力；他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
耐心等待。请读希伯来书11章。
一个精神病人不懂得思考，神要如何帮他？
不知道。精神病的人不是不会思考，而是头脑里被许多的东西困扰。上帝会用他奇妙的方式帮助他。当然，神怎么帮助他我不知道。
如果神真的爱人，为何人会感受不到？
上帝创造的世界充满许多美好的，但人有赞美他吗？感谢他吗？人类不但没感謝神，却不断破坏他创造的一切！神赐人许多智慧，但人却用来破坏！神已赐人类所需要的一切，但人类却不感谢他，却彼此互相攻击，破坏和平的生活。
原因就是人的罪使我们不认识神，不懂得爱，不懂得珍惜神所赐的。创世记笫三章解释人类犯罪，导致亚当的子子孙孙都与神隔绝。因此人人都犯了罪，都无法体会神的爱，反而觉得所得到的都是应得的。人犯罪的后果就是灭亡，所有的人都应该灭亡，以成全神的公义。但神不要所有的人灭亡，却拣选了一部分的人成为他的子民，让耶稣为他们死，成就神的公义，洗净他们的罪，让他们能够体会神的爱。
为什么唱赞美诗对灵命成长有帮助？
增加对神的认识和信心，并且心情平安、喜乐。
我个人认为基督教能够使我们有被爱的感受，然后能够去爱别人。这是与其他宗教最不同的一点。其他宗教很难得到被爱，却要信徒去爱，这是很难做到的。人之所以会去爱人，因为他自己先得到被爱的感受。因此圣经说爱是从神而来的。人接受了神的爱，常常体会神的爱，就有能力去爱别人。
其实每个人常常被神所爱，只是感受不到，所以很难爱人。感受不到神的爱的人不可能爱人，他们不是爱人，而是爱自己好的感受。
比如说，父母通常自会爱自己的孩子，别人的孩子他们才不会去理会。他们是爱自己，根本不是爱人。爱是无私的。爱是无条件的。爱人也是公义的。宠爱只会导致人堕落。因此，公义的审判也属于爱的范围里。若没有体会神无私、无条件的爱，人根本不懂得爱，也不会去爱，连爱自己也不会。
许多人每天都在残忍的对待自己的身体，不懂得照顾健康，连自己都不爱自己，还怎么可能会爱别人？圣经教导我们怎么爱自己，怎么爱别人。圣经的教导帮助我们在这个世界上好好的生活。
为什么可以增加对神的认识和信心？是否由于诗歌的歌词？因为歌词，音乐的旋律。
如果你常常遭到语言暴力，你会怎样？我们要如何原谅伤害我们的人？
像耶稣原谅人。我每天几乎都面对学生的语言暴力。当然，需要祷告。如果不行，离开他们。平常有空时多唱赞美诗歌，对我们的灵命成长非常有帮助。
我听说佛教有一种修行法是打手印，可以立地成佛，是真的吗？
基督徒是否必须经过神足够的磨练才可以上天堂？
我的意思是不要再去认识佛教，等你对耶稣基督有很深刻的认识时才去认识佛教会更好。心思必须专心。你的问题就是你的思想常徘徊在各种不同的宗教思想里，令你辛苦。我不愿你一直面对思想的痛苦，我希望你平安、喜乐。
对耶稣深刻的认识需要常读经、祷告、聚会才能建立起来的，同时心灵会很清楚知道主耶稣的爱永远与我们同在，并且也知道自己的智慧是何等的有限，非常需要他的怜悯和恩典。
圣经新约很清楚的说了，上天堂在于信耶稣！完完全全是神的恩典。请你好好读圣经，不要再去看佛教的东西，对你没有好处，因为不专心！圣经没告诉我们的东西，只有凭信心相信。时候到了，我们就会知道了。你同时看不同宗教的学说、经典，对你没有好处的，会导致思想越来越乱，苦不堪言！
请你让牧师、传道、教会弟兄姐妹帮助你，常去聚会，生命才能够真正成长的。单独修道是绝对不可能的！做事一定要专心，三心两意永远不会有成就！很多东西当你的基础不强时，不知道比知道更好。不要希望知道很多很多东西，会照成消化不良，思想乱糟糟，很痛苦的。
我们可不可以把观照或其它的修炼当作锻炼头脑的一种活动，而不把它当成佛教的修行法？
不要。基督教的方法是与佛教的方法不同的。不要混为一谈。做事必须专心，否则没有成就。
照你这么说，是否表示我们都不须要传福音了？因为就算没信主也有名字写在生命册上，只要行公义和有爱心。
有人说打坐可以代替睡眠，真的有这回事吗？
不是。传福音是上帝差遣的。打坐不能代替睡眠。
我读了大部分的新约，可是只读了两本旧约。你的意思是如果读完整本圣经就可以跳着次序来读，对吗？在什么情况下可以跳次序来读呢？
认识一个人必须看他整个人，否则会造成盲人摸象的后果。当知道整个外表后，才能从外表中的某些部分继续研究，然后在进入了解内在的部分。读圣经是认识神的方法。当你读完整本圣经，你就会更全面的认识神，但那只是外表而已，并未深入认识神。因此，读完圣经后，就应仔细读66本的其中一本，更深入了解神。一本一本不断的读，直到我们回到天家，那时就可以亲眼看见神，认识神。
请看以下的经文。以弗所书5:5 因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里，都是无份的；有贪心的，就与拜偶像的一样。
请问这里的意思是否说凡是赌博的都会下地狱？
不是。经文只说做哪些事的人不能进入神的国。做那些事的人经文没讲他们会去哪里。地狱的观念是来自其他的宗教，不是来自圣经。唯有从启示录第20章15节里，凡是名字没有记在生命册上的，他就被拋在火湖里。
我们知道唯有信耶稣的人的名字记在生命册里。可是世上有无数的人不信耶稣，是不是全部都被抛在火湖里呢？
我个人认为信耶稣不是单单口里说出来的，而是必须有行为作为凭据的。所谓的行为就是真诚的爱心和公义之心。有许多不信耶稣的人却很有爱心和公义的，我相信他们的名字都是被记在生命册里的。
反之，很多自称是基督徒的，行事为人没有爱心、不公义，这些人的名字肯定没有记载生命册里，他们的结局就是在火湖里。
至于有没有永远的天堂和永远的火湖我就不知道了。我所知道的太有限了，也无法证明什么。从来没有人可以证明天堂和地狱/火湖的存在。因此，我们只是凭着单纯的信心相信圣经，相信耶稣基督永远爱我们。
为什么有些人觉得读圣经没有帮助？
因为他们没有认真读。读一些经文感到没意思就放弃了。一切宝贵的书籍都是需要花时间去读才会享受到它们的益处。这些益处不是财色名利和保健可以相比的。多数人都以为财色名利和保健是人生最重要的，但是还有很多东西比这些更加值得去追求。
为什么读圣经被视为是一种灵修？是否因为这是一种接近神的表现？读圣经、祷告和唱诗，哪一种最好？读圣经是为了认识神。
我们靠圣灵读一定会明白的，对吗？上帝会不断引导的。
我以前有读圣经。现在我很想读圣经，可是不知从何开始，不知如何读，就算读了也未必明白，怎么办？
从创世纪读到启示录。认真读。不明白的部分不用理他。每天读大约4章，一年一定读完。
佛教说“定能生慧”，请问这说法有多正确？他们何以有这种说法？基督教对这种说法有何看法？
慧的产生是因为观察到某些人事物，都要看机缘的。心里乱时怎么能观察呢？定就是专注的意思。缺乏专注力的人是难有任何成就的。每个人一生下来都有不同的专注力或定力。后天的努力也有所帮助，只是很需要别人的帮助来增加专注力。靠自己增长定力是非常困难的。我们每个人绝对不可能单靠自己提升定力。近朱者赤，近墨者黑。
圣经惟有箴言书和传道书比较多提到智慧。你自己去读就会知道了。希望你好好仔细读完整本圣经，必然会发现许多东西，更认识神，更体会神对你的爱是何等的长、阔、高、深。
很多人读很多其他的书，却不肯把整本圣经读完，失去了很多认识神的机会。我自己读完两次。希望你花时间好好认真读完圣经，你的许多问题和困难都会得到解决的。圣经是神的话，是很有能力的。
不停的观察某些人事物一定会悟出某些智慧。所有的智慧都是靠观察得来的。科学知识也是靠努力观察得来的。当我们仔细观察时，就会渐渐地发现许多东西而产生智慧。有些人经历很多事情但仍然没有智慧，因为他没有从头到尾仔细观察他所经历的事情。有些经历虽少，却很有智慧，因为他善于仔细观察他所经历的事情，发现了许多意想不到的东西，产生了智慧。
虽然你否认我思故我在是对的这句话，人如果不能思考活着还有什么意思？有人说天使是住在其它的星球里，请问这是不是真的？
人存在是因为上帝愿意。不知道。
神真的会保护我们吗？祂如何保护我们？如果神会保护我们，为何还有这么多基督徒受伤？有很多甚至为道殉职。到底这段经文是什么意思？
如果按照字面的意思解释，那么我们肯定变成苯人。要拥有丰盛的生命是必须吃苦的。经文的意思是如果我们信靠上帝，那么在面对困难时，上帝必然会帮助我们。
请问基督徒可以看加尔文写的《基督教要义》吗？如果不能，看了会有什么影响？唐崇荣牧师有鼓励我们看吗？为什么？应该看。唐牧师鼓励我们看。它清楚解释了整个基督教的教义。
我看到有人的书说人不能只认识神的事，而应该认识神本身。这样的说法对吗？有分别吗？难道不是一样的吗？
认识神的事=读圣经里的故事。
认识神本身=与神建立关系，犹如父母、家人、朋友的亲密关系。
请问基督徒可以修行或研究佛法吗？为什么？不要。专心。
他说的觉性只是知道自己在做什么，并不能使我们能够面对我们所知道的。
比如说我知道我现在的念头是恨某某人，但是单单知道是没有用的，要有智慧面对那个念头才是有用的。多数人通常的问题是知道自己的念头是什么，但是却没有能力去面对它，发而让它控制自己， 没有自由。
能够不随念头走有两种办法：
1。训练专注力，如：念经、念咒、专注呼吸等等。
2。生生世世的经验所产生的智慧。
以上都是根据佛教的观点。
基督教认为人没有前世，要面对不好的念头，最佳的方法就是读经、祷告。尤其是祷告，看到神在生活中不断应允祷告，信心就会不断增加。面对困难、邪念就比较容易交托给神。基督徒的生活观完全是以信靠耶稣为主的。基督徒生活的良好表现完全是根据对耶稣信心的强度。对耶稣的信心越大，生活就越好。对耶稣没信心，生活表现肯定不好。对耶稣信心的训练完全是根据祷告生活的。唯有祷告蒙应允才会令我们信心增长。要是祷告蒙应允，就必须读圣经，因为唯有符合圣经教导的祷告上帝才会应允。
请问：以基督教的角度来看，要如何去除杂念？以佛教的角度呢？
圣经未曾提过此事。佛教的话，也没有这回事。
我们不是去除杂念，而是坦然面对杂念。
请问要如何记得应该记得的东西，忘记不该记得的东西？
重复记忆重要的东西就会记得。没有什么东西是能够忘记的，我们需要学会面对，学会交托上帝，而不是逃避。
一个人如果长期麻醉自己，他要如何恢复清醒？靠别人的帮助。别人就不是自己，其他人。
如果神的话不能让人懂，那还有什么意义？难道神不希望人听从祂吗？
这里的“你们”是什么意思？是指基督徒吗？
你们是指上帝拣选的人。谁是上帝拣选的，我无法知道。他们是指不被上帝拣选的人。上帝的拣选是在创世之前就决定了。（以弗所书4:1 就如创立世界以前，他在基督里拣选了我们，使我们因着爱，在他面前成为圣洁，没有瑕疵。）一切都在于上帝的拣选和怜悯。上帝是一切的主宰。我们不可能对每一句圣经都明白的。
圣经上有说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。（马太福音 7：7）” 请问它的意思是不是表示我们所有的祈求神都会应允或答应？除了这样，以上的经文还有什么意思？寻找是指寻找什么？是真理吗？叩门又是什么意思？门是指什么？
不知道。许多福音书耶稣讲的话都很难解的。路加福音 8：10 他说：“ 神的国的奥秘，只给你们知道，对别人就用比喻，叫他们看却看不见，听却听不明白。”
思想也包括积极的和消极的。上帝给我们头脑难道不是要我们去思考吗？
我只是怕若不控制自己的思想，它会越飞越远，越来越消极，不知道怎么办。你有什么看法？
去做能够令我们产生正面思想的事情，最好是自己的爱好，做了能够使自己开心、满足。参与有爱心的教会团契，分享自己的苦难，彼此互相代祷。
不要一直想，对头脑没有益处，到最后一定被自己所想的东西所害。头脑需要休息的！身体是需要运动的。我们的时间不单单用在想而已，还有很多事情应当去做的。
弥迦书 6：8 世人哪！耶和华已经指示你什么是善，他向你所要的又是什么；无非是要你行公义，好怜悯，谦虚谨慎与你的神同行。
不清醒怎么办？
要知道不清醒的原因，然后对症下药，但是我不是医生。
人的念头是根据所接触的人、事、物产生。控制自己所接触的人、事、物=控制念头的产生。要心念清静，没有任何念头，除非使自己不接触任何事物，但是这是不可能的。尤其是不断思考的人，他们的念头特别多，最可怕的是到后来被自己的念头所反噬，自杀身亡。
请问要如何捕捉脑海里的念头？我指的不是观照。要如何知道自己在想什么？
只要我们清醒，就自然会知道，不可能不知道。
背经文可以纠正思想吗？
真正改变我们思想的是经历，不是经文。那些为主完全献上自己的人都是曾经经历某些事情的。闭门造车是没有用的，我们需要经历，然后分析所经历的。有些人面对了很多事情，生命仍然没有成长，因为他们根本不肯用脑去想、去分析所面对的事情。
又有些人只会在那里一直想，缺乏了经历，导致所思考的产生许多的偏差，走向极端。问题是人总是喜欢走偏向其中一个，少注意另外一个（注重经历的人往往较少看重思考，看重思考的人往往也较少看重经历）。
神要我们记得祂的话，基督徒背经文对头脑或个人有帮助吗？有怎样的帮助？
提醒你做该做的事。圣经节里都有教训/应许。因此，背经节提醒我们做该做的事和神的应许。
有人说：我思故我在。你赞同这种说法吗？如果我们不能意识到自己在想什么，会不会被思想拉着走？
不同意。我们睡觉时难道就不存在吗？我们的念头是受许多内在和外在的影响产生的。基本上我们都是跟着我们的念头走的。重点是我们要知道我们的念头多数是因什么影响而来的。人最初是什么都不懂的，是根据所接触的人、事、物慢慢学习的。
根据所接触的东西，慢慢的我们就有了各自的道德观念，什么东西可做，什么东西不可以做，不过都是为了“使好的感受更加长久“而已。其实我们做的一切都是为了感受而已。好的道德观念可以使更多的人享受更长久的好感受。有些道德观念只会使自己产生短暂的好感受，却使很多人受伤害。简单的讲，人都是在为某种感受而活而已。
何谓难的问题？是人生的问题，还是哲学问题？还是数学问题？都是。
请问要如何刺激思维？思考难的问题。
请问要如何保守自己的心？这里的心是指什么？是指头脑吗？
“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出”— 箴言 4：23
爱心，公义的心。弥迦书6：8 — 世人哪！耶和华已经指示你什么是善，他向你所要的又是什么；无非是要你行公义，好怜悯，谦虚谨慎与你的神同行。
有没有哪一句经文可以帮助或安慰精神病患者？
腓立比书 第四章
4 你们要靠着主常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
6 应当毫无忧虑，只要凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉神。
7 这样，神所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。
经上有说：“唯有昼夜思想耶和华的律法，这人便为有福。”请问这里指的律法是什么？思想律法是不是背读经文？
要如何把圣经里的话运用出来？是不是圣经里的所有字句都适合每种情况、每个人？
律法是指教导。背圣经节帮助我们记得。运用出来需要先理解，然后去行。圣经里的所有字句不一定适合每种情况、每个人，都是有局限的。角度不同，字的定义不同，意思也就不同。
是不是祷告圣灵给我们智慧去明白圣经？
是的。圣灵可以突然把智慧赐给我们，也可以通过经历使我们产生智慧。但是最重要的不是智慧，而是对神绝对（100%）的信心。先要对神有信心，就一定会产生智慧，然后才能放下。因此：约翰福音 6，28 众人又问他：“我们应该作什么，才算是作神的工作呢？”29 耶稣回答：“信神所差来的，就是作神的工了。”
圣经太深奥了，我们可以读解释圣经的书吗？
可以。不过要多祷告。
请问人要如何才能放下怨恨、烦恼？是否只能靠祷告？
读经，祷告。
请问要如何从消极思想转化成积极思想？人要如何控制自己的思想？
单靠自己个人的能力是绝对不可能的。
1. 必须多交有益的朋友，彼此交流。
2. 多读有益的书籍
3. 参加各种有益于身心灵的活动。
请问要如何向神支取力量？是祷告？还有其他的方法吗？
祷告，读经。
请问一个人的心眼如果盲了该怎么办？人要如何才能有信心？一个受过很大打击的人要如何重拾信心？
继续走下去，改变自己的心态，喜乐地走下去，不要被环境控制，尝试走下去。祷告上帝。诚实的倾诉。上帝必给我们信心走下去。
请问这句圣经里的话是什么意思？— “爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。（约翰一书 4：18）”
这里的爱是指什么？为什么人会害怕？要如何解除害怕？为什么惧怕里含着刑罚？什么叫未得完全？刑罚指的是什么？
惧怕是很很很很很很很很很很很很很很很很很很很很很很很很很很很怕！
怕什么？怕死、怕被处罚。神不要我们如此的怕他，要我们爱他。要不如此怕神，就必须去认识神，亲近神。
基督徒不须要修行，只须要信靠神就够了，对吗？基督徒无法靠自己，只能靠神，对吗？难道基督徒不能靠自己吗？还是，须要同时靠神也要帮自己？
我们所有的一切都是上帝给的。信靠上帝的意思是：尽力去做自己能力能够完成的，其他的交托给上帝；而不是单单靠上帝，自己什么都不做。
圣经上说：你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。（约翰福音 8：32）
请问要如何晓得真理？为什么我们必晓得真理？真理如何使人得到自由？为什么真理可以使人得到自由？
真理就是知识。有知识当然会得到自由。人之所以犯罪就是缺乏知识，不知道如何不犯罪，不知犯罪的恶果，不知道很多很多东西。
因此，若信耶稣，凡是信靠他，他就会引导我们进入真理，让我们知道许多知识，许多真知识。福音就是其中一个知识，非常重要的知识。信耶稣只会越变越有智慧。
我觉得圣经上不该说女人是软弱的器皿，因为这样会让男人有借口来欺负女人，害死很多女人。
那是人类的问题
神说：背起你的十字架来跟从我。请问这是什么意思？所谓的我们的十字架是指什么？
十字架的道路就是耶稣走的道路，也就是按照耶稣的教导生活。多读四福音书，就会慢慢明白什么是十字架。耶稣部分的生活事迹记载在四福音书里，多读、多思考，尝试用行动去遵行耶稣的教导，就会渐渐明白耶稣讲的话。最根本的就是信耶稣的话。
（以上的文章来自别人）
