认识自己(五)
3) 感动、医治、教训《希 12:5-11》管教、成圣(能力)
已经这样被神得着的人,因为上帝爱你,所以祂必定会用祂的话语感动你,会用祂的话语有时候医治你,有时候教导你,时候来教训你。
在这里我特别要讲清楚什么叫大蒙眷爱?什么都好什么都平安成功,这个叫大蒙眷爱吗?不一定。有时候你做错的时候、悖逆自己的时候,上帝会有一点提醒你,继续感动你不听的话,会有一点管教你。《希伯来书12:5-11》说:有哪一个儿女是不被管教的?必定有管教的。我们在地上的父,暂时的父,因为爱我们都会管教我们的,何况万灵的父?那位明白一切美意的那位上帝,怎么会不管教?你不被管教你是私生子,但是被管教必定会得到管教的益处,管教过后跟上帝同享那圣洁公义的福分。
为什么一定要管教?因为有撒旦。如果上帝不提醒你,你会一直走那错误的道路,牠马上会毁谤你,牠有权力来袭击你的,甚至降灾也是有的。所以上帝不得不提醒祂的圣民,为了保护圣民才有十诫命、律法赐给人的。说到底,祂不是要用律法,不是要辖制人的,是因为神爱他的儿女,要给儿女们一个保护,所以给出一些诫命。管教会带来成圣,人才会有能力能够凡事上用到神的权柄能力,才会在永远的时光里面有冠冕。
我们要全面了解什么叫大蒙眷爱。大蒙眷爱的人是不会乱来的,不会乱活的。
4)冠冕
我们是有永远的,冠冕方面的事情各位回到天家的时候会知道。每一个信主的人都是有冠冕的,但是冠冕大小分别不同。冠冕是永远不变的,你的荣耀你的喜乐,各位想想看,那是你永远都 光景。如果上帝真的爱你,上帝不会任凭你,你在地上你要怎样就怎样、要放纵就放纵,回到天家时破破烂烂什么都没有?不会这样的。既然上帝已经定在那边有永远的冠冕,所以必定在地上有时候会管教你医治你,为的是叫你走成圣的路,将来能有冠冕。这是我们信徒的荣耀。
换句话说呢,因为你是有永远的父亲的,你活在这个地上的时候必定有那位父亲的保护父亲的爱父亲的安慰,父亲也必定会干涉你。如果我的孩子走到火车的轨道边,我一定会拉他回来吗,必定会干涉他的。他一直跟损友在一起,我也必定会干涉他。这也就是为什么有时候我们基督徒一直听不到神的声音,一直被管教的时候,好像看起来比非信徒还糟糕,其实是主的爱。你一顺服主,主会再次加恩惠给你。这是永远不变的大爱。
3. 我是蒙福的< ==> 得福
“我是为了荣耀神来被造的”,这是你的人生目的,人若没有这个目的其他什么都没有意义的。这样的人他是蒙爱的,弟兄姐妹请听,蒙,蒙爱的。蒙什么意思?就是说,这个爱,你是蒙受而得的,你是被爱的,无条件地被爱。已经堕落的人是不能接受这个想法的,可上帝要你明白,已经重生的人,已经在基督耶稣里的人,无论思想什么都要从“你的一切都是蒙神爱的”出发。
既然你是蒙爱的,所以你是蒙福的。请好好思想,和蒙福相反的是什么呢?是“得”福。很多基督教义的偏差点就在这个地方。神已经爱我了,什么都与我同在了,但是呢,我还要多得,多得钱多得健康多得人的爱,多得,一直要得,只是没有看见现在上帝已经给我什么,没有看到在苦难的时候上帝怎样帮助你。
你的福已经得了,已经蒙受了。我在教会这么久,常叫我纳闷的地方就是这里。有些人总是说:“寂寞,寂寞,寂寞,牧师我很寂寞,怎么办啊?”我想反问他:“上帝从来没有叫人在你的旁边安慰你满足你的需要吗?”“没有,没有!”“没有吗?你的肢体都在你的旁边,爱你帮助你。”“我不要,我不要他们,我要外面的朋友,我要外面的男(女)朋友。”各位看得明白吗?已经赐给他的,他看不到,一直要得没有的。
有些人会跟我抱怨:“牧师,我已经祷告很久了,我的钱还是没有来,不够花啦。”主的美意不是要你多得钱啊,是叫你停止花钱。停止花钱对你好,对你孩子也好,整天带着孩子买东买西,他们身上的欲望都被引来了。主爱你,爱你的家庭,所以叫你停止花钱,叫你花得不要那么夸张。这样做了一段时间后你会发现节制带领的好处,你会明白主的美意:哦!我蒙福了,不是要多得,是要节制。
一个人之所以不能跟从主,是因为他不知道自己已经拥有了什么,只看到自己没有的。这是人的心灵反照。在认识自己方面,不是按照神所讲的来认识,而是以自己所要的、自己认为什么是好的来认识。
上帝从来没有亏待我们。各位绝对阿门啊!
1)神赐福 《创 1:28》
《创1:28》说上帝创造亚当、夏娃时赐福他们。赐福的前提是已经有那位赐福者、供应者,你的福已经预备好了,你已经有了保护者。
请问,你犯罪的话,上帝有没有减少你需要的空气呢?从来没有,你尽量呼吸吧,会吸完吗?不会的,对不对?《创世纪》3章要讲的问题就是这个,当你的心灵看不见上帝的赐福时,什么都没有了。人的犯罪后心灵离开神,但是神的恩惠从来没有离开他。一个人要回到耶稣基督后,他的眼光才能回来的,人重生后才能恢复判断力。供应者、保护者已经全部在人的身边了。各位要相信“我”是最蒙福的。
2)身份(神的儿女),应许(4福),天上(权柄、智慧),永远
那上帝赐给我们的又是什么呢?
首先赐下身份,神儿女的身份。
然后是应许,4大福音化的应许。每一个人被神呼召的时候,得了4大福音化的应许,正如神对亚伯拉罕所说的那样:个人福音化——我必定赐你成为大国;家庭福音化 ——你要成为多国之父,你的太太要成为多国之母;地区福音化——你所在之地要因你蒙福;世界福音化 —— 列邦万族要因你蒙福。个人、家庭、地区、世界,四大福音化。
接着,上帝给我们天上的祝福。天上有谁呢?有上帝,还有神的天使,天使围绕着圣民。所以,人信上帝的话的时候有权柄能够赶鬼。你信神的话的时候,上帝会启示你,你会有智慧。孩子教不了,婚姻有痛苦,是因为你没有用到天上的权柄。你信神的话,会知道神告诉你的是什么。
神还赐给我们地下的权柄。《申 28:1-6》讲“你出也蒙福,入也蒙福”,基督徒的确是这样的,出入蒙福。这并不是成功神学,从某种角度来看,基督徒是不能失败的,如果你一直失败,你必定要思想到底哪一个地方你没有听从上帝。明明是已经蒙福的人了怎么会变得出也倒霉入也倒霉呢?很奇怪吗,必定有一个地方上帝在一直告诉你,你要寻找那是什么。即便在苦难中当中我们也是蒙福的,在苦难当中荣耀主。
这一切都是为了让我们得天上地下永远的祝福,在永恒力有冠冕。
——摘自:朱志山牧师,基本二十课之三:认识自己
新加坡基督生命堂《三十六课培训》
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