股神巴菲特、量子基金的索罗斯、微软的盖茨、星巴克的斯卡兹、脸书的朱克伯格和苹果电脑的乔布斯都是犹太人；还有，在过去颁发的诺贝尔奖中，有 22% 是犹太人取得的。可是，PISA注 公布 2018 年在全球 79 个国家和地区中，以色列学生却连首 20 席排名也占不到，相关资料也显示他们的智商只是普通的 94。你会为犹太人的评估结果跟他们的成就差距感到惊讶吗？或许，从他们自小培育的阅读习惯可以找到其中线索。
一生读书
有些人在离开学校以后，就已放下书本，不再阅读。然而，学校只是人生的一个阶段，阅读和学习却是一生的。
犹太人是终身阅读的，一生习惯读书。他们的阅读法是从小在家培养，成为习惯的学习方法。这方法就算在离校就业后，也会继续活用；成家立室，又会传给下一代；纵是退休也可享用，直到离世。阅读是他们生活的一部分，让阅读成为习惯对他们非常重要。
如果我们学习和阅读只为进大学、追求应用性的知识，不去叩问人生，即使学科成绩高、知识多，也不一定能了解自己和世界。
两个次元
犹太人看知识，有两个次元；高次元是灵性和人性，低次元是知识和技术。孩子在学校，上午学习旧约圣经和塔木德，下午学习其他学科。圣经是犹太人的律法，塔木德是律法的解释，积累了二千多年的拉比智慧。律法是神颁布的，帮助人认识神，也从中认识自己，并学习怎样和身边的人相处。所以，他们终身都在读书，不是为了甚么，单单为神为人而读，已有意义。
孩子从出生到三岁，学习和吸收能力最强。犹太人孩子这个时候学习的，不是知识却是人生智慧，他们的高次元灵性和人性（爱神、爱人）。原来，孩子在幼年时学习真理法则相对容易接受，也是最好的时间。犹太人的阅读和学习是从高次元进入低次元；先具备灵性和人性，才进入知识和技术的研究及运用。
在PISA评估中，犹太人的排名不高，智商也不特别高，但在创新领域上，却屡创佳绩。历届的诺贝尔奖，犹太人占五分之一以上；全球每年平均有七千间犹太人的创科企业在运作。犹太人先专注在看不见的灵性和人性，才渐次转到看得见的知识和技术 ；路看上去漫长，却是一条人生智慧路。
三个阶段
犹太人的阅读法分别有演绎和归纳，并且强调归纳。孩子从小就透过发问和讨论来熟悉归纳法，它包括观察、解释、运用三个阶段。举个例子，犹太人老师提问题，三十只小手举起来，给出的是三十条问题而非一致的答案。他们会按次序发问：“这是说甚么？”（观察）、“它的意义是甚么？”（解释）、“如何在生活中体验？”（运用）。老师不要求孩子给答案，却要求孩子提问题。他们学习的重点，不是找答案，而是找答案的能力。
孩子回到家里，父母不会问孩子今天学了甚么，而是：“孩子， 你今天问了甚么问题？”他们在学校受到鼓励，回到家得到肯定，便自然地寻问下去，且成为了生活习惯。阅读任何书籍，对他们来说，不是寻找答案，而是不断提出问题。塔木德的结构，就是观察、解释、应用的归纳法；到最后一章，是空白的，因为孩子需要完成自己的塔木德。
四个层面
犹太人在阅读时有四个层面，分别是资讯、知识、智慧和灵性。
资讯层面：现代科技发达，人们很容易从书籍、网络和资料中找到资讯，但单有资讯是不够的，还要把资讯和问题连结，才能找到答案。
知识层面：知识是集合资讯，与其他资料连结，把核心内容组织出来。不是从资讯堆中找答案，而是去找出问题的本质，找出别人没看到的东西。将知识从客观变成主观，成为属于自己的。
智慧层面：藉深入的调查和研究，对知识作出选择和分辨，继而从探求更深入的本质问题，得到解决问题的能力、点子和洞察力。
灵性层面：前三个阶段焦点在书本，第四个阶段焦点在人的“灵”和“心”。这是指向人为何而活、为何要读书……等人生目的和方向的叩问。这个阶段不需要寻求更多的阅读和学习，而是回到本来状态，安静下来，让自己有一段宁谧时间。犹太人会谨守安息日，让他们能够与神、与家人一起进入这宁谧中。
一般人的阅读习惯只停留在知识层面，犹太人的阅读法却是一种全人学习。
五感阅读
五感刺激是对脑部学习的最好方法，它包括观看、聆听、触摸、饮食和嗅闻。
犹太人也会善用五感学习法来阅读。他们会把抄写好的经文，放在黑盒子里，然后将盒戴在手腕、贴在额头上，是视觉、触觉的阅读。又在逾越节、住棚节、赎罪日、普珥节、修殿节，透过食物和仪式，来感受节期的历史、传统、文化，是视觉、触觉、听觉、嗅觉的阅读。他们从五感的体会，加深认识民族的传统和文化，思想其中的缘由、演变、更新，以及自己与神的切身经历，从而了解人生的价值与真理。
注：PISA（Programme for International Student Assessment）是国际学生能力评估计划的简称。这是经济合作与发展组织（OECD）设计的系列全球评估，从 2000 年开始，每三年对全世界的 15 岁学生进行能力评估。
参考书籍：《 犹太人超越全世界的读书法》，李大熙著，李政恩译。台湾，远流出版。2015 年 4 月初版。
——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】 2020年2月号第28卷第1期总第163期
原题：犹太人的一二三四五阅读法（作者：尔悦）
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