2020年7月31日星期五

信心的价值 Value of Confidence

不断增长的信心对你有什么价值?

意思是为什么要让我们的信心不断增长?信心就是我们对神和神的话的那份信靠的心,特别是在困境中,艰难中,众多的挑战中,需要有这份信心来紧紧信靠我们的上帝,我们也知道信心对基督徒来说是非常重要的,我们从信心开始信耶稣,我们也是正在走信心的路,直到耶稣再来,信心也是基督徒灵性的温度表,温度表是探测气温的量度。

我们怎样知道基督徒的灵性是在低落或不错的处境中?就是看他的信心。因为信心低落等于灵性也低落,信心高昂也等于你的灵性在高昂的状态,所以不要小看信心,特别是我们在信了耶稣之后要在信心这个领域有更多的操练和突破,我们不能成为一个没有信心的人,因为没有信心的人是在很糟糕的状况,我们一定要成为神所喜悦的人。

人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。 (希伯来书11:6 和合本) 神的喜悦和我们会不会得到神的祝福和同在是有很大的关系的,当你活在神的喜悦时,就算你没有求神也会为你预备。如果你会讨神的喜悦,你会有很多出人意外的礼物和惊喜会发生在你身上,所以我们要成为一个有信心的人,因为有信心的人才能得神的喜悦。

当然我们的信心是有高有低的,但是我们不要让它一直倒退,不要让信心卡住好几年都不能上去,我们要祷告让我们的信心不断增长,会带给我们很多很有价值的祝福,会让我们在末世与神同行的路上特别需要用到。为什么信心和祝福会连着一起?因为神会透过信心向我们施恩赐福,意思是信心是神为我们预备支取祝福的非常重要的钥匙。无论我们要被圣灵充满、要得医治、要从各样的困境中被解救,甚至我们要看到神的供应,要看到经济上有突破,我们需要从信心这个层面去着手。

因为透过信心神在圣经里面所应许的祝福都会成为真实的,实在的发生在我们身上。我们能够从神那里得到一切的祝福有两个原因:第一是神的恩典,第二是我们的信心。神的恩典预备了这一切的祝福,但是是我们的信心去领受和拥有。无论是圣经的应许还是神的奇妙作为,很多时候和信心有关系,特别是信心大还是小。神不是回应需要的神,而是回应信心的神。

没有信心就什么事情都不会发生,如果上帝叫你去做的事情,你有小的信心,你也会有小的祝福,上帝要我们有大的信心,才会有大的祝福。我是耶和华-你的神,曾把你从埃及地领上来;你要大大张口,我就给你充满。(诗篇81:10 和合本) 大大地张口是信心的容量,好让上帝能够充满你。信心变大不是一夜之间的事,是随着信心的增长而逐渐变大的,这是我们要学习的。

经历和拥有神更多奇妙的祝福会成为我们的动力,超越自身的限制。无论我们有什么理想、梦想或计划,我们不只要有想法、意愿,我们更需要有动力。为什么以前我们会半途而废?因为后劲不足,没有动力了。或许开始我们是依靠本身的条件或外在的因素,可能是有本钱,有技术,有知识,有支持我们的人,但是都是不足够的,因为都是暂时的,会变的,唯有从神给我们的信心才是长久的,稳定的,实在的,因为祂是不改变的神。

我们对神的信心是不受环境影响的,无论在任何时刻,就算在最糟糕,最黑暗,最不可能的情况底下还是会看到奇迹发生。我们信心的对像不是这个世界,这个环境,而是这位永不改变的神。不断增长的信心会带给我们超越自身限制的能力。我们承认我们人是非常有限的,我们的条件、时间、资历、智慧有限,我们的能力、体力有限,有限的人怎么做不可能的事?根据一般人来说,我们能做我们能力范围之内的事情。可是我们是基督徒,我们能做的事是不可能也变成可能。神让我们在信心的领域里面是可以超越本身和环境的有限,甚至是资金的有限。

耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。” 孩子的父亲立时喊着说:“我信!但我信不足,求主帮助。” (马可福音9:23-24 和合本) 对于有信心的人凡事都有可能,你这个信心不是相信你能,而是我相信我无能,但我的后台,我的老板上帝祂能。当然这个信心不是叫你用来做非法或犯罪的事,一个真正信耶稣对上帝有信心的人,他是可以时常经历神的奇妙是因为神可以用最微小最平凡的人做伟大的事。不要小看信心,不要以为无所谓,我们要操练信心,让它不断增长。

当我们在末世时特别需要与神同行。我们现在已经走在末世的途中,走了多久不知道,还有多久也不知道。末世的路一方面充满盼望和荣耀,一方面又充满艰辛和挑战,我们当然不喜欢,这就是我们需要信心的缘故,因为整个末世的路就是信心的路,没有信心就会倒下去,会受不了,因为这条路我们需要紧紧信靠这位统管万有的主,掌管世界的神,否则你会被世界的动荡和各样灾难吓得神颤颠倒,甚至丧失信心。我们基督徒不需要为世界的突发事件感到惊讶,因为圣经早已预告。我们要相信在我们在最坏的灾难还没来之前不需要经过死亡神已经像提以诺一样把我们拿走,这就是信心。

弟兄们,我们该为你们常常感谢神,这本是合宜的;因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。 (帖撒罗尼迦后书1:3 和合本)

我们基督徒是身在世界,心在永恒的人。我们要保持这种态度,世界是很短暂的,永恒是无限的。我们要带着这种态度,靠着神的恩典在信心的里面一样地工作在世界等等等等,我们最后的方向、目的地不是风光地葬在什么山庄,我们最后最终的目的地是在永恒的国度,这个世界不过是我们刚刚经过的地方,只是一个转站罢了。就好像保罗说的:弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的, 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 (腓立比书3:13-14 和合本) 成熟的基督徒都应该有这样的看法。在永恒里面我们有荣耀的国度、冠冕、奖赏,荣耀的称赞,这是我们要持守的。

在人生的困境如果我们要找到出路,我们要在信心里面紧紧地抓住神。在人生的道路上我们会经历高山低谷,旷野或幽谷,无论我们是在逆境或顺境,都需要好牧羊人,大牧人,就是耶和华我们的牧者。我们就像在旷野里面跟着牧羊人走的绵羊,除了睡饱吃,吃饱睡,它就是紧紧地跟着牧羊人,要不然它就会陷入危险,可能成为豺狼虎豹的午餐。在末世为什么要讲到信心?因为这是充满挑战的一个时代,尤其是当今这个时代。

我们的信心有增长吗?我们需要为信心来祷告。怎样让信心增长?就是需要有渴慕追求信心增长的意念。你有没有这个意愿和你知道这个价值的重要性有关系,人不会对没有价值的东西产生渴慕和追求,你看到价值才愿意付出代价。正如杨牧师所说:没有付不起的代价,只有看不到的价值。当你知道我要在信心这方面操练和求进步时,你就会有动力和渴慕。求神给我们这种渴慕,因为只有不断增长的信心,神才会带领我们进入更丰盛的祝福的领域里。圣经里所有的恩赐、能力、恩膏、启示、很重要的真理是给有渴慕的人。如果我们没有渴慕的心,我们什么都得不到。


— 来自黄雅各牧师的讲道







2020年7月29日星期三

必得应许 Keep Promise

信心不是靠喊口号得来,信心不是我们一直祷告神就会给我们那样东西,这不是真实的信心。信心是我们知道上帝可以做到、愿意做到、祂会按照祂的旨意成就。错误的观念会让我们有一个很错误的道路,很崎岖的道路。

应许地是要靠我们与神同工,靠神一起争战的。耶和华可以帮迦勒赶出那些巨人。当上帝要应许或给我们祝福,我们不能只是坐着等上帝做完所有的东西,我们也有我们的责任。上帝不会把我们生命中的巨人变小,可是祂可以使我们有足够的力量赶走巨人,使我们刚强壮胆。

迦勒在旷野看到那些人怎样违背神,他们一批一批地受到惩罚,他没有受到影响,他仍然专一地对着神,跟着神一步一步地走到应许之地。

迦勒在45年里面他的心是坚固的,他操练自己的生命,以及不只是身体上的健康,也包括灵里的健康。当你的日子用得好你的力量就发挥出来,反之你的力量就没有。你能不能靠神成为刚强?当你专一地跟从神的时候,神就是你的力量。

培养灵魂体的健康,身体要健康,灵魂、心灵、思想也要健康。赦免,饶恕人令我们的心健康,我们愿意祝福人,领受从神而来的喜乐,也使我们的心健康,我们可以有灵魂体的健康生命来跟随神。

你须要下定决心专心地跟随神,你会知道自己应该怎样想,及将来的日子要如何顺服神的带领。耶和华是为我们争战的神,所以迦勒得着那个应许。不管人怎样对我们,是赞美也好,挫折也好,批评也好,成功也好,不能影响我们跟随神,在我们贫穷的日子也一样跟随神,在试验临到我们的时候跟随神,在安乐的日子我们跟随神,当我们下定决心要跟随神,我们知道要怎么过,就是顺服于神的带领,神的教导和指导,以及亲近神。

每个人的生命都会有难关,但一个专心的人会靠着神来面对,告诉神我要调整我的时间和心思,我要靠着祢来度过,靠着祢的应许。圣灵说你要坚持,不是你一个人在坚持,是神和我们一起坚持,我们要有信心。当你专心跟随神时,上帝会为你看顾你眼目所看不到的地方,神会赐下启示和提醒,祂会帮助你。

不要受身边的人或事物影响,专心跟随神,必得应许。我们知道神的要求、旨意、标准是什么,我们就专心地跟随祂。你的日子拿来学知识,你就是有学问的人;你的日子用来学手艺,你就成为有技巧的人。

有时我们心想的和我们所做出来的并不一样。日子有功,果效就在里面。

你的内在生命如何,你的日子就怎样。迦勒常常祷告寻求神才知道神的旨意是怎样,他才知道怎样跟随神。如果你渴慕得到神的启示,你会一直祷告。

我们要忍受挫折、别人的嘲笑、轻视,你是否能告诉神这是祢要的。我们要坚持下去,专心去做上帝要我们做的,别人已经不重要。别人的赞美不再是属于自己,而是属于上帝,所以别人的轻视已经不重要。别人的眼光已经不能挫败你,只要我们专心跟随神。

人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父 母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。 (路加福音14:26 和合本) 神不是叫我们不能爱自己的亲人或朋友,而是要我们用爱祂的爱来爱他们。

当我们专心做一样事情时,我们就知道日子要怎样过。有些人模模糊糊,浑浑噩噩地过日子,是因为不知道自己想怎样,到处游荡。我们的日子如何,力量也如何。当我们积极地过日子时,我们就领受力量,是有活力,有动力的。

他心怎样思量,他为人就是怎样。他虽对你说,请吃,请喝,他的心却与你相背。(箴言23:7 和合本)

我们从过去学习,过去已经过去,接下来是我们要预备的时间,是我们要坚固的时间,专一跟随神,从现在开始预备我们自己,操练自己,学习神的话语、祷告,专心地活出神的生命,顺服神,积极地培养灵魂体都健康的生命,上帝怎么吩咐我们就怎么做,在考验里面有时我们会有自己的意念在里面,我们会想跟着自己,不要紧,一次失败爬起来,再一次失败再来过,没关系,天国的路很长,走到正轨,我们一定会到达神给我们的应许地。

现在就是我们操练的日子,未来的世界我们不知道怎样。现在肺炎不能断根带给我们考验,这是对人类很大的警醒,对我们很大的功课。免疫能力不是在肺炎来到快点操练就有的,而是在过去怎样锻炼身体而来的。


— 来自招媛牧师的讲道(经过整理)


2020年7月28日星期二

救恩 Salvation

神是万王之王,万主之主,所以祂是至高无上的,祂可以帮助我们。你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。你们要用坚固的信心抵挡魔鬼,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 (彼得前书5:7,9 和合本)

没有人喜欢被称为罪人,可是事实是每个人都有罪,每个人都需要耶稣。只有耶稣可以拯救我们,相信祂吧!因为祂爱我们。只有有罪的人才会怕死,因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。 (罗马书6:23 和合本) 耶稣基督的复活证明祂已经战胜死亡、罪恶和魔鬼,使到所有信祂的人都可以得救。所以我们不必怕死,因为我们已经得胜罪恶了。主耶稣基督的宝血可以洗净我们一切的罪,只要我们肯来到祂面前认罪悔改,并且接受祂为救主,作我们生命的主。我们何必舍近求远?神已经在我们面前,只要我们寻求祂,祂就住进我们心里,永远和我们在一起。

我们要赞美神,敬拜神,因为祂是善良的、仁慈的、公义的、圣洁的,所以祂是配得起称颂和高举的。神是无所不能的,所以祂能够帮助我们,只要我们有求祂。神是无所不知的,所以祂知道我们的痛苦。神是无所不在的,所以祂与我们同在,我们不孤单,不须要害怕。

每个人一出生就走向死亡,也就是出生入死,可是人不认命,以为自己可以永远活着,直到遇到重大问题时才觉悟。人没有罪就不用死,罪的工价乃是死。我们信耶稣是为了解决罪和死亡的问题,洁净自己,可以永远和神在一起。无论我们的梦想是什么,只要今生一结束,一切都会消失,到时什么都带不走,所以我们也要为来生作好准备。积极生活没有错,只是我们要明白人的生命不只是在今生,人还有永恒的生命,也就是不灭的灵魂。灵魂最终的去处才是最重要的事,因为每个人都会为将来做打算。

2020年7月26日星期日

疾病与死亡 Disease & Death

有些人上帝没有马上医治他,因为要慢慢炼净他,给他更新的生命,可以谦卑下来,脱去至暂至轻的关注,注重永生的生命,因今生的病痛转向上帝永远的救赎的福音而悔改。因着地上短暂的生命换取永恒的祝福,极大的祝福。

我们不要这么短视,不要肤浅,以为自己是上帝。神的智慧、能力比我们大,为什么在医治的事情上不能接受神的主权?死亡告诉我们死后比死更可怕。如果我们还没信主,病也还没被医治,我们要想死后的永刑比现在的病还要痛苦千万倍,神是我们身体的主,也是灵魂的主,我们要把生命的主权交给祂。

真正得胜的信仰是能够面对所有的苦难,认真思考与对应人生所有的难题,包括疾病和死亡。我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。  (罗马书8:28 和合本) 我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。  (耶利米书29:11 和合本) 你不要随从错误的教导,哪怕你身上有一根刺,你要知道神是绝对爱你的。

我们的上帝不但让我们看到死亡的那一刻,也让我们看到死前的一刻,祂都保守我们。年纪大的仆人应该有更谦卑更荣美的服事,要把爱主爱人无私的心带出来。有时病痛是我们向往天国的一条捷径。如果我们有小小的病痛,不要害怕、埋怨、受控告,因为主要把更荣耀的服事借着我们的生命带出来。

我们要学习把忧虑交给神,在病痛中得到神的恩典,与神和解,使到他能够在病中做到他在病痛前所做不到的事。我们守圣餐时要想:主啊,我要效法祢,我的心思意念要更像祢,而不是我做了以后一定会痊愈。

一个神的仆人如果忠心地服事神,又有病,他会得到更多的荣耀,教他的服事和信息更加的恩膏。一个带着属世的欲望来服事神的人如果得到病痛,他要好好地检讨。死亡是最真实的事,很多人以为不想、不讲死亡就没有,就不用面对,其实他们是因死亡而无奈,他们越玩越空虚,越吃越无聊。

使徒保罗对上帝的爱紧紧地保守他,甚至在他走向死亡的那一刻,神给他确据,主会保守你脱离一切的凶恶,在最后当他的头要被砍掉时,主的平安临到他,主的真实会扶持他,叫他可以很荣耀的,平安地被带到神的国度,见到主耶稣的面。

照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督,我死了就有益处。  (腓立比书 1:20-21 和合本) My eager expectation and hope is that I will not be ashamed about anything, but that now as always, with all boldness, Christ will be highly honored in my body, whether by life or by death. For me, living is Christ and dying is gain. (Philippians1:20-21 HCSB)

惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见;我也从狮子口里被救出来。 主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们。 (提摩太后书 4:17-18 和合本) But the Lord stood with me and strengthened me, so that the proclamation might be fully made through me and all the Gentiles might hear. So I was rescued from the lion’s mouth. The Lord will rescue me from every evil work and will bring me safely into His heavenly kingdom. To Him be the glory forever and ever! Amen.(Timothy4:17-18)


— 来自朱志山牧师的讲道

2020年7月23日星期四

生命的意义 Meaning of Life

每个人一出生就走向死亡,也就是出生入死,可是人不认命,以为自己可以永远活着,直到遇到重大问题时才觉悟。人没有罪就不用死,罪的工价乃是死。我们信耶稣是为了解决罪和死亡的问题,洁净自己,可以永远和神在一起。无论我们的梦想是什么,只要今生一结束,一切都会消失,到时什么都带不走,所以我们也要为来生作好准备。积极生活没有错,只是我们要明白人的生命不只是在今生,人还有永恒的生命,也就是不灭的灵魂。灵魂最终的去处才是最重要的事,因为每个人都会为将来做打算。

2020年7月22日星期三

感恩的好处 Benefits of Thanksgiving

骄傲的人认为他的成就是自己辛辛苦苦努力得来的,和神没有关系。挑剔的人总是鸡蛋里挑骨头。抱怨的人总是爱埋怨,不满足。疏忽的人看不到自己所拥有的东西,认为是理所当然的,只为自己所没有的抱怨。这四种人都不快乐,因为不知足,不懂感恩。

一个人会不会快乐取决于他的心态。我们的心态决定我们快不快乐,不是环境。我们对事物的看法也决定我们是否快乐。不快乐的人也不会健康,无论他有多么好的条件和环境,他也不满足,不快乐,因为他背负很多压力、重担和辛苦,他认为他所得到的一切是要靠他自己的努力,和别人与神无关。常常感恩的人就会快乐,快乐的人就会健康。

当我们感激别人时,会让他觉得自己被尊重和肯定,感觉良好,是值得帮助的,促进及建立友谊,加强关系。很多时候人与人的关系会越来越疏离是因为没有感恩,而且还诸多要求、挑剔、埋怨。父母之间、兄弟姐妹之间、朋友之间、夫妻之间、信徒之间要如何增进关系?就是要常说感谢的话。

常有感谢的心带给我们最大的好处是加强我们对神的关系,使我们和神的关系越来越亲密,这是圣经对我们的劝勉和鼓励。

感恩可以讨神的喜悦。“凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。  (帖撒罗尼迦前书5:18 和合本) Give thanks in everything,for this is God’s will (Eph 6:6; 1Th 4:3; 1Pt 2:15; 4:2; 1Jn 2:17)for you in Christ Jesus. (1 Thessalonians5:18 HCSB)”

—— 来自黄雅各牧师的讲道

凡以感谢献上为祭的便是荣耀我;那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。 (诗篇50:23 和合本) Whoever sacrifices a thank offering honors Me,and whoever orders his conduct,I will show him the salvation of God.” (Ps 85:13; 91:16; Gl 6:16) (Psalms50:23 HCSB)

你们要称谢耶和华,因他本为善;他的慈爱永远长存。 (诗篇136:1 和合本) Give thanks to the Lord , for He is good. (Ps 106:1; 107:1; 118:1)His love is eternal. (Psalms136:1 HCSB)

所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉神。  (希伯来书12:28 和合本) Therefore, since we are receiving a kingdom that cannot be shaken, let us hold on to grace. By it, we may serve God acceptably, with reverence and awe, (Dn 2:44; Heb 13:15) (Hebrews12:28 HCSB)

当称谢进入他的门;当赞美进入他的院。当感谢他,称颂他的名! (诗篇100:4 和合本) Enter His gates with thanksgiving (Ps 119:90; 136:1; Lm 3:22-23)and His courts with praise.Give thanks to Him and praise His name. (Ps 75:1; 116:17) (Psalms100:4 HCSB) 因为耶和华本为善。他的慈爱存到永远;他的信实直到万代。 (诗篇100:5 和合本) For Yahweh is good, and His love is eternal;His faithfulness endures through all generations. (Psalms100:5 HCSB)

2020年7月21日星期二

信心 Belief

不看人,不看环境。什么意思?就是透过人,透过环境,看到超越人,超越环境的神。

有些人不信上帝,我问你「如果你做事情,有一个人一直监视你,不信你,你高兴吗?」啊?你高兴吗?你一定是很想踢他屁股「你干什么一直看我?为什么监视我?」这个人不相信你,先试你,先探你。你很气这个人,为什么呢?「简直侮辱我的人格,我讲的是真的,我讲的是实在的,为什么你不信我?」

神被人不信的时候,那个心中的痛苦你永远没有办法明白,因为他是诚信真实的本体,是绝对可信的对象。神之所以是神,因为他是可信者才叫作神。而对可信者的不信,就是对神最大的侮辱。

人不是他行什么就是什么,人最根本的就是他怎样面对上帝,对上帝有怎样响应,他的本质就是那种。你不信神,你就在神的信实之中被淘汰掉了。你不接受恩典,你就在恩典之外堕落了。你不顺从上帝,你就不在神的正轨中间走你人生的道路,你就是浪子。所以你是怎样的人,就看你怎样响应上帝,用怎么样的态度响应他。

自由有时候是自杀,自由有时候是侮辱自己,因为把你的自由放在真理下面受真理约束的时候,那个自由才保证你走在正轨的中间。这种「在轨道中间的自由」才是「保全生命的自由」,这就是律法赐下的原因,这就是神用各样的诫命、律例、典章、训词、诫命、他的道理来约束我们的原因。命令的总归就是什么?就是爱(参:提摩太前书:1章5节),因为神爱我们,所以给我们这样的限制。

「我们的武器是什么?」他们忘记了,武器只有一样——耶和华与我们同在,大家说「耶和华与我们同在。」「我虽然行过死荫幽谷也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖、你的竿都安慰我」(诗篇:23篇4节)。「我手无寸铁,我毫无经验」,像大卫看见歌利亚的时候,他不但没有惧怕,他知道「耶和华与我同在」,如果主与我同在你能把我怎么样呢?(参:诗篇56篇4,11节;118篇6节;希伯来书:13章6节)你所有的经验,你所有的武器算什么?在创造天地万物的主面前你算什么?你是歌利亚,你高人一等头、两等头,你比人更厉害,但是神比你更厉害。

— 唐崇荣牧师<希伯来书查经>

永远与健康 Live Forever & Healthy

高举智慧,他就使你高升;怀抱智慧,他就使你尊荣。不可离弃智慧,智慧就护卫你;要爱他,他就保守你。(箴言4:6-8)

美国杜克大学《宗教健康研究中心》曾对4000名60岁以上的男女进行为期6年的调查研究,结果发现,有宗教信仰又经常祈祷者,他们的身体比较健康,活得比较长久。该中心主任科尼格博士(Dr. Harold Koening) 进一步指出:“祈祷会影响生活品质、提高士气、减低急躁、减少寂寞和不满情绪,并增强应对能力;男女老幼,身体健康及病患者,均无例外。”

当我们身体健康欠佳,或疲劳过度时,自然会感觉到身体疲乏和软弱,但神在此指示一条恢复疲劳的路:“等候耶和华的,必重新得力”重新得力,不仅是心灵重新得力,亦指身体重新得力。安静等候神可以使精神或情绪上的紧张和压力得以疏解,同时对恢复身体疲累和维护健康亦有帮助。

一般人所追求的,多半是属地的荣华富贵,短暂的福分,但神所要赐给我们的,就是他为爱他之人所预备的,则是属天的,永恒的。圣经告诉我们,所见之物都是暂时的,所不见的,才是永远的,因此保罗在哥林多后书4:18说: “原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”

所以,神要把永生安置在我们心里,就是要把永恒,永远不变,永不朽坏,永不衰惨,可以存到永远的,建造在我们里面。唯有神才能作这样的工作,唯有神才能为我们安置这永恒的产业。但这是人眼所看不见得工作,我们只能相信,只能用信心来接受,只要我们肯来到神面前, ,持续不断地安静等候他,他就能在我们里面做成这荣耀的工作!

不管人自认是多么有能力、多么刚强、多么有智慧、有才干,他迟早会发现,人的能力和智慧是何等有限。无论他能力多强,总有一天,人会感到穷途末路,束手无策,无力无助。但神指示我们一条“重新得力”的路,就是来到神面前,安静等候他。因为神应许,凡等候他的人,“必重新得力。”

圣经教导我们,基督徒活在世上,是凭信心,不凭眼见,因为神是看不见的;所以我们与神同在,与主联合,不是单凭眼见,也不是凭感觉,乃是凭信心,因为感觉会变,也会错,所以不要凭感觉,尤其感觉与神的话相违背时,只能相信神的话,因为神的话永不改变,天地会废去,神的话却不能废去。

“既然敞着脸”是指我们的心既然归向主,心里的心里的帕子(障碍) 就会除去,因而能以在灵里看见主 ,与主相交。心是我们触摸主的最好器官,不是单用头脑,更要用心灵,也不是单用头脑来听道,读经,祷告,就能触摸到主或听到主的声音。

保罗也告诉我们,这能力就是运行在基督身上的大能大力,是使他胜过罪恶、魔鬼和死亡的能力,是使他从死里复活、升天,并得着荣耀的能力。这莫大的能力,不仅是医病、赶鬼和行异能的能力,这些都是外在的能力;保罗在这里所说的能力,乃是那看不见,内在所蕴藏的能力,也就是圣经所说“那无穷生命的大能。”

— 周金海《安静等候神》

2020年7月20日星期一

教育孩子 Teaching Children

我们非要把自己架到那个神坛上去,就必然会成为劳苦担重担的人。

让我们之所以不能释然的,常常不是因为我们对孩子有什么过高的期待,而是我们不由自主地在拿孩子衡量自己。

“白板”说

我们这一代父母,从小接受的教育理念是:孩子是一块白板,全看你往上写什么。

这种理念把父母和环境对孩子的影响力拔到不能再高的地步。

张家的孩子学习不好,这家父母肯定对孩子学习不怎么上心;李家的孩子钢琴弹得好,是因为他们家请了最好的老师,一对一地教;陈家的孩子在学校勒索同学,家长被校长叫去沟通——这种情况最会让所有人默默地鄙视陈家爸妈:“真不知道怎么教的孩子”!

总之,好像孩子取得的成就,都是父母的功劳。要么是直接的功劳,就是家庭教育做得好;要么是间接的功劳,就是给孩子提供了最好的教育环境。

所以也就不难理解,为什么孩子一旦成才,父母就可以写书、开讲座,来宣讲自己的成功经验。

我们是怀着一种什么样的心情,去听那些把孩子送进哈佛、耶鲁的父母分享成功经验的呢?大概是觉得,既然同样是“一块白板”,那我当然要来抄个满分作业啊。

可现实是,往往到了真开始抄的时候才发现:为何我家的这块“白板”好像怎么写都写不上去呢?一定是我写的姿势不对!

一旦有了这种执念,离下手苦害自己的孩子也就不远了。


“种子”说

蒙台梭利教育(Montessori education)的基本假设与“白板说”截然不同——他们认为孩子是种子。种子最终会长成一棵苹果树,还是一棵橘子树,从一开始就不是我们能决定的。

换句话说,父母也好,环境也罢,都不可能决定一个孩子的人生。

我高中最好的朋友,一直喜欢写东西,想当记者。高考的时候,她根据父母的意愿报了会计专业。我真佩服她,能在自己极度厌恶的专业上,生生熬过了4年。后来呢?一毕业,她就想方设法找了一份工作:做记者。

从某种方面来看,“种子说”好像让父母稍微松了一口气,起码不需要着急比照着各路牛娃去“抄作业”了吧。

可是,这口气还没放下,另一口气又要提起来了——这下,连作业都没得抄了啊!我们真的得非常用心地观察自己家的这颗种子,到底是苹果树的种子,还是橘子树的种子呢?万一一个不小心,搞出了橘生淮北这种事情,也是很糟心。

换句话说,从模式化教育,走到个性化教育,父母肩上的担子并没有减轻,也许还加重了。


苦涩的自责

如果没有上帝,不管用什么教育理念,我都无法想象我怎么可能养育两个孩子。甚至,如果家里只有我一个人认识上帝,教育孩子这件事情都会变得比现在沉重一万倍。

因为我实在太容易用一切外在的标准判断自己了。

有一次同学聚会,偶然间我听一个同学说起,她没有让女儿上幼儿园,自己在家教育。这孩子4岁半,现在已经可以非常流利地进行英语对话,同时可以用法语进行简单的日常交流,甚至还会说一些西班牙语。

那一瞬间,我“抄作业”的冲动无比强烈,甚至心里开始泛起一阵苦涩,觉得自己这个作业可能抄得太晚了:老大已经6岁半,上一年级了,也许就这么被我给耽误了。

可能有人觉得,不要跟别人家孩子比较就好了!我当然知道这一点。甚至我从打算生孩子开始,就在小心翼翼地调整对孩子的期待,警惕着世俗化的精英主义思想。

可是,那一刻的苦涩相当真实,因为我太想成为一个好妈妈,或者至少是一个合格的妈妈。在那一刻,我允许自己用孩子的成就来评判自己,于是我浑身上下就充满了失败的苦涩。

有些时候,甚至属灵的成就、品格上的表现,也会成为别人评判我,或是我评判自己的标准。这评判来得更凶猛、更不易分辨,造成的损伤也会更大。

记得我儿子刚上幼儿园时,有一次我偶然跟一位弟兄提起,说我儿子在幼儿园动不动就打人。当时我家妹妹也刚出生不久,我还在适应俩娃的生活,心情异常沉重。

当时,那位弟兄这样回复我:我们从孩子很小就开始管教她,所以她4岁以后基本上不需要管教,非常顺服,也很活泼。看样子你们已经来不及了。

在之后的一年多时间里,我对我家老大充满了说不清道不明的愤怒。后来我才知道,是“来不及了”这4个字给我造成了巨大压力。与其说我对孩子光火,不如说是对我自己,当然可能也包括孩子爸爸——我对我俩是否真的履行了父母的职责充满了怀疑!


来自妹妹的治愈

后来,上帝以一种奇妙的方式安慰了我。

随着妹妹的长大,我终于也拥有了一个“别人家的孩子”。这孩子充满活力,又甜美顺服,吃得香,睡得足,让我饱尝了为人父母的喜乐。虽然偶尔也有令人头疼的时候,但绝大多数情况下,她都是一个治愈我的孩子。

有一次,我们带着两个孩子,还有我妈妈,跟教会的一些弟兄姐妹一起出去玩儿。走了一段,累了,我妈妈停下来喝水,结果不小心把水洒了出来,淋了我们家妹妹一头,头发一下湿了一大半。剩下的一小部分,洒到了哥哥的脚上,把鞋子淋湿了一点点。

结果,妹妹的反应是,愣了一下之后,抬起头来,面朝天空,哈哈大笑30秒钟。而哥哥呢?瞬间气到爆炸,大吼大叫,脸胀得通红,不知道的人还以为谁多么严重地冒犯了他呢。

诸如此类的事情还有许多。

比如哥哥上一年级了,认几个字需要威逼利诱软硬兼施,今天认了明天忘;妹妹才3岁多,我发现她突然对汉字很感兴趣,就有一搭没一搭地教了她一段时间,她居然很快就认识一百多个字了。又比如叫哥哥来读书,从来都叫不来;本来给哥哥开了一个Raz的账号读书,后来反而是妹妹总要求读,如果不是因为屏幕时间有限,她会读得停不下来……


担重担的不是我

如果以孩子的表现来论长短,我们家的一个孩子也许只能给我们带来一个大写的不及格;而另外一个呢,看起来很像是会让我们扬眉吐气的样子。

因为有妹妹在,我越来越多地意识到,我们所做的也许有缺乏,但孩子的问题并不都是父母造成的;反过来说,虽然我们努力在做很多的事情,但孩子的成就和表现,也并不都是父母的努力带来的。

我不是宿命论者,也不是想撇清父母的责任。我只是越来越发现,教育本身没有那么大的力量,父母更不能决定孩子的一生。我们非要把自己架到那个神坛上去,就必然会成为劳苦担重担的人。

而相信孩子是耶和华所赐的产业,就意味着相信他才是主宰我们和孩子一生的那一位——我们不过是打理他产业的职业经理人罢了。他既然清楚地知道我们的有限,却还是把他的产业交给我们打理,那么他一定会做好万全的准备,好让他自己的产业不受亏损。

在他那里,也从来就没有所托非人或是棋差一着这么一说。

甚至,如果我的孩子就是一棵橘子树,而我的家庭就是只能给他提供淮北的水土,如果上帝就是允许这样的事情发生,那么,在信心的眼光里,那也不会是一个错误或者悲剧,而正是上帝要让我们经历恩典的地方。

为此,我不需要因为复制不了别人的成功而自责,也不需要害怕来不及了。我只管做好自己该做的事情——做错了,就悔改;遇到困难,就祷告;看到孩子们的成长,就感恩;无论用什么教育方法和理念,都把自己和孩子交在主的手上。

然后就默默等候,观看他的作为吧。因为等候耶和华的,必不羞愧。(参《诗篇》25:3)


——以上的内容来自《海外校园》【OC福音】http://ocfuyin.org 
原题:做上帝产业的职业经理人(文 / 苏雪菲)

2020年7月19日星期日

魔鬼的诡计 Tricky Devil

对魔鬼来说知道前世的事是非常容易的事,因为魔鬼从以前到现在一直都存在,所以说论投胎的事是属于魔鬼的。现在是末世的时候,魔鬼知道自己时日无多,它会用尽一切方法来使人不相信神,好让人们和它一起下地狱。魔鬼知道神爱世人,因为它和神是对立的,是势不两立的。从伊甸园开始就是这样了,它为了和神同等就堕落了,然后引诱人犯罪离开神。

为何耶稣还不再来?Why Jesus not come yet?

生命的语言就是真理,真理是可以用生命发声的,真理的本体就是神,神是我们的根,是万物的起源。说谎的人违背真理和原则,所以无法接近神,人看不见神是因为人有罪,有罪的人不能接近神(在天堂),因为神是圣洁的,也只有通过主耶稣的宝血(就是生命)可以洗净我们一切的不义,只要我们相信祂。神用祂的生命换我们的生命,我们是祂用重价赎回来的。

哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。53:5 But He was(Or wounded) pierced through for our transgressions, He was crushed for our iniquities; The chastening for our well-being fell upon Him, And by His scourging we are healed. (以赛亚书(Isaiah))

主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。  (彼得后书3:9 和合本)The Lord does not delay His promise, (Hab 2:3)as some understand delay, but is patient with you, not wanting any (Ti 2:11)to perish (Ezk 18:23,32; 33:11; 1Tm 2:4)but all to come to repentance. (Jl 2:12-13; Jnh 3:10; 4:2; Ac 17:31; Rm 2:4) (2 Peter3:9 HCSB)

但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。 (彼得后书3:10 和合本)But the Day of the Lord (Php 1:6)will come like a thief; (Mt 24:43; Lk 12:39; 1Th 5:2)on that day the heavens will pass away (Mt 5:18; 24:35; Rv 21:1)with a loud noise, the elements will burn and be dissolved, (Is 24:19; Mc 1:4)and the earth and the works on it will be disclosed.  (2 Peter3:10 HCSB)

这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔,  (彼得后书3:11 和合本) Since all these things are to be destroyed in this way, it is clear what sort of people you should be in holy conduct and godliness  (2 Peter3:11 HCSB)

切切仰望神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。  (彼得后书3:12 和合本) as you wait for and earnestly desire the coming of the day of God. (Lk 12:36; 1Co 1:7; 1Th 1:10; Ti 2:13; Jd 21)The heavens will be on fire and be dissolved because of it, and the elements will melt with the heat.  (2 Peter3:12 HCSB)

但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。 (彼得后书3:13 和合本) But based on His promise, we wait for the new heavens and a new earth, (Is 65:17; 66:22; Mt 19:28; Rm 8:21; Rv 21:1)where righteousness will dwell. (Is 32:16; Rm 14:17) (2 Peter3:13 HCSB)

亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主;  (彼得后书3:14 和合本)Therefore, dear friends, while you wait for these things, make every effort to be found at peace with Him without spot or blemish. (Php 2:15; 1Th 5:23; 1Tm 6:14; Jms 1:27) (2 Peter3:14 HCSB)

2020年7月2日星期四

爱 Love

爱是
当祢在万人中拣选了我
而我也接受了祢
作我的唯一
我承诺对祢忠诚
祢为我放弃自由
爱是恒久忍耐,又有恩慈
爱是欣赏接纳,并需舍己

爱是
当我感受不到祢的时候
祢让我遇见知己
暂解我忧困
我愿跟随祢脚踪
祢应许与我同在

因爱
凡事能包容
凡事可相信
凡事存盼望
凡事会忍耐
爱是永不止息的


——以上的内容来自《海外校园》【OC福音】http://ocfuyin.org
原题:爱是…… (文/曹姿㛤)