生之道，亡之路

始祖犯罪堕落，影响直至如今。今天的世界，跟以诺和挪亚的世代没有两样。

1. 以诺和挪亚旧约时代的神，和我们今天新约时代敬拜的是同一位。
2. 自始祖犯罪以来，人心没有改变。唯有神能改变人心归向祂。
3. 创世记第四章描述的人类社会，跟今天其实也没有什么分别。我们（像以诺和挪亚一样）生活在富裕的都市之中；但一切所谓现代化的发展，其实正在不断引导我们离开神。
4. 因着犯罪，人的形象（照着神的形象而造）破损了。人与神之间那种属灵的关系破坏了。为了填补心内的空虚，人以各种偶像来满足自己，以属世界的事物取代神的位置；人类照着自己的意思创造出自己的神，不向神寻找生命意义，反让物质，地位，名誉等成为自己的主宰。
5. 今天的世界充斥着反映人性阴暗凶残的事件。有一天，主会再来审判世人（就像挪亚的时代一样）。

　　 从这样的角度来看，以诺和挪亚的生命对我们二十一世纪的信徒，实为至重要的提醒。以诺和挪亚在他们的时代中，都是与别不同的人物。他们的生活方式是与世界分隔，为神而活；活在世上，却不属于这世界。他们“原是这世界不配有的人”（来11:38）。对于以诺被迁去不至于死，以及挪亚一家得救，希伯来书这样说：

因着信，以诺被迁去了，使他不至于死，人也找不着他，因为神把他迁去了。原来在迁去以前，他已经得了神喜悦他的明证。（来11:5）

　　 因着信，挪亚在还没有看见的事上，得了神的警告，就动了敬畏的心，做了一艘方舟，使他全家得救。借着这信心，他就定了那世代的罪，自己也承受了那因信而来的义。（来11:7）

夹在上述两节中间的经文，是：“没有信，就不能得到神的喜悦；因为来到神面前的人，必须信神存在，并且信祂会赏赐那些寻求祂的人。”（来11:6）这就是“和神同行”的真义。

 “和神同行”就是在生命中完全顺服并实践神的道和真理：是凭信心，不凭眼见。是奉行神的心意，在生命中每一方面都讨神的喜悦，而不是跟从世界。还有，要放下自我，放弃从前依恋的世界，回应主的吩咐：“背着自己的十字架跟随我”（路14:26-27）。我们只有凭着信心完全顺服在耶稣基督的主权下，才能在现今的世代体现以基督为中心的生命。

以赛亚曾对以色列民说：“所有的人尽都如草；他们的荣美都像野地的花。……草必枯干，花必凋谢，唯有我们神的道永远长存。”（赛40:6、8）这些话对于今天的我们同样受用；先知呼召我们：向自己死，为主而活。以诺的一生是人类克胜死亡的写照，而我们信靠神的人持守信心到底，最终也必会胜过死亡。

参考资料：

• Sailhamer, J. H. “Genesis.” In Genesis-Numbers. The Expositor’s Bible Commentary 2. Grand Rapids: Zondervan, 1990.

——金灯台活页刊第188期，2017.3；原题：生命之道与灭亡之路

本文由陈友维弟兄摘录并翻译自作者的讲章。作者锺庆义牧师为新加坡浸信会

神学院讲师。本文的经文录自《圣经新译本》。