认识自己 (二)
1. 我是为了荣耀神而被造的
要认识自己,先要从上帝是怎么说的来认识。我是动物吗?不是。是人。我是什么人呢?我是为了荣耀神而被造的!
不管你今天是谁,你是为了荣耀神而被造的。你不是为了结婚、生孩子、做事业、赚钱而被造的,不是,你也不是为了要做好人而来到地上的,这点各位先要明白。人的宗教已经先把人的思想弄乱了,认为来到地上要做好人、好父亲、好爸爸、好丈夫,不是的!你是为了荣耀神而被造。
你现在做爸爸是为了荣耀神,上帝现在叫你做丈夫、叫你上班、叫你赚钱是为了荣耀神。这个主题要对,主题错的话什么都错了。一个人他真懂为着荣耀神而活的话,他是最荣耀的。你做总统不一定是荣耀的,但是你真的懂了你被造的原理,为着荣耀神的目的而活的话,你在人在天使面前是最荣耀的,这是圣经讲的。这也是我们第一个要讲的:我是为了荣耀神而被造的。
1) 有永远 ——> 永远观
首先,你的生命是有永远的,你不是只有活七十年八十年而已,你要有一个永远观。
人可以永远活着才是荣耀神的。在地上无论你做怎样伟大的事,死后,完了,进到泥土进到地狱去的话,怎么能够荣耀神?不可以的。你必定先要有永生。上帝进入你生命,你得到永生,你就有永远的生命。上帝要永远活着的人来荣耀他的。
由此可见,人得到救恩是最重要的。
2)看的见和看不见的生命
第二,我的生命怎么来荣耀神呢?我的生命到底有什么不同可以荣耀神呢?讲到底,我们的生命是很软弱的,对不对?鹰的眼睛是这么厉害,我们人的眼睛只能看得这么近,我们人是有时候甚至连狗都怕,上帝造的熊比我们有力量多了,我们人有什么特别呢?
我们人有两个特别:看得见生命和看不见的生命。这是一个奥秘。
人有你看得见的肉身,还有你看不见的心灵。上帝创造的天地的时候也有两个,属灵的天,和属物质的地。灵界是看不见的,是你的心灵所在地方,是天使天军在的地方。物质的地,是你看得到的,你的家人、你的同事,你天天接触到的是地,你可以看得到的。人生命的特别就在于此。
动物只有肉身,所以不能荣耀神。上帝造的天使是赞美神的,天使是看不见的灵,没有肉身,所以天使不能传福音,而人有肉身可以传福音。因此,天使是没有冠冕的,人却有。圣经没有写过天使有冠冕,只有讲人有冠冕。
为什么人能有冠冕呢?因为人有看得见的生命,会疲累会疼痛会忧伤,在这个地上遇到苦难的时候就会很辛苦。同时,你还有一个看不见的上帝住在你的心灵里面。你每一次用信神的话的心灵来过苦难时,那是你所得的冠冕。遇到一个很不好的情况,一般人是会埋怨的,但是你信神的同在,你不埋怨反而赞美主,那时你在天上有冠冕。
人有看得见的生命才能够传福音吗。我可以跟肢体传福音,是因为有看得见的身体。我用我的灵魂,用我的灵所信的,用我肉身的表情、话语、爱来传福音。人也从这里得冠冕。人要荣耀神是要有这两方面的,看得见的生命和看不见的生命。
我们信仰生活要平衡的地方是,当你心灵信了上帝,你的心灵荣耀神后,你要活出来。夫妇之间怎样相爱,怎么教导孩子,与周围人如何相处和给他们祝福,要在肉身上看得到。在肉身和心灵两个地方都荣耀神。
各位不要认为荣耀神就是你在教会里唱“赞美主”、“赞美主”,不是这个。当然,你在教会唱诗是荣耀神的,但更重要是你做的每一件事情都要荣耀神。人人都忧愁的时候,你因信上帝而喜乐。你信了上帝心里能赞美神,跟着你的表情自然开朗,这是自然而然地荣耀神的。人不要轻看自己啊,人是有两个生命的。熊无论它怎么有力,它是不会拜上帝的,有的吃就好了。
人尊贵的地方在于此,如果各位不明白这点的话,怎么会认识自己的生命呢?
3)神的形象
为什么说人能荣耀神呢?因为人是有永远的,人是有看得见和看不见的生命可以荣耀神的。再有就是人的被造的时候,上帝说他有神的形象。人有神的形象的意思就是,有神的话和神的灵在他的生命里。
人要荣耀神,必定要透过神的话,在他的心灵里面感动他,成为他所知道的神的美意,他跟从这个美意来荣耀神。这句话很重要!再说一遍,神的话和神的灵在你里面,所以借着神的话怎么感动你的灵,来活出神的美意。
基督徒不是要做好人,做虔诚的人,热心的人,不是,基督徒是要做按照主的美意行的人。我们很多人的观念里有很多宗教的成分,好像信基督教和信佛教没什么不一样啊,佛教是讲佛,基督教是讲耶稣,一样的吗。谁说一样?
基督徒不是要做好事、善事的,上帝叫我发怒的时候我要发怒的,上帝叫我温柔的时候我要温柔的,上帝叫我责备的时候我要责备的。上帝叫我忍受的时候我要忍受、忍耐,要为上帝而做,按上帝指示我而做的。对有些人是完全的让步,对有些人则是完全的不让步,都是受圣灵的感动而做。一定会有神的美意指示给我们的。
各位不要单单听,要试试看,各位在公司里面受圣灵感动而工作。一般的人是在公司里面都是奉承老板的,看到老板就笑啊,低头哈腰,凡事都“是,是,是”,你不要这样。你到公司去,你受圣灵引导,神的话在你里面,对老板是就是,不是就不是。但因为他是你老板,所以你尊敬他,你对他该要发表的发表,不用特别要表现自己,尊敬他而不用奉承他。你试试看这样做你的心灵是不是很荣耀,你的心灵会马上感觉到一股力量和随之而来的尊严,那就是荣耀神了。
上帝是看得到人的心意的,你按着神的感动来行的时候,你马上能够经历得到祂。各位要试试看,不试光听的话,总是听一个道理罢了,是没有功效的。试试看,有神的话和神的灵,行出神的美意。
我们有孩子基督徒也要按神的美意教导孩子。我是不会宠他们的,按着主的美意教,你看到他们野蛮的时候你可以打他们,但是也不是随便打,讲了10次之后还不听我再打的。但一般上我跟他们讲话是很尊敬他们的。西方人跟孩子讲话是跪下来讲的,我们华人是两手叉腰地训的,我不是讲西方人对东方人不对,我要强调的是你要得主的心来做。
我的太太也会有这样混乱的状况,虽然每次她知道她不应该这样,但人家一讲“哎呀我的孩子真的很糟糕”,她会说:“诶呀,你的孩子哪里会糟糕,起码他会这样这样这样,你看我的孩子更糟啊…。”讲了之后她又后悔:“为什么我要讲这句话?其实我的孩子不是这么糟糕的。”好像为了要安慰对方,要特别损自己的孩子。我说:对,你一受心灵的责备你就知道了,其实那句话不是真实的,是你有一点假冒伪善讲的。连这些生活琐事,各位都要一一确认的。我是不会故意奉承人的。
有一次到台湾,和一个牧师在一起,跟他在一起我很辛苦啊。我去祝福他,他是“是、是、是、是、是” ,“哪里、哪里、哪里…”。你跟这样的人在一起,不到5分钟就受不了啊。连做牧师都会是这样,都是因为没有透过圣灵。当然我们也不是说要成为死死板板做一个机器人,不是这个,对不对,我要说的是,你跟人之间相处交谈之中,有圣灵的感动,你要靠圣灵来做。
——摘自:朱志山牧师,基本二十课之三:认识自己
新加坡基督生命堂《三十六课培训》
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