君子爱财，取之有道，没有人不爱钱，但是钱只是用来购买必需品的媒介，它不能也不应该代替神在我们心中的地位，我们不需要执着，因为如果没有神，我们甚至没有这个生命或健康来赚钱。用正确的管道来得到钱没有什么不对。我们有手有脚，又有头脑，为什么不用来赚钱？很困难吗？神不明白。我们认为自己没有罪吗？自大、说谎、自私、妒忌、恼怒、怨恨、不原谅、贪心、好色等等都是一种罪过，没有人可以在神的面前称义。这世上只有耶稣基督是没有罪的，因为祂是神的独生子，只有祂有资格替人类担起十字架。
敬虔加上知足的心便是大利了； 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 只要有衣有食，就当知足。 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 (提摩太前书6:6-12 和合本)
你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。” (希伯来书 13:5 和合本)我们一生的年日是七十岁，如果强壮，可到八十岁，但其中可夸耀的，不过是劳苦愁烦；我们的年日转眼即逝，我们也如飞而去了。(诗篇90:10 新译本)
谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。(诗篇90:11-12,14-15 和合本)
万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所！ （细拉） 你们来看耶和华的作为，看他使地怎样荒凉。他止息刀兵，直到地极；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所！(诗篇46:7-11 和合本)
诈骗集团用什么方法来骗人？它们喜欢用人的贪念和恐惧来让人掉入陷阱。人应该怎么办？人应该不要贪心，要以自己所拥有的为足够，就会快乐。人应该怎样才不怕？人应该依靠全能的神，只有神才能赐给人智慧去分辨是非对错。神既完全，就把惧怕除去。神在消灭一个人之前会先让他疯狂。只要你不害怕，不贪心就不怕被骗。
凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。 (哥林多前书10:23-24 和合本)
人在世上就是要经历各种挑战、失败、折磨、困难、痛苦、挫折、烦恼，并且不断地学习、成长、进步、修炼，好让我们有这个条件和资格在将来可以进入上帝的国度，也就是新的地球。
你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 (哥林多前书 6:9 和合本)血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 (哥林多前书 15:50 和合本)嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。 (加拉太书 5:21 和合本)
骄傲的人可以上天堂吗？答案是否定的。骄傲就没有罪吗？谦卑的人会上天堂是肯定的，因为主耶稣也是谦卑的。祂就是因为谦卑才会为我们背上十字架，是我们用自己的罪把祂钉上十字架。
世事无常，没有什么会永垂不朽。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？天无绝人之路。隧道的另一端就是光明。没有黑夜就没有光明。每朵乌云都镶有金边。人非圣贤，谁能无过？浪子回头金不换。魔鬼的工作是兴风作浪，破坏人与神的关系，只要它得逞世界就会混乱。
人看的是外表，只有神看内心。你要保守你心，胜过保守一切（切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。你的眼目要向前正看；你的眼睛（皮）当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道。(箴言4:23-26 和合本)
只有谦卑/低调的人可以见到神，也可以和祂对话，天道酬勤。这个世界的战争不过是恶与善的交战，关键是到最后谁会获得真正的胜利？只有福音可以拯救全世界，战胜/胜利的人可以永远与主同住，不再痛苦。
善良、谦卑、诚实、勤劳、智慧是人生难得的优良品德，也是世上最大的力量，来自上帝，三位一体的神。拥有这种优点的人可以在世界通畅无阻，是用钱都买不到的。魔鬼则不行，它不仅消极，也把负能量传给人，目的是要人类和它同归于尽，一起被丢进火湖，永不超生，这样它才不孤单。那些坏人就是因为被它迷惑与引诱而去干坏事，为了钱财和欲望而做出伤天害理的恶事。
我们一生的年日是七十岁，如果强壮，可到八十岁，但其中可夸耀的，不过是劳苦愁烦；我们的年日转眼即逝，我们也如飞而去了。(诗篇90:10 新译本)
谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。(诗篇90:11-12,14-15 和合本)
我靠着那加给我力量的，凡事都能作。 (腓立比书4:13 和合本)我并不是因为缺乏才这样说：我已经学会了，无论在什么情况之下都可以知足。 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富裕；我已经得了秘诀，无论在任何情况之下，或是饱足，或是饥饿，或是富裕，或是缺乏，都可以知足。 (腓立比书4:11-12 新译本)
惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。 主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。(提摩太后书4:17-18 和合本) 耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。” (撒母耳记上16:7 和合本)
耶稣说：人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有。（约翰福音14:23-24,26-28,30 和合本)
你们不要论断人，免得你们被论断。 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？ 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？ 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。
你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？ 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。 好树不能结坏果子；坏树不能结好果子。 凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。 (马太福音7:1-5,7-8,11-19 和合本)
人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。（马太福音 20:28 和合本)人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了。 (路加福音 9:56 和合本)人子来，为要寻找、拯救失丧的人。（路加福音 19:10 和合本)人子就是主耶稣基督。
耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。 因为，凡要救自己生命（生命，或灵魂）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。 (路加福音9:23-24 和合本)人若赚得全世界，却丧失自己，或赔上自己，有什么好处呢？ 凡是把我和我的道当作可耻的，人子在自己与父并圣天使的荣耀里降临的时候，也必把他当作可耻的。 (路加福音9:25-26 新译本)
魔鬼最怕的东西是我们用谦卑的态度来面对/回应神，因为这样我们就会得救，它很怕我们慢下来，放慢速度，也就是怕我们拥有耐心来学习新事物，可以加强自己。魔鬼喜欢对我们说谎，骗我们说神不爱我们，离弃我们，甚至告诉我们现在所承受的痛苦和重担都是神造成的，使到我们怨天尤人。虽然神容许我们受苦，可是祂也同时安慰我们，给我们智慧和力量去解决和承担，祂的目的是要坚固我们的信心，使我们更加长进和坚强，以后可以帮助更多的人，把福音传到更远的地方，扩展神的国度。
神希望我们接受/相信祂的目的是要赦免我们的罪，因为人都是有原罪的。祂想给我们真正需要的东西，超过我们所求所想的。神是积极的，魔鬼是消极的，所以它一直散播负能量。魔鬼正在用负能量摧毁基督徒的信心，为了破坏神与人的关系，好让人得不到心里真正所求的，也让人死后无法去到天堂。
它和神是敌对的，它妒忌神爱世人，所以就想尽一切办法毁坏这个地球。于是神就派耶稣下来成为人的样式拯救世界，耶稣是神已经赐给人类的礼物，可惜人拒绝祂，不接受祂，没有重视祂，不仅如此，而且还百般羞辱祂，把祂钉在十字架上，使祂受尽苦难。
人不信主只有一个原因，就是放不下自我，认为神在挑战自己的自我，也就是自大/骄傲/心高气傲，认为自己比神更强大，人定胜天。王自卑的时候，耶和华的怒气就转消了，不将他灭尽，并且在犹大中间也有善益的事。 (历代志下 12:12 和合本)凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 (马太福音 23:12 和合本)
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