1、当神对人说话，用衪的灵劝人悔改相信时，人类最常有的反应，就是企图尽快摆脱它所引起的那种不舒服、痛苦的感觉。他们从聚会中，或丧礼、医院。或神与他们相遇的任何场合回到家，就立即想办法除掉心中的不安。他们里面有声音告诉他们，当保持安静、独处，好让神动工；这声音又鼓励他们避免接触任何企图使他们分心，以致他们的灵魂无法默想，无法与神交通的人和物。但另外有一个声音告诉他们，别傻了！不要因它而忧虑、恐慌，思想这一类事情是毫无助益的，先前所听到的讲章已经完成其功用，他们已经有了回应，因此不必再让这种感觉停滞徘徊。
第二种声音岂不正符合我们的情绪和胃口？我们天性排斥严肃和不愉快的事，不喜欢想到自己是失丧了灵魂的罪人。这对本性只喜好宴乐的我们，是一件恼人的事。我们喜爱快速、立即的解脱，任何保证能疏解我们的痛苦和压力的事，我们都趋之若鹜。圣经对此有极佳的解说。你还记得该隐的故事吗？神对他说话，警告他，威胁他。该隐听了大感恐慌说，「我的刑罚太重，过于我所能当的。」他知道神的可畏，但他并未试著更多认识神，或尽力讨神喜悦，替自己的过去赎罪；他反而「离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地」，并且「建造了一座城」，开始积聚财富。
这实在是再自然不过的事！他犯下了可怕的谋杀罪之后，心中一直忐忑不安。神不断对他说话，使他无法安息。但该隐并未真正悔改。他只想要那唾手可得的心安，而神的方法却是旷日费时的。于是他埋头工作，尽量把时间排得满满的。他说，[我要殷勤工作，努力经商，好让自己无暇胡思乱想。]他终于致富，并建立了一座城。只要能求取内心安宁，他不惜日以继夜地工作。我毋须多作解释，今天有多少可怜的人正步其后尘！他们企图藉着忙碌的生活来遗忘和埋葬过去，愚味地以为可用活跃和勤奋来掩盖罪恶。
——来自：钟马田《新约福音讲章》
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