前些时候,我读到了一段很幽默的经文,那里讲到非利士人在争战中击败了以色列人,就把耶和华的约柜抬到非利士里一个叫亚实突的地方。《撒上5:2-4,6-7》非利士人将神的约柜抬进大衮庙,放在大衮的旁边。次日清早,亚实突人起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。又次日清早起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,并且大衮的头和两手都在门槛上折断,只剩下大衮的残体。耶和华的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生痔疮。亚实突人见这光景,就说:“以色列神的约柜不可留在我们这里,因为他的手重重加在我们和我们神大衮的身上”。为什么我说这经文很幽默呢?因为当时非利士人战胜了以色列人,心里必定洋洋得意,也以为是他们的神“大衮”的能力比耶和华大,所以他们才能得胜。但让非利士人吃惊的是,他们所敬奉的“神”竟然在自己的地盘上在耶和华面前站立不住。非利士人第一天看到这一幕时,也许会为他们的偶像找很多借口,认为是大衮没有被安放好等等。但当他们把偶像扶起、放好,第二天回来看时,更严重了,大衮不但再次仆倒,而且连头带手都断了!这个大衮在自己的地盘上都胜不过耶和华,大衮的手断了,但耶和华的手却重重的审判非利士人。各位,在这里上帝要向我们启示什么?要我们确认到什么呢?
1、没有任何神或势力比耶和华更大!
有时有些情况看起来好像是上帝输了,其实不然!反而是这些非利士人被耶和华“骗”了,他们暂时的得胜是要叫他们过后的失败更惨重。他们不但要费功夫把抢来的约柜给以色列送回去,而且也不能空手送回去。我们在第6章看到,非利士人还得赔钱把金子也给以色列送去。各位,有时我们也许觉得好像神输了,比如,神好像输给了这世界的文化,输给了钱的力量,人都被这些吸引去而不向着神;神好像输给了罪的力量,甚至是信徒也被罪紧紧地捆绑;有时,神也好像输给了苦难,有些信徒在痛苦中似乎觉得上帝是个不能保护他们的神;有时看起来好像不敬畏耶和华的人他们赢了,他们没有活得那么辛苦,反而能洋洋得意,又成功又喜乐。但其实耶和华依然在掌权,按祂的时间和方式,祂必会审判藐视祂的人,彰显祂的荣耀,反败为胜。神叫苦难使祂的选民谦卑亲近祂,叫人的罪更突显祂丰富的赦罪恩典,叫一切以金钱、世界或别神代替耶和华的,他们的愁苦加增。
2、在神里没有偶然的事。
非利士人虽然经历了耶和华的审判,他们的偶像被羞辱了,他们身上也生痔疮,但他们还在猜想,也许那一切都是巧合、都是偶然。所以,在非利士人要把约柜送回以色列时,《撒上6:9,12》你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。这“不偏左右”更是强调,非利士人所经历的不是偶然,乃是出自耶和华的手。各位,在这个耶和华掌权的世界里,没有偶然的事。有时,我听到有些人他们遇到好事、坏事时,都当作是偶然的,甚至有人告诉他们是上帝带领的,他们也半信半疑。但是,盼望我们这已经认识耶稣的人,不要给自己找借口。有时我们没有认定主而遭受一些不顺利的事时,不要以为那是偶然的,乃要快快回转认定主。而若我们遇见好事时,也不要认为只是侥幸的遇见好的医生所以病才会好,只是偶尔碰到好的上司所以工作才会顺利等,乃是要把一切的荣耀归给天父,祂才是一切美善的源头。因为在上帝里,没有偶然的事,所以,我们更是要凡事都寻求祂的带领并遵从。
3、最后我们要问:神的同在对我们是福还是祸呢?
这里,约柜代表了神的同在。很奇怪的是,以色列人跟着约柜走时就蒙恩,但这约柜来到了非利士人当中,却给非利士人带来许多的灾殃。这是为什么呢?原来,约柜本身不是什么特别的吉祥物,重要的是人向神所存的心,是敬畏祂呢,还是藐视祂呢?对于敬畏神的人,神的同在就是他们的祝福和保障,但是对于藐视神的人,神的存在却意味着审判确实会临到他们。我们看到现代人当中,甚至是信徒也有很迷信的,总是把十字架、圣经当作是什么幸运物,但其实神更看重的是我们有没有真信祂的话,真爱祂的心。
弟兄姐妹,盼望神的同在对你而言是福而非祸,即使某些情况也许看起来神好像是输了,但不要被欺骗,因为绝没有任何势力能胜过上帝。有时上帝暂时许可一些问题,但祂最后必定反败为胜,叫爱祂的人得益处,也彰显祂自己的荣耀。愿我们这信从耶稣的人今天都从上帝的全能得着刚强壮胆的心!
——以上的内容来自《每日以马内利第十辑》【新加坡基督生命堂】2016年4月16日
原题:耶和华输了吗?<撒上5:2-4,6-7;6:9,12> 林慧君 传道
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