12月4日 为何喜乐不起来？
《彼前1:8;诗16:2,73:25;雅1:16-17;诗16:11;创3:6;诗 16:4》
美纪 执事娘
上帝的话语说《彼前1：8》你们虽然没有见过他，却爱他；现在虽然不能看见他，却信他。因此，你们就有无法形容、满有荣耀的大喜乐。若我们是爱上帝，信祂的人，都会因此有无法形容、满有荣耀的大喜乐。但事实上为何我们还会看到很多没能恢复这喜乐的信徒们呢？为何我们就是无法喜乐起来呢？其实很多人都常常比较容易偏向负面和悲感的情绪与想法，这可能是因为本质上的个性或是环境所造出来的。例如，我做了妈妈之后，发觉自己常常与疲累的灵交战，也容易血气、情绪化，所以，不用说要喜乐，就连想要恢复主话语的想法都失去了。当我们在这种光景下，是很难察觉主借着此事要为我们预备的美意。但在这一切理由之上，最难使人恢复主里的喜乐是因为我们的关心，还是放在两端。一端是那爱主，想顺服主的心，但另一端又还是渴望从世界里得到某种满足、乐趣和成就的心。当我们这样保持中立而犹豫不决的时候，我们绝对不会喜乐。因为心里不但有灵里的控告，也有肉体的缺乏感。你是否在这样的光景中呢？还是现在还在挣扎当中呢？我们唯一能得着主所预备给我们的喜乐，就是要立志全然的仰望主，而完全的拒绝世界。
1、全然的仰望主。
我们在仰望主之前，先要自己确信主是上好的福乐。不仅是这样，我们要确认到上帝是唯独上好的福乐。若我们的心不能被这个事实说服的话，那我们绝对不能拒绝在我们生命中出现的种种偶像、诱惑和看似无妨的谎言。《诗16:2》我曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”《诗73:25》除你以外，在天上我还有谁呢？除你以外，在地上我也无所爱慕。在新约里，《雅1:16-17》 我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美好的赏赐，各样完备的恩赐都是从上面、从众光之父降下来的，他本身并没有改变，也没有转动的影子。若人不看到只有上帝为一切好处的定义，不看到我们一切拥有的、喜爱的，全都是亏欠与主的父爱；若我们不能看祂为我们生命的主宰，而除祂以外，我们不应该寻求别的话，我们是不会得到在祂里面所预备的喜乐的。弟兄姐妹们，上帝是上好的福乐，也是唯一的福乐。所有一切好事、善事都从祂而出。
而最好的是，祂把自己献给了我们，赐给了我们新生命的盼望，软弱中的力量和救赎的喜乐。如大卫所说 《诗16:11》你必把生命的路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你的右手中有永远的福乐。
2、完全的拒绝世界。
撒但会常常误导信徒们，让他们觉得还有很多事情比上帝能带给我们更多的喜乐和满足。但我们绝对要有确据的拒绝这些谎言。这拒绝的心，就是我们得喜乐的要点。其实，罪的根源就是要从上帝以外的事、物、人来寻找好处，这就是夏娃被欺骗的原因。《创3:6》于是，女人见那棵树的果子好作食物，又悦人的眼目，而且讨人喜爱，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给了和她在一起的丈夫，他也吃了。其实，我们也与夏娃有同样被绊倒的时候，而根本问题是一样的，就是那渴望有娱乐、安全感、被爱感、满足、正义、归属感、安慰或肉体上的需要等理由，而没有想寻求或等待主的意思。到了最后，这其实都是我们心里的偶像乐。若有好处，能让我达到我所要的满足，给我喜乐，脱离我现在的痛苦，那就成为了我的主。但大卫说《诗16:4》追求别神的，他们的愁苦必定加多。他们所奠的血祭，我不祭奠；我的嘴唇也不提别神的名。一个三心两意的信徒是不会得着喜乐，反而会愁苦加多。我们可能刚开始会尝到一点喜乐，但到最后却是多半以失望、愁苦、后悔来结束。为什么？因为我们把喜乐盼望放在都会逝去、有限制、没有永恒保障的事上。例如，我以前觉得在家里得不到爱，所以到世界里找朋友，一起出门到深夜才回家，而每日都把精神和盼望放在朋友的爱和关系上。但到了最后，当我们有一点的意见不合，小误会，或当我无法投资更多的时间与他们出去时，友谊就这么容易的没了。或者，当我以自己的眼光来论断旁边的人，上帝可能叫我怜悯、帮助他，但我还是捉住自己的义来对那个人存有反感，而评判他的一举一动。最后，痛苦而无法得释放与正直的来到主面前爱神爱人的，是我们自己。上帝要我们仰望祂也恢复从祂福音里的眼光，不是要我们得到次等的福乐或委屈的看别人比我们更好。拒绝世界而完全降服与主的灵，是为了要我们看透世界的诱惑所阴藏的捆绑、困苦，而要在主不变、永恒的事实上得到不动摇的喜乐。
弟兄姐妹们，愿我们不要成为或留在一个三心两意的心灵状态，乃是把眼目、盼望、追求都放在喜乐真正的泉源，那就是我们的主耶稣了。愿主保守各位！
——以上的内容来自《每日以马内利》【新加坡基督生命堂】
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