人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。（马太福音 20:28 和合本)人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。说着就往别的村庄去了。 (路加福音 9:56 和合本)人子来，为要寻找、拯救失丧的人。（路加福音 19:10 和合本)人子就是主耶稣基督。
耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。 因为，凡要救自己生命（或灵魂）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。 (路加福音9:23-24 和合本)人若赚得全世界，却丧失自己，或赔上自己，有什么好处呢？ 凡是把我和我的道当作可耻的，人子在自己与父并圣天使的荣耀里降临的时候，也必把他当作可耻的。 (路加福音9:25-26 新译本)
魔鬼最怕的东西是我们用谦卑的态度来面对/回应神，因为这样我们就会得救，它很怕我们放慢速度，也就是当我们拥有耐心来学习新事物，可以加强自己的时候。魔鬼喜欢对我们说谎，骗我们说神不爱我们，离弃我们，甚至告诉我们现在所承受的痛苦和重担都是神造成的，使到我们怨天尤人，怀恨神。
虽然神容许我们受苦，可是祂也同时安慰我们，给我们智慧和力量去解决和承担，祂的目的是要坚固我们的信心，使我们更加长进和坚强，以后可以帮助更多的人，把福音传到更远的地方，扩展神的国度。
神希望我们接受/相信祂的目的是要赦免我们的罪，因为人都是有原罪的。祂想给我们真正需要的东西，超过我们所求所想的。神是积极的，魔鬼是消极的，所以它一直散播负能量。魔鬼正在用负能量摧毁基督徒的信心，为了破坏神与人的关系，好让人得不到心里真正所求的，也让人死后无法去到天堂。
它和神是敌对的，它妒忌神爱世人，所以就想尽一切办法毁坏这个地球。于是神就派耶稣下来成为人的样式拯救世界，耶稣是神已经赐给人类的礼物，可惜人拒绝祂，不接受祂，没有重视祂，不仅如此，而且还百般羞辱祂，把祂钉在十字架上，使祂受尽苦难。
人不信主只有一个原因，就是放不下自我，认为神在挑战自己的自我，也就是自大/骄傲/心高气傲，认为自己比神更强大，人定胜天。王自卑的时候，耶和华的怒气就转消了，不将他灭尽，并且在犹大中间也有善益的事。 (历代志下 12:12 和合本)凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 (马太福音 23:12 和合本)
我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(以赛亚书53:6 和合本)他被虐待，受痛苦的时候，他并不开口；他像羊羔被牵去屠宰，又像羊在剪羊毛的人面前寂然无声，他也是这样不开口。
耶稣受拘禁和审判以后被带走；至于他那个世代的人中，有谁想到从活人之地被剪除，被击打，是因我子民的过犯呢？虽然他从来没有行过强暴，他的口里也没有诡诈，人还是使他与恶人同埋，但死的时候与财主同葬。(以赛亚书53:7-9 新译本)
人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。 (哥林多前书 3:18 和合本)若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 (哥林多后书 5:17 和合本)原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 (雅各书 3:2 和合本)
神是造物主/创造主，也就是创造万物的主宰，所有地球上的生物都是祂创造的，包括人类、动物和植物，因为祂说有就有。祂是万王之王，万主之主。祂是无所不在，无所不知，无所不能的。你有多重视神决定你以后的命运/生活。
神的属性是公义、圣洁、善良、谦卑、仁慈、温柔、信实的，常常读圣经接近神并默想神的话会使到我们的品格和性情与神越来越相似。每次读圣经的时候我们可以用心去经历神的话。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
钱不是万能，没钱却万万不能，可是不是样样不能。钱买不到的东西太多了！比如：健康、神的爱、亲情、友情、爱情、信誉、优良品德：谦虚、善良、诚实、勤劳等等。当人抬举自己，把荣耀归给自己，不尊重神，最终必会受到教训，也招到羞辱。人的罪来自什么都想自己掌管，什么都想要，不肯顺服神的旨意，后果是结果不理想。
为什么人都会自卑？要靠一些外在条件来提高自信？因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 (罗马书3:23-26 和合本)
能不能帮到别人要靠同理心，将心比心，我们必须善解人意才能触碰到别人的心，然后才能传福音给他们。只要我们用神的眼光来看世界，就会得到解脱或释放，不再痛苦，神会赐给我们智慧和力量。人看不到神是因为被魔鬼蒙蔽了双眼，还有是由于太执着于世上的一切事物。放下就能自在，看破就能解脱。
人会痛苦是因为把事情放错了次序，分不清轻重。人把世上的东西看得太重要了，所以会有得不到之苦。有同理心的人懂得设身处地为他人着想，不会自私。自私的人是不会受欢迎的。人最悲哀的事就是不懂得感恩和珍惜，只有知足的人才会感恩。神就是答案，就是爱，爱最大，也最真，只要拥有神就等于拥有全世界，神就是一切。爱就是一切的动力，爱是人类共同的语言。
耶稣是谦卑的，祂为我们被钉十字架，受尽苦难，然后复活，战胜罪恶、死亡和魔鬼，使所有相信祂的人都能得救；撒旦是骄傲的，它一直伤害人，破坏神与人的关系。所以信耶稣（谦卑）的人可以上天堂，跟从魔鬼（骄傲）的人就下地狱。
如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望； 遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。
因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。 自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。 凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。
所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(哥林多后书4:3,6-12,14-18 和合本)这些不信的人被这世代的神弄瞎了他们的心眼，使他们看不见基督荣耀的福音的光；基督就是神的形象。 (哥林多后书4:4 新译本)
有世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。 (马可福音 4:19 和合本)你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。 (约翰福音 8:44 和合本)所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 (罗马书 6:12 和合本)总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。 (罗马书 13:14 和合本)凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 (加拉太书 5:24 和合本)
我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 (以弗所书 2:3 和合本)良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 (以弗所书 4:19 和合本)就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的； (以弗所书 4:22 和合本)不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。 (帖撒罗尼迦前书 4:5 和合本)
你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 (提摩太后书 2:22 和合本)我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，常存恶毒嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 (提多书 3:3 和合本)但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。 (雅各书 1:14 和合本)私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。 (雅各书 1:15 和合本)
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