人用自己的方法“替天行道”,甚至用杀人的恶来(自以为是)成就上帝的更高的旨意(作恶以求更高的善),这是恐怖主义、极端主义的思想,不是基督教的思想,也完全不符合圣经。
也许有人会觉得,基督徒爱LGBT群体的人,是不是“自由化”、变节、跟随时代潮流而不是服从圣经?我要说,不是。我觉得并不是。基督徒看待一切事情,都需要有真理和恩典两方面的平衡。真理自不用说,恩典同样重要,因为那是基督福音的重点和核心,也是基督教不同于其它宗教的地方。
基督教信仰的核心,不是歧视甚至杀死不信者,而是当我们还不信的时候,基督就为我们死在十字架上,上帝的爱就在此向我们显明了。所以基督徒应该“恨(不认同)罪,但爱罪人”。这个原则应用在同性恋者或者穆斯林、佛教徒、无神论者等等身上,就是基督徒虽然不认同同性恋性行为或穆斯林、佛教徒、无神论者等等的信仰,但基督徒应该爱同性恋者或者穆斯林、佛教徒、无神论者。
爱他们,而不是歧视、鄙视甚至仇视他们。我在知乎回答过的两百多个问题( https://www.zhihu.com/people/jidian55/answers )里面,得票第二高的是一篇关于同性恋和基督教的回答,题目是《同性恋者可以信仰基督教吗?》,关于这方面更详细的论述可以参考那篇回答。
两年多前昆明恐袭我做过一期基甸聊天,题目是《使我做你和平之子》,我在其中朗读了“圣法兰西斯的祷告”。在奥兰多枪击案后网上众声鼎沸的时刻,我愿意再跟大家分享一次这篇祷告,也盼望上帝帮助我们在极端之处播下上帝的恩典:
使我做你和平之子,在憎恨之处播下你的爱;
在伤痕之处播下你宽恕;在怀疑之处播下信心。
使我做你和平之子,在绝望之处播下你盼望;
在幽暗之处播下你光明,在忧愁之处播下喜乐。
哦,主啊,
使我少为自己求,少求受安慰,但求安慰人;
少求被了解,但求了解人;少求爱,但求全心付出爱。
使我做你和平之子,在赦免时我们便能蒙赦免;
在舍去之时我们便有所得;迎接死亡时我们便进入永生。
(墙内)http://v.qq.com/boke/page/w/0/i/w0155fpvxii.html
(墙外)https://www.youtube.com/watch?v=eDDBsBXtHK8
(转载请注明“转自基甸聊天http://ocfuyin.org/category/jdlt ”)
——以上的内容来自《海外校园》【OC福音】http://ocfuyin.org
原题:基甸聊天:在极端之处播下恩典(作者:基甸)
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