不看人,不看环境。什么意思?就是透过人,透过环境,看到超越人,超越环境的神。
有些人不信上帝,我问你「如果你做事情,有一个人一直监视你,不信你,你高兴吗?」啊?你高兴吗?你一定是很想踢他屁股「你干什么一直看我?为什么监视我?」这个人不相信你,先试你,先探你。你很气这个人,为什么呢?「简直侮辱我的人格,我讲的是真的,我讲的是实在的,为什么你不信我?」
神被人不信的时候,那个心中的痛苦你永远没有办法明白,因为他是诚信真实的本体,是绝对可信的对象。神之所以是神,因为他是可信者才叫作神。而对可信者的不信,就是对神最大的侮辱。
人不是他行什么就是什么,人最根本的就是他怎样面对上帝,对上帝有怎样响应,他的本质就是那种。你不信神,你就在神的信实之中被淘汰掉了。你不接受恩典,你就在恩典之外堕落了。你不顺从上帝,你就不在神的正轨中间走你人生的道路,你就是浪子。所以你是怎样的人,就看你怎样响应上帝,用怎么样的态度响应他。
自由有时候是自杀,自由有时候是侮辱自己,因为把你的自由放在真理下面受真理约束的时候,那个自由才保证你走在正轨的中间。这种「在轨道中间的自由」才是「保全生命的自由」,这就是律法赐下的原因,这就是神用各样的诫命、律例、典章、训词、诫命、他的道理来约束我们的原因。命令的总归就是什么?就是爱(参:提摩太前书:1章5节),因为神爱我们,所以给我们这样的限制。
「我们的武器是什么?」他们忘记了,武器只有一样——耶和华与我们同在,大家说「耶和华与我们同在。」「我虽然行过死荫幽谷也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖、你的竿都安慰我」(诗篇:23篇4节)。「我手无寸铁,我毫无经验」,像大卫看见歌利亚的时候,他不但没有惧怕,他知道「耶和华与我同在」,如果主与我同在你能把我怎么样呢?(参:诗篇56篇4,11节;118篇6节;希伯来书:13章6节)你所有的经验,你所有的武器算什么?在创造天地万物的主面前你算什么?你是歌利亚,你高人一等头、两等头,你比人更厉害,但是神比你更厉害。
— 唐崇荣牧师<希伯来书查经>
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