人必须懂得怎样自我对话。做人要开心有几个条件：
1）知足/惜福/数算恩典/感谢神（知足常乐）
2）帮助别人（助人为快乐之本）
3）爱/肯定/鼓励自己（对自己好一点）
4）原谅别人（放过自己/不要和自己过不去）
5）爱人/神如己
6）不要和别人作比较
7）学习忘记不愉快的事，把它放下
8）减少欲望，降低不适当的要求（人到无求品自高）
第三样是最难做到的，很多人都不懂得怎样爱自己，可能是因为受过创伤，所以要学会原谅。第五样更难，因为大多数人都是自私的，只爱自己的孩子和与自己有关的东西而已。
只有能够爱看得到的弟兄姐妹，才能爱看不到的神。关于第六、每个人的家庭背景、生活环境、教育程度、文化、健康情况、财务状况都不一样，和别人比较不只对别人不公平，对自己也不公平。
我们每个人都经历过受伤，或是不如意的事，所以，我们每一个人都会有自怜的倾向。当然在有些情况里，自怜似乎很合理，比如一个人在极其痛苦时，难免会自怜。而如果叫一个正在受苦的人不要自怜，也似乎很残忍。并且自怜不是只有不属灵的人才会陷入的，就连很蒙恩爱主的人，也可能会掉入自怜。比如圣经里的耶利米先知和约伯，他们都爱主，却经过极大的苦难因而产生自怜。但我们看神如何向人的自怜回应。让我们一起来读下面的经文：《耶15:15-19》耶和华啊！你知道这一切；求你记念我，看顾我，替我向那些逼迫我的人报复。求你忍怒，不要取去我的性命；要知道，我为你的缘故受了侮辱。我一得到你的话，就把它们吃了；你的话成了我心中的欢喜快乐；耶和华万军的神啊！因为我是称为你名下的人。我没有坐在欢笑者的集会中一同欢乐；因为你的手在我身上，你使我满了忿怒，我就独自静坐。我的痛苦为什么长久不止呢？我的创伤为什么无法医治，不得痊愈呢？你对我真的像叫人失望、靠不住的溪流吗？耶和华这样说：“如果你回转，我必让你回来，你就可以侍立在我面前。如果你说宝贵的话，不说无价值的话，就必作我的口。他们要归向你，你却不要归向他们。”各位，会不会觉得神的反应很难理解？因为我们知道，耶利米的确是为了神的缘故被百姓抵挡，也受了很多苦。但当他向神投诉时，神不但没有安慰他，反而还要叫他悔改。其实我们读约伯的故事时，上帝也同样叫那无故受苦而埋怨的约伯要悔改。为什么这样呢？
1、自怜是神不喜悦的。
1）自怜是以“自我”为中心，而非以“神”为中心。
人堕落后都成了自私，而自怜就是以“自我”为中心的其中一个反应了。无论因着何事，当“自我”成为中心点时，上帝便不是我们生命的中心了。因此，严格地说，自怜其实也是一种罪。因为在神之上，我们还摆着很多其它的东西。
2）自怜的人是很难反省的，也总是抬高自己：自怜=骄傲。
一个自怜的人是很在意自己的感觉、受伤、利益、自尊的，因此自怜的人会常觉得神和人亏欠他，没有人了解他们。一切都是别人的错，自己却是受害者，没有什么需要自省的。所以刚才我们也读到，当耶利米自怜时，他就控告神，说神叫他失望，神是靠不住的。通常，受害者都要强调自己是对的，到一个地步，他们甚至会认为因人人都不理解他，所以他也不要在乎人的眼光了，自己想怎么活就怎么活，不愿意接受别人善意的劝勉。各位，当我们沉浸在自怜时，其实我们是把自己抬高了。认为我们应得一些祝福、好处、称赞等等却没有得着，所以觉得自己可怜，觉得人或神亏欠了我们。因此，自怜其实是一种骄傲了。我们要小心自怜，因为自怜与自满是硬币的两面了。
3）自怜会带来属灵的停滞。
一个自怜或自满的人其实在灵里面都是停滞的，一个是觉得自己还可以而在灵里不追求；另一个则是因唉哼而无力前进，只想体贴自己的感觉。
4）一个自怜的人是很难感恩的。
一个自怜的人因为太关注自己，便会忘了原来神仍掌权，也忘了他们在基督里的身份，所以也不能为着神所允许和带领的事而感恩。这样的人的心眼是被蒙蔽的，以至他们无法察觉到神的恩典。
2、上帝要自怜的人悔改而自省。
当然，慈爱的上帝是能够体恤人在苦难中的情绪，但神也知道人不能一直停留在自怜与唉哼当中。因为放任自怜太久便会导致人犯罪。就像耶利米，唉哼以至他最终不按着事实乃按着自己的情绪来控告神。但是神还是给耶利米多一次机会，叫他回转，不是讲无价值、自怜的话，乃是说宝贵、配合神真理的话。其实，自怜的反义就是自省了。那我们要反省什么呢？
① 用神的话把自己看得合乎中道。
《罗12:3》不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。《路18:14》高抬自己的，必要降卑；自己谦卑的，必要升高。
② 自省至我们能承认我们原本是罪人中的罪魁，本不配得祝福。
《提前1:15》“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁！我们本是罪魁，但耶稣还是怜悯、拯救了我们。所以一切发生在神儿女身上的，都已经是神的恩典了。甚至连我们经历苦难，那苦难也已经比我们本应受的刑罚要减轻很多了。并且神即使叫祂的儿女今生面对苦难，他们在永恒里也会得着永远的幸福。所以神没有欠我们的，我们不能怨天尤人。
③ 当反省到我们可以接受神的智能和公义比我们的高。
像神在《伯40:8-9》你岂可废弃我所拟定的？岂可定我有罪，好显自己为义吗？你有神那样的膀臂吗？你能像他发雷声吗？虽然我们对神的一些带领，特别是苦难不是马上就能明白，但我们不能因自己自怜的情绪就否定神的事实。因神确实有超乎人所能参透的美意，祂的带领绝对无差错。并且若要比谁的苦难比较大，没有一个人承受的痛苦是大过耶稣十字架上的苦难的，所以，没有人可以觉得自己比耶稣更可怜而埋怨神。
亲爱的弟兄姐妹，当我们面对不变的事实而不是我们相对的感觉或处境时，我们要发现我们不是可怜的，乃是蒙主怜悯的。愿圣灵帮助我们对付自怜的灵，而数算我们在基督里实实在在的恩典！
——以上的内容来自林慧君 传道2016年6月22日：自怜与自省
《耶15:15-19;罗12:3;路18:14;提前1:15;伯40:8-9》
