接下去的一点也是必然的：有过这种经验的人总是视其为生命中最重要的一件事。这个古老的故事将这一点呈现得再清楚不过了。让我概要地叙述一下。此处我们看到雅各来回踱着方步，心事重重，寝食难安，不知明天会有什么大祸临头。他想到以扫，和迫在眉睫的危机。但是此处的经验开始之后，他完全忘记了他的牛羊，牲畜、妻子、儿女。除了与他摔跤的天使、这次奇妙的经历和他将蒙受的福分之外，他把一切都抛诸脑后了。
对于有过这种经验的基督徒，这岂不是无可避免的结果？雅各极力求福，他说，[你不给我祝福，我就不容你去。]天将破晓，以扫的大队人马正逐渐逼近，但这有什么关系？[我绝对不让你走，这比什么都重要。即使我失去其它一切，我也非得着你的祝福不可。]这一向是基督徒重要的经历。真正的基督徒会知道，神是他生命中最重要的人物。基督徒是什么？我的定义是，基督徒明白自己有灵魂，并且在属灵上说，他知道这灵魂已经失丧了。他知道自己在神面前是罪人。
他明白自己灵魂的命运才是最值得重视的。他当然也对其它事物感兴趣，但他知道这一切终必烟消云散，只有灵魂存到长久。他知道将来必有审判，所以如今他看见了最重要的事，[我需要救恩，我需要赦免，我需要新生命，我需要与神和好。]有谁能帮助你？有，你只需转向基督，对祂说，[你不给我祝福，我就不容你去。]雅各为此而苦苦哀求，如今这成了他生命中最重要的事。我也要问你，这是你生命中最重要的事吗？如果你在危急中只能抓住一样东西，其它一切都必须放弃时，你会紧紧抓住什么？你是否不计代价，紧紧抓住基督？这是基督徒的标记。
他知道只有那死在十字架上的基督能赦免他的罪。他知道只有基督能赐给他新生命，新性情，和在神面前的新地位。他在基督里看到这真理。基督已经胜过死亡和坟墓，要将永远的荣耀和基业赐给他。他看到基督里的一切丰富，所以他能说，[虽然我一无所有，但只要拥有基督就行了。]我们是否让基督在生命中居首位？是否知道这攸关重大，而甘愿牺牲一切，以得到基督？这是雅各的感觉，也是所有真基督徒的感觉。人或许会亏待我，伤我的心，**我，对我百般凌辱，但基督徒可以说，只要基督与我同在，其它一切都无所谓了。
最后一点，这种经历必然会带来恒久的改变。我必须强调改变的重要。真正的基督里经历神，并不是一种纯粹感性的经验，有人可能一时感情冲动，而宣称自己悔改相信了，但他从未真正在基督里经历神。所谓[心理上的悔改]确有其事。我们不是在此鼓吹感情。我说过，真正的经历所表现的记号是永恒的。雅各在比努伊勒之后，与从前判若二人。他的脚瘸了；终其一生，他都将带着这个记号。
他的名字也从雅各改成以色列。你可以从接下去的记载看出，他的一举一动都异于往昔。旧雅各已杳然而逝。如今他的脚虽然瘸了，但从某方面说，他是一个新造的人，生命有了惊人的改变。这种经历总是会带来恒久的改变。凡认识神的人就是一个新造的人——老我消失了，世界看到的是一个改头换面的人。任何有过这种经历的人都一样，他的老我与基督同针十字架了，从此他带着记号，世界可以看出他的不同。
从前那个自高自大的雅各已失去踪影，如今瘸腿的雅各——以色列——不再依靠自己的大腿窝，而单单依靠神。这是最后一个记号，也是这种重要经历的最后一个试金石——恒久的改变。在基督里遇见神的人，就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。亲爱的朋友，你有过比努伊勒的经历吗？你知道自己在神面前是单独的，必须为自己负责吗？你是否遇见了神？祂对你是真实的吗？在基督里认识神，是你一生中最重大，最中心的事吗？你是否能诚实地说，我成了今日的我，完全是出于神的恩典？你意识到里面有一个新人，新生命，新兴趣，新能力，新性情，是你无法理解的？
但你可以和保罗一起说，[现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，祂是爱我，为我舍已。]在你独处时，基督是否来寻找你？你是否遇见了祂，并向祂祈求祝福？若是还没有，可能今天神就把比努伊勒给你，让你体会到祂的同在，知道祂在这里。效法雅各的榜样，紧紧抓住神！求祂祝福你，也给你同样的经验。如果你凭信心求，祂绝不会拒绝你，祂必赐福你，你就能像经历过比努伊勒的雅各一样，勇往直前，在耶稣基督里认识神。
——来自：钟马田 《旧约福音讲章》
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