应对苦难 Dealing with Suffering

主里的喜乐

我们常以为在苦难中无法喜乐，然而，圣经却教导我们苦难中仍可喜乐。

“并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主”（帖前一6）。

“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。”（雅一2-4）

倚靠的支柱

在困苦之时，无论我们是定睛寻求神（主观），或是藉赖祂的恩典（客观），神都是我们倚靠的支柱。

“我的拯救、我的荣耀都在乎神；我力量的磐石、我的避难所都在乎神。”（诗六十二7）

“爱祢律法的人有大平安，甚么都不能使他们绊脚。”（诗一一九165）

神的怜悯

神以其丰富的情感、慈怜的眼目、细心的聆听来回应我们的痛苦。

“耶和华的眼目看顾义人；祂的耳朵听他们的呼求。”（诗三十四15）

“耶和华啊，谦卑人的心愿，祢早已知道。祢必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求”（诗十17）。

神的同在

神应允永不离弃我们，祂的同在是我们得力与得安慰的最大源头。

“你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵常住在你们身上。”（彼前四14）

“他们在一切苦难中，祂也同受苦难；并且祂面前的使者拯救他们；祂以慈爱和怜悯救赎他们；在古时的日子常保抱他们，怀搋他们。”（赛六十三9）

神的拯救

神应许拯救、保护我们。

“主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。”（彼后二9）

“但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。”（帖后三3）

——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】 

2021年6月号．第29卷．第3期．总第171期

原题：苦难不能摧毁的（作者：编辑室）

好人为何受苦？Why does Kind People Suffer too?

有人提出：“许多苦难似乎和受苦的人选择亲近或远离神无关，如自然灾害、婴孩夭折、传染病肆虐⋯⋯这些情况，‘好人’受苦，虔诚的基督徒也受苦。更重要的是，这些苦难似乎没有任何意义。”还有，为何神让不义的事（如坏人欺负好人）发生？为何神不特别保护好人不受感染？这样对行善的人公平吗？

为彼此行为负责

对于以上种种问题，圣经让我们知晓，原先神造人并安放在受保护且理想的乐园里，是满有神公义的地方。可惜，当人选择远离神，意味他不要神来管他和他的环境。这导致人被赶出乐园，活在没有神全然赐福的环境，活在一个失调和面对自然灾害的环境里，失去了原先的完美和公义。

有人会问：神为何让后人被前人（包括人类的祖先）所犯的罪影响呢？要注意的是，神造人不但是要人与神有爱的关系，也要人彼此之间有爱的关系，在此情况下，某人的行为会影响他人，包括他的后代。比如若人酗酒，子女也会受害。神容许这些事发生，是要人看见犯罪的后果，要人为自己的行为负责，也要彼此负责。

神的善超越苦难经历

再者，这堕落的世界给予人许多道德考验和属灵操练。神要人在这因罪恶而带来的不公平当中“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥六8）克服罪恶和苦难所行出来的善是值得称赞的。一个真正的好人是藉着他在苦难中愿意牺牲自己帮助别人而显明出来。若一个人敬拜神只因神会保守他健康富贵，那么他的动机并不正确，只是利用神而非爱慕神本身。

另外，神的善完全可超越“无辜”受害者本身所受苦难的经历。力克（Nick Vujicic）因患上遗传病，出生时无手无脚。他曾感到非常痛苦而要自杀。但后来因着信靠耶稣，找到人生的盼望，并靠着耶稣克服了许多苦难。他现在所过的生活，比许多有手有脚的人更有喜乐，更有意义。力克说：人生真正的终极目标是荣耀神，以神为乐。能够藉着信靠耶稣而认识神，经历神的爱，并且得到永生，这是人生最幸福的事情。

考验显出真心行善

以上例子反映了苦难的另一种意义，即某些苦难会让我们认识自身，也更认识神。许多人——包括“好人”和“坏人”——需经历苦难并看到罪的后果，才会真心谦卑悔改寻求神并渴慕神的国降临。人在富裕、顺境时，容易骄傲，产生错觉，以为能在堕落的环境中创造自己的人间天堂。很多时候，神容许苦难发生，要人从拚命追求物质的梦中惊醒，让人面对事实，发现单靠物质的享受而心中没有神的生活，到头来都是虚空，只有认识并信靠神才有永恒的满足。

最后，我们在今世所观察到的不公平现象是人犯罪后产生的，但也只不过是我们永恒存在的一小部分，在永恒中，神能使像力克这样在苦难中信靠神并热心行善的“无辜”受害者得到额外的安慰祝福和赏赐。因此，从永恒的角度看，一切将会是公平的。神是公义和慈爱的，所以祂最终“必照各人的行为报应各人。凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们”（罗二6-8）。因此，信靠耶稣并恒心行善的人最终是会得到益处的，但在今生的过程中，很多时候是需要经过考验，才显出谁是真心信靠耶稣并恒心行善。

关键在对神的回应

总的来说，苦难不是真的没有意义。受苦只是过程，最重要是最终的结局。对于那些愿意认识信靠神的人来说，苦难可预备他们回应神，给予他们属灵的考验和操练，活出真正有意义的人生。基督徒能离开受苦的世界，与基督同在，确实好得无比（参腓一23）。基督徒留在世上，是为了帮助别人，让他们能认识神和真道，得着在基督耶稣里的欢乐（参腓一4-6），完成神所托付的使命后，就安然回家。对于那些拒绝神的人来说，苦难会成为审判。因此，关键在于我们对神的回应︰以愤怒和苦毒来回应神，或者选择亲近神来面对苦难呢？

（本文取自《星空背后的真理》〔2020 年12 月修订版〕第五章〈神为何容许苦难发生？〉的部分内容。此书由本会出版及发行。）

——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】 

2021年6月号．第29卷．第3期．总第171期

原题：上帝为何让无辜者受苦（作者：骆德恩、林尔文）

苦难如何形成？How does Suffering Happen?

既然神是至高的创造者，人应当敬畏祂。很可惜，人从一开始不断选择犯罪、违背神、自私自利、撒谎、淫乱、贪婪等。既然神是全善，远离祂就是犯罪。人犯罪，应当受罚，这就带来苦难。因为罪，苦难临到。（注：这里是指苦难在人类历史中的开始，而非指每个人经历苦难都因他犯了罪。）

远离神带来苦难

人远离神，离开了真善美的源头，心灵会感到非常空虚，为了填满空虚，就设法追求世上的宴乐，可惜，带来反效果，反而受到罪恶捆绑，如赌博、酗酒等。罪使人的生命败坏，破坏了人与人之间的关系，还破坏家庭，带来更多苦难。

神知道人会犯罪，为何还要造人呢？祂要让那些会选择犯罪，但也会选择悔改的人（如彼得）亲近祂，至终得到最好的福分，这永恒的福分大过一切苦难。既然人根本的问题是因与神隔绝，解决的方法就是藉着信靠耶稣与神恢复关系，让生命中该有的渴望可因认识真善美的源头（神）而得到永远的满足。正如耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（约六35）

神痛恨罪仍爱犯罪的人

对于至终不愿意选择亲近神的人（如犹大），他们不悔改都是自己的选择造成，因此要为其选择负上一切责任。许多人问：“慈爱的神为何会让人下地狱呢？”发问者忽略了神是公义的，因着神的公义，必须审判罪，而每个人多少都有犯罪。且神审判人非因不爱他们，相反，神爱世人，圣子甚至愿意到世上担当人因犯罪而必须受的审判，足见神痛恨罪，却爱犯罪的人。因此，是不愿意悔改的人选择在神慈爱和救赎的范围外，与神的慈爱永远隔绝，这正是地狱的本质，是他们选择的结果，正如一个人若远离光就必进入黑暗一样。他们得不到神最好的福气，不是神不愿意赐福，而是他们不接受这个福气，最终必然承受痛苦的结果。

（本文取自《星空背后的真理》〔2020 年 12 月修订版〕第五章〈神为何容许苦难发生？〉的部分内容。此书由本会出版及发行。）

——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】 

2021年6月号．第29卷．第3期．总第171期

原题：人间的苦难是怎样开始的？（作者：骆德恩、林尔文）

关于苦难 About Suffering

我们的想法

成为基督徒的我们不应受苦。

当我们按照祂的旨意敬虔地生活时，我们不太会遇到困难。

苦难不能带来救赎或正面的意义。

当一个属灵的人遭遇患难时，他的情绪不应该受到影响。

如果上帝真的爱我们，祂不会让我们受太多的苦，祂会在我们的四围安营保护我们，不叫我们遇见可怕的试炼。

若我们真的遇到苦难，那一定是我们惹上帝的气，因此祂要惩罚我们，使我们受苦。

圣经的说法

我们蒙召，要为基督的缘故而受苦。

“因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为祂受苦。”（腓一29）

“你们若因犯罪受责打，能忍耐，有甚么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。”（彼前二20-21）

 

我们进入上帝的国，必须经历许多艰难与试炼。

“坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：‘我们进入神的国，必须经历许多艰难。’”（徒十四22）

“免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道，我们受患难原是命定的。”（帖前三3）

 

上帝使用苦难成为我们的益处，使我们可以效法祂儿子的模样。

“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。”（罗八28-29）

 

当一个属灵的人遭遇患难时，他可以有痛苦、忧伤等负面的感受。

“于是带着彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过，对他们说：‘我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，警醒。’”（可十四33-34）

 

上帝并没有使自己的儿子免于苦难。祂也没有让保罗、彼得、施洗约翰、约伯等祂所深爱的人免于遭受极大的痛苦。

“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们么？”（罗八32）

 

苦难也许是出于上帝爱的管教，为要我们得益处。 

“你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的。你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服祂得生么？生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有分。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。”（来十二7-11）

——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】

2021年6月号．第29卷．第3期．总第171期

原题：我们的想法VS圣经的说法（作者：编辑室）

隐藏的罪 Hidden Sin

慎防生命根基被撼动

我们的生命又可有在不知不觉中被可怕的“白蚁”窜进来？它细如微尘，隐而不现，爱潜藏在暗角，不为人知，甚至连自己也不易察觉：骄傲而不自知、伪善而不自觉，把我们困在一个深邃黑暗的角落里，一步一步蚕食我们的属灵生命。

若没及时发现，马上处理，这白蚁会迅速繁殖，建立巢穴，然后号召百万蚁军，成为隐藏的污秽发出恶臭，以不同的方式呈现出来：争竞嫉妒、虚假伪善、愤世嫉俗、焦虑不安等情绪和行为，让人失去平安和喜乐，心灵没有可安息的地方，更无法与上帝和别人建立深入的关系。一只细如发屑的白蚁，可撼动我们生命的根基。

我们也要慎防白蚁悄悄地钻进教会或机构内。它可能是领袖的野心、自以为义、注重外在和成就、追求“业绩”和表现，结果蚕食了基督的爱和恩典，以及事工的核心价值。事奉不但没有达到真正的果效，有时在过程中还带给别人伤害而不自知，用了人的手段或世俗的方法来扼杀神的作为。这微不足道的小白蚁若不被发现，终有一天会啃掉整个教会和机构。“千里之堤，溃于蚁穴”！

坦然敞开让真理光照

防范白蚁最有效的方法是要保持干爽流通，定时彻底检查。你愿意坦然向上帝敞开，被祂的真理光照吗？“祂显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与祂同居。”（但二22）

 

——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】

（作者是中信国际差会协调主任）

2021年4月号．第29卷．第2期．总第170期

原题：白蚁的威力（作者：林施丽辉）

无常与寻常 Uncommon & Common

面对现今社会、生命中的寻常、逆常与无常，信徒该如何看待？

常言道：道可道非常道，名可名非常名；过去我总认为太玄，无意与之，但当认识基督教伦理之后，就明白无常道理，却是有情天。何以言之？

众所周知，寻常之道乃是因果循环，圣经有谓：“人种的是甚么，收的也是甚么。”（加六7）然而，圣经中也有例外，如她玛行淫，从她的公公犹大受孕，被犹大称之为比他更为有义的妇人（参创三十八26），因此她玛不但没被烧死，反得以荣登基督的家谱（参太一3），由此可见圣经中偶也有逆常道理。

无常中的有情天

然而，令人大惑不解的是圣经里甚至有无常之理，何以见得？明显例子是义人约伯的无常风暴。原是行义得著上帝祝福的一家，毫无预警下突然失去所有（财产、儿女、甚至个人健康）。约伯的朋友中有人同情，有人却落井下石，使得约伯更不解：为何行义，竟落在祝福与咒诅中浮沉的命运。

概观寻常、逆常与无常三者共存于基督教的伦理之中，盖因基督真理乃有情天。寻常之理，乃证明上帝行事出于理性，合乎常理，这叫有功者得赏、有过者无处可遁。然而，世态炎凉，人心不古，世俗事理不能尽诉于常理推断。如同先例，她玛的行淫理当惩罚，但她是为了尽媳妇之义为犹大家立后，才冒禁犯篱；若没有逆常之理，世上又会出现多少“六月飞霜”的冤情呢？所以不义的世代，逆常之理有时扮演了拨乱反正的角色。

然而，无常之理又如何理解呢？试想始祖犯罪，按寻常之理，所有人类本该罪有应得，虽在今生罪后的馀民仍有仅存的善心与善行，但逆常之理下，人不足以得著神的救恩。因此无常之理实在是有情上帝的恩典。由于人类本该无可逃避罪责，神竟以无常之理：“以无罪成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义”（参林后五21），使一切不该被救赎的人，竟在基督里成为神的义，这份无常情意，正如诗歌〈奇异的爱〉所表达的爱：“怎能如此，像我这样罪人，也能蒙主宝血救赎？……奇异的爱！何能如此，我主，我神，竟为我死。”

无常中奥秘的爱

可见，无常不见得是玩弄，有时候是一份难以解释、奥秘的爱！只是要经历无常的爱，必须在基督里与祂联合，如同神学家 T. F.Torrance 所说：“人参与神圣的意思，就是在基督人性下与祂联合与交往，参与在子的道成肉身中，并分享在基督里的圣洁生命与爱。”

因此，若然利欲中的执政者、愤怒中的示威者、迷失中的牧者或信徒能寻回与基督联合的生命，我们将能在无常社会中仍屹立不倒！

 

——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】

原题：寻常、逆常與无常（作者：刘智民）

属灵的战争 Spiritual Battle

基督徒与仇敌魔鬼的争战已经持续了很久很久，我们争战的武器并不是属血气的，而是在上帝耶和华神面前有能力，可以攻破仇敌坚固的营垒，将仇敌各样的计谋，和各种拦阻人认识神的那些自高的事一一攻破。我们攻破仇敌的兵器，并不是凭肉眼看得见的物质，而是完全看不见的 ‘思想战塲’。只要人的思想意念归向神，就能战胜那空中属灵气的恶魔。

至于异端，我们也是要时刻儆醒提防，那些假师傅自称是使徒，到处招摇撞骗，推销他们虚假的歪理。他们以自己作为标准，用来衡量人，结果他们百份之百合格，而别人无论如何，总不合标准，除非此人认同他们的歪理。我们不必与他们并列在一起相提并论，只需要离他们远远便可。

对于一个半个回合得胜，我们不应过度地自满，只照着那量度人的神所分给我们的度量去传主耶稣基督的福音，因为蒙神所悦纳的，都不是自己称许自己的，而是神所称许的。我们对属灵战争的态度，是在平时要对人谦卑、温柔、和平，而在与仇敌魔鬼争战时要勇敢，当我们具有与神相同的意思时，就能活在属神领域的环境之中，靠着神的大能，大获全胜。

我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋、各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。(哥林多后书 10:4-5)

来自：Joel Lau

神会后悔吗？Do God Regret?

人经常会后悔，因为人的知识和能力有限，不能预知未来。然而，主宰一切、全知全能的耶和华上帝，也会后悔的么？圣经中多处描述我们的上帝从不后悔，但另一方面，圣经也同样记载耶和华神的后悔，这令人看起来似乎是矛盾的，但只有这样的真神，才会给我们真正的盼望和拯救。

耶和华神创造了人类，让人有神的形象，但人犯罪了，而且愈犯愈大。到了 '挪亚' 的世代，人终日思想的尽都是恶，公义的神对待他们的态度也不可能不改变了，这就是 '耶和华神的后悔'。圣经描述 : "耶和华神见人在地上罪恶很大，终日所思所想的尽都是恶，耶和华神就后悔造人在地上，心中忧伤"。

我们的上帝又真又活，是一位人性化的神，祂有思想、有感情，与我们时刻互动。祂的后悔表明祂的感性，当我们倚靠祂、爱祂的时候，祂的心是充满喜悦的 ; 当我们犯罪而且愈陷愈深时，祂就会很伤心。

祂预知一切，但亲眼目睹我们犯罪时，祂的心就会很忧伤，祂会惩罚我们，让公义彰显。这就是为什么那时会有洪水覆灭了整个世界。祂用建造方舟的一百二十年时间，让那个世代的人悔改，但没有人理会，也没有人相信，人照样行恶，终于除了挪亚一家八口，其他人都被洪水淹没了，他们统统死于自己的过犯中。

我们不能用人的后悔去理解神的后悔，永不改变的神，祂的本质和属性永远不变，祂从不后悔，因为祂守约施行慈爱，祂也悦纳我们的悔改，只要我们愿意回转，祂就后悔，不降原本要降给我们的灾了。

以色列的大能者，必不至说谎，也不至后悔，因为祂瞛非世人，决不后悔。

(撒母耳记上 15:29)

来自：Joel Lau

神深深的爱 Deepest Love of God

耶稣基督在我们心里，除了叫我们的爱有根基之外，我们亦能够和众圣徒一同明白基督的爱是何等长濶高深。’长濶高深’ 这个形容词不仅是形容耶稣基督的爱有多庞大，甚至要用到四度空间来描写基督的爱。

  耶稣基督从起初就爱我们了，这份爱是永不改变的，’长’ 是指基督在时间里面对我们的爱的长度。上帝耶和华神从创世以前就拣选了我们，祂将我们赐了给耶稣基督，当我们背逆犯罪的时候，基督也从来不离开我们，祂耐心等待我们悔改，陪伴我们走完一生，这就是祂爱我们的长度，从创世到末后，直到永恒里面。

  ‘濶’ 是指基督的爱的宽广，没有人是祂不愿意爱的，这就是基督广濶的爱。

  ‘高’ 是指这份爱的性质，基督的爱是高过诸天的，因为有这样高大的爱，基督可以赦免最大的罪，没有人的罪是大到基督不能爱的，这就是基督的爱的高度。

  ‘深’ 是指基督的爱是深入人心的，可以触及人心的最深处，治疗人心灵最深处的伤痛。有些人会把自己藏得很深，他们假装自己好像不需要爱，其实这样的人是最需要爱，而基督的爱可以穿透人这些伪装，能及至人灵魂的最深处，这是基督的爱的深度。

  基督的爱长濶高深，不是三言两语就可以说明的，也没有人能真正测度祂对我们世人的爱有多浓厚。同样，我们实在无法看透和了解父神耶和华，我们只能谦卑地感恩祂对我们的好。愿父神一切所充满的，让这份爱永远充满了我们。

能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长濶高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。

(以弗所书 3:18-19)

来自：Joel Lau

上帝的意念 God’s Will

母鸡

欧洲一个专门研究动物的机构中，有位教授负责研究 “鸡”，他很用心地观察各种鸡类的生活形态。

有一天，他在树林里发现一只山雉生了好多蛋，就悄悄地拿了几个蛋带回去。

刚好有一只母鸡也生蛋了，他把母鸡生的蛋取走，换上山雉的蛋。

母鸡看到蛋不一样，犹豫了一下，但是很快地就去孵这些蛋，既温柔又谨慎，好像在孵自己的蛋一样。

经过一段时间，小山雉破壳而出，母鸡带牠们到树林里，自己用爪子将土拨开，寻找土和树根之间的小虫，然后咕咕地叫着那些小山雉来吃。

教授看了好惊讶！

因为以前这只母鸡生的小鸡，都是喂食人造饲料；这一次，母鸡居然知道小山雉不吃饲料，只吃小虫子。

教授又拿了一些鸭蛋让母鸡孵化，母鸡一样耐心地把鸭蛋孵化成小鸭，然后带着小鸭到水池边，让小鸭在水里游泳。

这两件事让教授明白一个道理：人类认为愚蠢、没有感情的鸡，其实是既有爱心、又有智慧！

牠仅仅帮忙孵蛋就能了解新生命的习性，并带领牠们学习上帝赋予新生命不同的生存技巧。

如果鸡都能如此，更何况是我们呢？

我们每个人都有着不同的个性、习惯、观念，但是我们往往会要求鸭学鸡鸣，山雉学鸡吃人工饲料，强迫他人按自己的意思走。

人与人之间的误会、冲突，常常是要求对方依照自己的意思而行，不是吗？

祷告似乎也是如此，我们对上帝的祷告，常常是告诉上帝要依照我们的意思成就，而不是依照祂的意思成就；

所以当事情不如所愿的时候，就会埋怨上帝没有成就我们的祷告，甚至说上帝没有听我们的祷告。

真正的祷告，是愿意谦卑地来到神的面前，你可以把所有的问题都告诉祂，也可以把你的想法告诉祂，然后安静地把自己的决定交托在祂的手上，听听看祂怎么对你说，或是心中有什么感动。

有时候你得到的答案，可能与你原本想要的答案南辕北辙，这时你要依照你原本的想法做决定，还是依照你内心的感动呢？

我鼓励大家凭着信心，跟着内心的感动做决定，有时候你真的不懂为何上帝要带你走这条路；

但是当你相信上帝的意念高过我们的意念，祂总是要给我们最好的，就如同母鸡照顾小鸡一样，时间会证明这样的选择比我们自己想的还好。

当你回头看这件事情的时候，你会献上感恩并更谦卑地来祷告寻求祂。

即或不然，当你回头看这件事情的时候，后悔当初怎么没有依照内心的感动时，也不要沮丧，因为上帝永远张开双手欢迎我们，拥抱我们，给我们最好的福份！

我们唯一要做的，就是谦卑来到上帝的面前，寻求祂的同在。

（诗篇 139:23-24）

上帝啊，求祢察验我，知道我的意念；求祢考验我，洞悉我的心思。求祢看看我有没有狂妄的思想；求祢引导我走永生的道路。

#转化世界 #因材施教 #谦卑寻求 #凡事倚靠

来自：恩典教会

人需要什么？What does human Need?

人活着的目的是为了什么？荣耀神。当人开始归荣耀给自己的时候，心中就没有神，只有自己是最大的，就会自私自利，罔顾他人的感受。每个人的心里都有一个空洞，只有神才能装满，到时人就会得到真正的满足和人生的真正意义。你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 (马太福音7:7 和合本)

神要我们学习信靠祂因为祂要给我们爱、恩惠和荣耀。当我们与祂同行，仰望祂，祂必指引方向。你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。(箴言3:5-6 和合本)

人会执着而犯罪可能是因为自尊心曾经受到伤害，还有一个原因是因为人的内心没有安全感，喜欢拿自己和别人比较，人把自己的不幸归咎于别人的错，结果造成自己不开心。这是因为人的自我形象在起初已经破碎，唯一的挽救是信耶稣，只有祂是完美的，唯有祂能够给我们真正的安慰、支持、鼓励和释放，只有祂可以破除一切捆绑，因为只有祂是无所不能，无所不在，无所不知的。

人的尽头就是神的开始，人的得意是魔鬼的开始。当人踌躇满志的时候是不会去需求神的，人只会满足于自己和享乐。物极必反，器满则倾。人只有遇到重大的打击时才会想到神，才会去寻求祂，这时神才有机会显示祂的爱，介入并拯救世人。

每个人都有被认可或肯定的需要。人还有其他需要，比如生理需求、受尊重的需要。人会需要钱不单单是为了物质需求，当中也是因为想抬高自己的地位，为了被尊重，或者是满足自己的虚荣心，

人最大的问题除了罪之外就是没有把神放在首位，人因为太过追求属世的事物而忽略了真正的需要，也就是灵魂的需求。当人心灵的眼睛被蒙蔽了，就会看不到真理，人以为肉眼所看到的一切才是真实的东西，结果就开始糊涂了，所以才会不停地受伤、痛苦、受挫折，一直到真正的成长。

其实人只要肯放下就不会如此痛苦，当人拥有了神之后就等于拥有了全世界，甚至比世界还好，因为神答应我们只要相信祂就有永生，主耶稣是神送给全人类最好的礼物，是白白赐给我们的。

少壮狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的什么好处都不缺。(诗篇34:10 和合本)因为耶和华－神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。(诗篇84:11 和合本)

神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。 除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 (哥林多前书2:9-12 和合本)

Greater Life 美好的生活

Majority of people want to live a great and sound life. They dream of becoming successful person in life, but some of them has failed to understand that what they need is not that easy to get. In order to reach a greater height in life (in a positive way), a price must be paid which may sometimes come with pains. 

Anyone who wants to reach a greater height in life, must sacrifice his/her self and time positively. The road to success is not easy to navigate, but with hard work, drive, passion and prayers, it's possible to achieve the goal of becoming successful. 

In order to become successful in life, one must not bury his/her dreams inside. Being told that you will one day become a medical doctor does not mean you should stay ideal inside and watch GOD perform magic for you to become a medical doctor. You must get up and work it out by passing through learning institute which will impact the necessary knowledge you need to become what GOD said you will be. 

You may not have the opportunity to attend school, but GOD has deposited something unique (gift/talent) in you, which if you make good use of it, GOD will use that to stand you out/announce. Therefore, you must do your best and leave the rest to GOD to perfect HIS will over your life. 

You can not reach the top if you don't put GOD first and also make HIM your companion. Matthew 19:26 says "...With men this is impossible; but with God all things are possible". If you try doing it alone, you will fail, but when you call GOD in, HE will melt every mountains, remove every obstacles, fall every walls, cease every evil powers, silent every weapons of the wicked on your journey to greatness. 

For one to walk with GOD and enjoy the benefits of HIS companionship, certain conditions must follow which are: You must repenting of all sins and accepting CHRIST into your life. You must allow GOD take absolute charge of your life full-time. There must be no holding back. HE must lead and you must follow. HE must order your steps and stops. You must depend on HIM fully. 

I declare into your life today, nothing shall limit your success. Nothing will cut your journey halfway. You shall be what GOD said you will be in JESUS name🙇

#BOOMchallenge

By: Itz➡️T.D Jakes

神与魔鬼 God & Satan/Devil

我相信神不是残忍的，如果祂是这样祂就不是神，如果我们现在吃苦，祂一定会在将来补偿给我们。是魔鬼骗我们说神很残忍，要降下灾祸给我们，其实一切的不幸都是魔鬼造成的，它为了要破坏人与神的关系，因为它知道自己快要灭亡了，想要我们和它同归于尽。

盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。 我是好牧人；好牧人为羊舍命。 (约翰福音10:10-11 和合本)盗贼就是魔鬼，好牧人是耶稣。

神不止爱我们，而且爱到为我们舍命，为我们的罪作了挽回祭，替我们付了赎价，使我们可以出死入生，进入永生或天国。

为什么魔鬼要搞破坏？因为它从起初就骄傲，想要和神同等，所以就堕落了。它知道神爱世人，就一直制造各种谎言，要使人离开神，和它一起被丢进火湖，进入灭亡。

魔鬼的试探 Trial by Satan

网际网络是虚构的，人们想要从网际网络找寻个人的身份、价值和需求，渴望被肯定，可是这些都是假的，我们活在这个世界却是真的。我们的身份和价值是神给的，神看我们是尊贵的，我们的需要和祈求是神可以满足的，所以我们应该听神的话。人会沉迷网络是因为心灵上的缺乏，要逃避而上瘾。真正的问题不是网络，而是我们被它吸引和困住，使我们一直看它，完全相信它，失去分辨能力，使到我们无法使用神的话语在生命里的大能，而相信网络的教导。

来自：黄牧师

心的堡垒 Castle of the Heart

“凡宣认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，而他也住在神里面。”（约壹四15，《和修版》）

　　三十年前左右，我每星期走到水塘边安静祷告，往心深处与主耶稣相遇，一天又一天，我开始了灵修旅程；主耶稣很宝贵，祂分担了我的重担，疏解了我的疑难，喂养了我的心灵，建立了我与祂的友谊。三十年后的今天，渐渐体会主已在我心开拓成一所豪宅，成就了我的属灵生命。

　　在香港，若有三房两厅的大单位已算是豪宅，但我的内心居所却拥有四房三厅！感谢主，这居所实在非一般的豪。现在，让我为你介绍一下。

四房三厅内心居所

　　首先，第一间房叫杂物房。主耶稣让我发现里面塞满杂物，需学习打理内心。那些琐碎无聊的事情不停萦回叫我心难安，主耶稣陪伴我一一清理内心杂物，将它们安放好，内心就多了空间。

　　第二间房叫垃圾房。我心怀著人生中的许多苦毒怨恨，成了熏臭内心的垃圾，年期愈久，臭气愈大。藉著主耶稣的爱和十架大能，让我学习宽恕、接纳、恩慈、怜悯。我用了好几年时间，祷告自洁，才将垃圾清走。

　　当杂物与垃圾不再充斥我心，第三间房就打开了，那就是心灵办公室，又叫祷告内室。天国的事工必须以心灵领受，我心清了，就可在心灵办公室与天父相交。多少文章和讲道信息，都是在这心灵办公室“整理”得来的。

　　第四间房比较特别，它是一间医疗室。当我们成长至某一阶段，足够健壮了，主就开启医疗室，医治心灵创伤；医疗室并不常开，除非人愿意长大，因医治需要很大的心灵力量。主是大能的医生，祂自会按我的需要安排疗程。

用心经营心灵城堡

　　第五间是饭厅。在那里，主与我、我与主一起吃饭。饭厅是相交谈心的地方，主耶稣喜欢和我们无所不谈地相处。祂就住在我们心里，我每天进到饭厅吃饭，身心就是如此渐渐成长。

　　第六间是客厅，当然就是招呼客人的地方。我既属于主耶稣，生命就交出招待客旅。我们的亲友、远方的客旅、需要关心与鼓励的陌生人，都是这客厅的客人；更重要的，是主耶稣陪著我们一起招呼他们的。

　　第七间是中央大厅，耶稣基督居住的地方。中央大厅是发施号令之地，然而，坦白说，我经常与主争夺“话事权”，又容易偏行己路；直到生命更成熟了，我才开始甘心情愿尊主为大，迎接祂成为我生命的中心。

　　朋友，我不敢妄自菲薄，我的四房三厅蒙主恩典成为豪宅；然而，只要各位用心经营，不只豪宅，就是心灵城堡也可以建造出来。

　　愿你生命在主耶稣里得享丰盛！

——以上的内容来自《传书双月刊》【香港中信】 

（作者是生命福音事工协会总干事）

原题：我心就是一所豪宅（作者：刘文亮）

2021年4月号．第29卷．第2期．总第170期