与恶的距离
反派,并非生来就是反派。人生中,有各种各样的意外。在善恶抉择间的那一念之差,便把他们推向了恶的那一边,并且渐行渐远。他们是和我们一样的人,他们与恶的距离,并不一定比我们近。
张爱玲曾这样写:“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。”(注1)她本意讲的是自己对生命的感觉,对生命的喜爱与烦恼。但字里行间,也将生命的样式形象地描绘出来。
圣经则道出了这生命表象的深层缘由:人是上帝按照他的形象所造,因此可以彰显上帝的荣美与光辉,富有道德和才智;而人的生命又是被罪玷污了的,所以,就像华美的袍子上,爬满了虱子。
救赎的渴望
像蜘蛛侠一样,我们都会因为自己或别人的过错,需要面对生命中的各种混沌。陷在混沌的旋涡之中,想凭自己的挣扎脱离困境,却似乎无济于事。
蜘蛛侠想到了最简单的处理办法:让时间回头,重来一遍,改变过去。梦想虽美,奈何他没有时光宝石。退而求其次,他想通过遗忘咒语,使人们忘记他就是蜘蛛侠,从而将伤痛一并封尘。
在咒语失败之后,电影的主题进入新的高度——医治与救赎。在另一个交叉时空,他们修正错误,弥补遗憾。可惜的是,在我们的世界,没有时光倒流,没有消除记忆的魔法,也难以奔赴交叉时空去弥补遗憾。但所幸的是,我们的世界里,也有救赎。
救赎之医治
影片中,这些反派本身都是好人,但他们被“恶”所控制。救赎他们的方法,就是医治他们,使他们恢复心志,不再被“恶”辖制。在现实生活中,我们也常常经历这样的挣扎:“立志为善由得我,只是行出来由不得我……我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。”(参《罗马书》7:18-19)我们似乎也像奥托博士、诺曼·奥斯本一样,被住在我们里面的罪所辖制,常做“罪的奴仆”。
上帝对我们的救赎,正是将我们从罪中救拔出来,使我们脱离罪的辖制。当我们以耶稣作生命之主,我们便不再是罪的奴仆,而成为上帝的儿女。我们也常会欺骗自己,无视自己的骄傲、自私、冷漠、贪婪……觉得自己没有罪,觉得自己不需要医治,不需要救赎。我们也不甘愿舍弃罪中之乐,不肯毅然决然地与那个活在罪恶过犯中的自己诀别。
好在,上帝也没有放弃我们。他耐心地等待我们认罪、悔改。上帝期盼医治我们,使我们恢复被造之初的荣美与光辉。
救赎之饶恕
救赎,总是需要有人付出代价。两千年前,耶稣被钉上十字架时,他仍然祷告:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)我们每个人,都需要饶恕。我们所犯过的错与罪,主耶稣都为我们担当了。连我们不能饶恕自己的那些罪,耶稣也一并替我们担了。上帝愿意按他的慈爱怜恤我们,照他的恩典涂抹我们的过犯。他会为我们造清洁的心,使我们里面重新有正直的灵。忧伤痛悔的心,他必不轻看!(参《诗篇》51:10、17)
救赎之和解
医治与饶恕,一定会带来和解。然而,和解必须以消除“罪”的阻隔为前提。在反派们仍然为恶之时,和解是不可能发生的。因此,蜘蛛侠必须首先医治他们,解决他们为恶的问题,才会迎来和解。我们与上帝之间的关系也是如此。“罪”横亘在污秽的人和圣洁的上帝之间,成为和解的拦阻。因此,人与上帝的和解,必须首先解决“罪”的问题。
我们没有智能芯片,没有抗魔血清,没有辐射光照,没有绿雾喷剂,也没有吸能电板。但是,耶稣的宝血足够将我们从罪中治愈,使我们被洁净,成为新造的人。通过耶稣,我们可以来到上帝面前,与他和好。这和解之路,上帝已然为我们打通。他付出极重的代价,为我们除去了“罪”的阻隔,并赐下了赦罪之恩。
在人生的混沌中,“和解”所指向的一切美好,我心向往之。
注:
[1] 出自张爱玲的《天才梦》,创作于1939年,发表于《西风月刊》。
——来自:有盏灯/海外校园(第159期)https://yzd.oc.org/author/
原题:所幸,这个世界也有救赎 | 《蜘蛛侠:英雄无归》 (沈琅)