为什么辛苦工作？Why Working Hard?

回归工作的本质

在美国学习、工作的过程中，我渐渐地从无神论者转变为一个不可知论者，只是我完全不认识加尔文说的这位上帝，也没有兴趣去了解美钞上赫然印着的“God”究竟是谁。

如今，回头看我才明白，那个时候生命中真正需要去面对的问题，不是工作，而是我自己——我是谁？我来到这个世界上究竟是为了什么？什么是我人生的价值、我的满足和我的荣耀？

最最让人难以置信的是，这位我无心过问的上帝，竟然了解我内心一切的挣扎！他更知道，我若不认识他，就永远无法真正认识自己——与生命之主撕裂后，无根无源的“自我意识”做不了人生的GPS，我就只能随波逐流。

无论自我怎样不惜代价地在世上奋斗，也不可能活出生命之主在我这个渺小却独一无二的受造物身上所定的美好旨意。上帝知道我的困境，于是他借着公司基督徒同事们慢慢地引导，让我遇见了耶稣基督。从我将自己的生命交在耶稣手中的那一刻起，这位智慧的上帝就开始向我开启人生问题的答案。

首先，怎样去面对一群不服我领导的资深下属？上帝说，不是靠着向他们证明我的能力，而是要在上帝面前谦卑自己，也要谦卑待人。

上帝的作为就是那么奇妙，当我听从上帝的话，靠着圣灵的引导渐渐学习谦卑，我发现那些原来因为不服气存心与我作对的下属，竟然慢慢开始愿意与我合作，最后成了得力助手。与此同时，上帝也赐下更多的智慧，让我看到怎样更好地让每个人在团队里发挥自己的长处，最终不仅带来项目的成功，更使所有参与者的生命和职场素养得到成长。

这就是生命之主在职场上向我开启的真理——上帝所看的永远不是人所看的（参《撒母耳记上》16:7）。

人看重自己的利益、成就、名声，上帝却看重我们与他的关系，以及我们与别人的关系。人总想要讨人的喜欢，上帝却要我们单单讨他的喜悦。我们在上帝的引导下所做的一切，不是为了得到，而是为了给予，因为我们所有的都是从上帝而来，我们越愿意顺服他、按照他的旨意给出去，他给我们的也越多。

记得第一次在教会听到基督徒们为自己的工作感谢主的时候，我震惊了！

我向来觉得工作是靠自己的能力得来的。自从认识、跟随了耶稣，我才越来越清楚地看到，过去自己工作观的混乱，其实是生命本质混乱的结果——不认识自己是谁，不知道生命的意义，就不可能对工作做出明智的选择。

所以，当我与万物之主的关系正确了，工作的本质也就变得清晰。正如诗人大卫所说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”（参《诗篇》16:2） 工作是上帝给人的恩典，我们应当“像是给主做的，不是给人做的”（参《歌罗西书》3:23）；上帝也使我们在工作中，生命得到成长和历练。我们从工作中接受上帝各样的供应和引导，也实践上帝“爱人如己”“仆人领袖”的教导。

工作中常谨记的事实

保罗说万有都是靠着耶稣基督而造，也是为了耶稣基督而造；耶稣基督在万有以先，万有也靠他而立（参《歌罗西书》1:15-17）。上帝向我开启的另一个奥秘，就是如何与这位掌管万有的创造之主在一切的事上同工。

几年前，已故的基督徒哲学家魏乐德（Dallas Willard）[3]有一次被邀请带领一个基督教大学教授的退修会。营会一开始，他向在座的教授们提出一个重要问题：如果耶稣是营会的讲员，他会对你说什么？

教授们面面相觑，不知如何作答。

魏乐德告诉他们，耶稣会问一个非常简单的问题：“为什么你们在各自的专业领域里不敬重我——为什么你们没有尊我为研究和知识的主？”

那些基督徒教授完全摸不着头脑，反问魏乐德：“你是说真的吗？”他们从来没有想过，耶稣会是他们各自学术领域的主——数学、物理、经济学、商业管理、法国文学——其实这不仅仅是基督徒教授们，也是我们在工作中常常忘记的事实！

奥古斯丁曾对上帝说：“你为自己造了我，我的心在世上找不到安息，直到安息在你里面。” 你找到这份生命的安息了吗？

——以上的内容来自第152期《海外校园》【OC福音】http://ocfuyin.org

原题：为什么辛苦工作，生命仍荒芜一片（作者：安其）

相信自己？Believe Myself?

“相信自己”只是谎言

有朋友问我，“你信仰上帝，不是走在上帝的计划中吗？为什么同样有迷惘？”

我回答说，挣扎和信仰其实是兼容的。有信仰，就必定有怀疑和挣扎。因为这信仰不是应许我们走在平坦的柏油路上，而是常常面对崎岖和不平。

基督信仰不是追求生活安定，而是要我们不时跨出舒适圈。也正因如此，当初我才会愿意随太太来美国。在这个把上帝当作可有可无选项的时代中，怀疑本来就是信仰的正常产物。如果连一点怀疑和挣扎都没有，那可能只是走在了众人期待的路上，却未见得是信仰上帝的路。

“虽然我有点迷惘，但还是有感恩，有平安的”，我这样告诉他。

虽然因疫情被迫在家，但我也为有家可住、有饭 可吃感恩；为院子里盛开的玫瑰感恩；为森林中绽放 的野花感恩；为跟不相熟的邻居由衷打招呼感恩；为 能享有漂在湖面上，悠闲安静的时光而感恩……

我更为在生活中，我实际上仍拥有许多空间可以选择（比如选择来美国，选择露营，选择不抱怨自怜）而感恩。

我虽并非不惑，但我知道疑惑是为了“知天命”而需要付上的代价。信靠上帝，就是放手让这位宇宙万物的主宰来带领我前面的道路，无论前路如何，我都相信这是通往丰盛与祝福的唯一道路。

这样看来，孔子年四十，也未必能全然不惑，因为他也仍不清楚那个所谓的天命会不会带他到不想去的地方。

换句话说，信仰不只是口头上说要信靠上帝，更要积极地去放弃“相信自己”这个假象。

“相信自己”是一句最可笑的谎言。看那湛蓝又深不见底的湖水，看那冰川日积月累所雕凿出的U型谷，看那水流经年磨塑出的圆滑石头，还有那随处可见的千年老木，更别说天上的璀璨星宿，这一切都告诉我们，宇宙多么广袤无垠，而我们自己又是多么渺小。 难怪诗人会说“人算什么”（参《诗篇》8:4），“自己”纵使活上百岁，却连一粒沙的年岁都比不上，那我们到底还要跟永恒的主宰争辩什么呢？而我们的眼睛何时才能真正看见，耳朵才何时才能真正听见诗人所说的，而不只是听信那些资本家、科学家及名嘴、政客。

走上不惑的关键

“如果相信上帝必会带领，现在不就能好好享受美好生活了吗？”我用曾劝诫太太的话来勉励自己。

理论上是。但现实中，我必须承认，这资本主义社会对我们的制约，实在是太强大。停下来休息，变得异常困难。我们就像正在高速赛跑的人，遽然停止，便容易受伤、摔倒。而一旦停下来，就会不断被超过，会有强烈的焦虑感。

在这个不断要求我们往上爬的功利社会中，我们走在看似平坦的大道上，其实是进入了一个个名为“相信自己”的仓鼠滚轮中，不停地跑，与别人赛跑，更与自己赛跑。许多人感到压力沉重，倦怠不已，甚至精神患疾，却仍在继续奔跑，停不下来。但是我们得到了什么？跑得有意义吗？跑得有价值吗？

当我们不惑地跟随众人，随从一己私欲，跑出了新业绩时，真的敢肯定这就是一条天路吗？

何不停下脚步，早点来探索什么是真正的“知天命”，而不是执迷于自己的路？问一问，这个短暂、有限的自己，到底要何去何从？

我提醒自己，要停下脚步，从自我的仓鼠滚轮中爬出来，虽然有点头晕目眩，但我知道这是必要的代价。只有这样才能重新开始走一条新路──希望是属天的道路，重新探索内心最深处的喜悦，找到生命最深的需要。

放手相信上帝，会有疑惑的代价，毕竟上帝的路超过我们所能想象的；比起相信那个有限、善变、脆弱的自己，我宁愿付出这小小的代价。更不用说，这条路看似崎岖，却有脚前的灯和路上的光，有着平安与深深的感恩，时刻伴随着我。 我躺在小船上，抛却了紧张挣扎，尽情地感受阳光的温暖和湖水的荡漾。我也学着优雅地欣赏沿路迤逦的风光。

——以上的内容来自第152期《海外校园》【OC福音】http://ocfuyin.org 

原题：在疑惑中知天命：一位职场边缘人的信心告白（作者：毛乐祈）

工作的动机 Work Motivation

揭示工作背后的隐秘动机

也许有人很难理解这样毫无回报产出比可言的选择，但上帝让我明白，诚实和爱邻舍更重要。因为基督信仰，我知道这样做是上帝喜悦的。

这段经历也让我思考，工作的意义究竟是什么？在工作背后有何隐秘的动机？我们总习惯用工作定义自我价值，建立起无形的巴别塔——自我崇拜，最终结果必定是混乱与争竞。工作无法成为我们安全感的来源，唯有将一切建立在基督的磐石上，我们所做的，才真正有价值。比起我们做了什么，主更关心我们内在生命的状态。

也因着这次离职，上帝送了我一份惊喜。那个夏天，我终于有机会参加了为期5天的大学生营会。上帝的话语触摸了我的心，那位被钉十字架的主，仿佛活生生地在我眼前。我看见自己里面的各样罪，我是如此污秽败坏的罪人，实在不配到主面前，而上帝却再次呼召我，使我从心底发出回应：“主啊，求你在我身上成就你的旨意。”

后来，蒙主恩典，我找到了一份比较安稳的工作，有双休日，我很满足，转眼已经工作了快4年。随着生命不断成长，我越来越认识到，如何以合宜的眼光看待工作。自从始祖悖逆上帝，罪就侵蚀了世界，使我们就不可能像在伊甸园那样，只为上帝的荣耀和邻舍的益处去工作。

就拿我来说，当我从一大堆枯燥的文案中抽身，以“放松一下，找灵感”为由，说服自己偷偷划水摸鱼时，虽然心里也为偷窃工作时间而感到自责，但依然管不住自己的手。这也让我深刻认识到，我需要常常来到上帝面前，依靠他有行善的力量。

不完美的工作，往往恰恰成为一面镜子，照出我们的软弱与败坏，以及里面隐藏的偶像。罪好像魔戒捆绑我们，只有福音的利剑才能将其斩断。从服侍自己的安逸到服侍主，这是我们成圣的必经之路。然而，即便经历软弱和失败，主依然没有抛弃我们，只要我们来到他面前，依然是他手中的器皿。

作为天国的移民，福音给了我们看待工作的崭新眼光，作为一生的操练与实践。就像纪伯伦在《论工作》一文中写道：“在你工作的时候，你是一管笛，从你心中吹出时光的微语，变成音乐”。一根竹子，若没有经过钻孔打眼，就永远无法成为奏出美妙音乐的笛子。即便经历痛苦，仍要心怀盼望。当我们一次次仰望主，那出人意外的平安，必会降临。

——以上的内容来自《海外校园》第152期

【OC福音】http://ocfuyin.org

原题：工作是面镜子，照出人内心的隐秘（作者：羽羊）

生活的盼望 Hope in Life

我们怎么了？为什么我们要厌恶神？却被世界的神/魔鬼的东西吸引？它很恨我们，完全的仇恨。为什么我们要被勉强来享受晚宴？

在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。 他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。 (以赛亚书25:6-7 和合本)

祂告诉在锡安山我们会有各样美好的一切让我们享受，神把它摊开。我们会先吃，然后祂除灭。先有筵席然后得胜。

如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 (哥林多后书4:3-4 和合本)

他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。到那日，人必说：“看哪，这是我们的神；我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。”(以赛亚书25:8-9 和合本)

这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。 感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。 (哥林多前书15:54-57 和合本)

讲员：平约瑟牧师｜讲题：了解圣经预言，坚定生活盼望

工作的意义 Meaning of Work

满足的来源

工作的意义是什么？为什么工作给一些人带来满足感，却让另一些人感到无聊、焦虑或缺乏安全感？

你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 (马太福音6:33 和合本)

传记作家沃尔特·艾萨克森（Walter Isaacson）在2011年出版的《乔布斯传》中，记录了苹果公司创办人乔布斯在创办Pixar动画工作室时，《玩具总动员》（编注）的导演约翰·拉塞特(John Lasseter)，向他介绍了自己对这部动画片的创作构思。

拉塞特有个强烈的信念：一件物品的意义在乎它被造的目的。如果有情感的话，它的满足感就是努力实现这个目的。

比方说，杯子是用来盛水的。当它盛满水时，会很开心；如果一直是空的，就会伤心。玩具的意义就是让孩子玩；当玩具和主人分开时，对它最重要的一件事是努力回到主人身边，让主人开心。这是玩具存在的目的，也是让它满足的动力。

满足的来源

不知道拉塞特是不是认识上帝，但他对玩具的看法让我联想到圣经中的记载：上帝按着自己的形象造人，并赋予人管理责任和使命。（参《创世记》1:27-28）

在上帝的设计中，人所能得到的最大满足，不是自己的志向和欲望，而是活出被造的使命，彰显上帝的荣耀——“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行。”（参《弥迦书》6:8）如此，上帝赞许为“你这又良善又忠心的仆人。”（参《马太福音》25:21）

奥古斯丁在《忏悔录》开头写道，“你造我们是为了你，我们的心如不安息在你怀中，便不会安宁。”17世纪法国数学家帕斯卡则在《思想录》里叹道，人在渴望和无助中一直寻找那只剩下空虚痕迹和踪影的幸福。又说，人的身上有个无限的空间，只能被无限而不改变的来充满，那就是上帝自己。

这个空间被后人形容为“上帝形状的洞”（God-shaped Hole）。

耶稣在撒玛利亚的一口井旁，和一位妇人交谈时曾说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（参《约翰福音》4:13-14）这里是指耶稣基督所赐的生命，将给予我们人生不竭的动力。在意识到我的生命与上帝联结所带来的满足感也包括我的工作时，我有了新的发现：我的工作是荣耀上帝！

然而因为始祖犯罪，地受诅咒，人与工作的关系被污染，工作中仍然会出现“荆棘和蒺藜”，人要“汗流满面才得糊口”（参《创世记》3:18-19），无法回避沮丧或无聊的出现。但我相信，耶稣来到世上，不仅给人的灵魂带来拯救，也给工作赋予新的意义。 事实上，当工作的动力从自己转到上帝身上后，我学会努力做好今日事，将结果交托给上帝。

不要浪费人生

的确，在我愿意合上帝的心意，于工作上等待寻求他旨意时，他也祝福我手中的工作。“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（《马太福音》6:33）这个转变的过程需要时间，也需要恩典，使我们手中的劳作在永恒里有价值。

美国著名福音派牧师约翰·派博有篇很有名的讲章《不要浪费你的人生》，提到他在《读者文摘》里读到：一对夫妇提前退休，从美国东北部搬到佛罗里达州，买了艘漂亮的船，整天打垒球，捡贝壳。

而这个一辈子辛苦工作、好获得早日退休的美国梦其实是个悲剧。因为有一日站在造物主面前，难道他们可以说的只有：“主啊，这是我捡的贝壳；瞧瞧我挥棒打球的姿势很棒，再看看我的船吧”？

先知摩西说，人度尽的年岁好像一声叹息，能够矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空（参《诗篇》90:9-10）。让我们把骄傲、失望、无奈和恐惧都交托出去，从周而复始的忙碌中走出来，知道每天所做的工，不仅是为了生存、自己的荣誉或是他人的赞许，也不是一捧海滩上的贝壳，而是在永恒里的基业。

编注：推荐阅读王星然的影评：《那是唯一可证明我存在意义的事——观影<玩具总动员4>》。

——以上的内容来自《海外校园》第152期【OC福音】http://ocfuyin.org

原题：塞翁失马，焉知非福——职场老手的工作忠告（作者：磐石）