2017年10月17日星期二

上帝为什么造人?祂输了吗?Why God Create Human?

有时,人会问我:如果神明明知道这世界会有痛苦,为何祂还要造人呢?若是一开始没有造人不就省去很多的麻烦吗?那我也要问,为何很多父母也知道若把孩子生到这世间,孩子也会经历人世的压力、病苦、挑战等,而父母也会承受养育的挑战,那为何还有许许多多的人愿意生小孩呢?难道他们生小孩也是错的吗?我们都知道不是。那首先,我们要明白:

1、为何神要造人?

1)神造人是为了与祂有亲密的关系。

因为三位一体的神是喜欢培养真切关系和感情的,并不是神寂寞,所以才造人陪祂。即使世上没有人敬拜祂,神仍是无所不缺、极为荣耀和伟大的神。

2)因为神是爱,所以祂愿意造人来爱人。

当然,神也希望人也可以爱祂,但神不会强逼人爱祂,因为强迫的爱不是真爱。而神爱的本质就是愿意给、愿意付出和分享。

3)神造人是为了和人类一同分享祂的荣耀。

神不要只是独自享受荣耀,祂乃是愿意与人分享。所以祂造人时是按着自己荣耀的形象造人,也把一些权柄分享给人,叫人要治理、管理其他受造之物《创1:26-28》。

4)神本身就是有创意的,所以创造是祂的乐趣。

就像画家喜欢画画、爱唱歌的人喜欢唱歌,有创意的神也喜欢创造。当然,神也不是无故、无聊才造人,神造人时,也给了人生命的目的,就是要先享受神的爱,和祂建立密切的关系,然后在世上要活出神荣美的形象。

当我们了解到神造人是出于爱与分享的用意时,我们唯有像诗人一样赞叹、感谢神:《诗8:3-6》我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊,田野的兽,空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。”

2、 神所造的,都甚好。

正如《创1:31》神看着一切所造的都甚好。《雅1:13-14,16-17》人被试探,不可说“我是被神试探”,因为神不能被恶试探,他也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。我亲爱的弟兄们,不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有改变,也没有转动的影儿。不过,好的东西也可能有危险。比如,美色是好的,但也可能给女子带来威胁;自由是好的,但也有它的危险。危险其实只是个中立的可能性,不一定不好,只看它怎么被管理。就像神出于爱而给人的自由意志,这本身是中立的。其好坏就看人是如何使用这自由意志,是用它来爱神、听从神呢,还是用它来违背神。

3、 神能预知问题,但也不会因有挑战就不做一件好事。

当然,神完全可以预料到人会因自由意志而犯罪跌倒,神也预知堕落的魔鬼会引诱人犯罪,因而使人在世间因罪而带来许多的痛苦,但神并不是因知道有挑战而就不做一件好事。比如,我们不能说因为制造车子会带来车祸的可能性,所以就不出产车子。若是这样以此类推,我们什么都不用做了,因凡事都有其负面。并且,一辆车子的价值不仅仅局限于它能否引起车祸的可能性,车子的价值也在于它能不能给人带来方便,节省行程的时间等等。同样的,人类的价值也不只是在于他们有没有犯罪的可能性。人类的价值乃在于他们就是神的形象,也是神所愿意发展关系的对象。甚至人犯罪了,但若人能悔改,成为神的儿女,那他在基督里的价值和潜能是无限的。

4、 神能得胜有余,也预备为人受苦。

更何况,神虽然知道这世界有苦难,也预知人的犯罪跌倒,但神也绝对有自信祂能得胜有余。祂更是预备好要藉着耶稣的牺牲和救赎与人类一起面对痛苦,而最终打败魔鬼、罪恶和死亡的权势。

5、 人的误解:神一定要铲除所有痛苦才算全善。

其实,人总有一个误解,就是神一定要把所有的痛苦铲除了,祂才算是全善的。谁说的?难道全能的智慧神祂不能藉着苦难成就更高的“善”吗?这就好比在军中培训的军人,他们的军官往往也故意让军人们经过一些艰辛的磨练,以至他们能从胆小无知的小男生变成勇敢的军人。连世人也常说逆境能使人聪明、更坚强、更发挥出创意等等。同样的,神虽不是我们问题的源头,但神却能使用问题来让人成为更荣耀。当然,神起初创造的人是甚好,但是,曾经跌倒犯罪,过后又被耶稣宝血拯救的人更为荣耀。因他是带着耶稣的宝血的,并且他也是经过许多信心的考验而得着冠冕的。

所以,各位,虽然神预知造人之后会给祂自己和人类带来一些“麻烦”,但神也知道祂绝对能得胜,并且神更是愿意牺牲自己来替罪人受苦。上帝的伟大不仅是祂能造出甚好的人和物,神的伟大是甚至当中出现了问题,神也能得胜有余!

——以上的内容来自《每日以马内利第十二辑》【新加坡基督生命堂】
2017年10月4日,原题:为何明知会有罪与痛苦,神当初还造人?
《诗8:3-6;创1:31;雅1:13-14,16-17》林慧君 传道


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