失败是成功之母 Failure is the Source of Success II

Humans err & not perfect. We can do precisely but not accurately as God do. Of course God is 100 % good, He is the Creator & perfect. Otherwise He can’t create this world. 

毅力和耐心可以胜过试探和逼迫。神已经战胜撒旦，我们还有什么好怕的呢？只要信靠祂就可以了！若要人不知，除非己莫为。隐藏的事没有不被知晓或揭露的。 Perseverance can prevails over persecution. God has won over Satan, so nothing should be scared. All we need is trust Him fully. If you want to not known by man, you must not do it. Things that are hidden will be unveiled/disclosed one day.

我们在享受着神所给予的一切恩惠却不感谢祂，不把荣耀归给祂，这样做对吗？我们为什么要舍近求远？何不就地取材，顺其自然呢？即来之则安之吧！

我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆，乃将那些暗昧可耻的事弃绝了；不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们，基督本是神的像。我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。(哥林多后书4:1-6 和合本)

我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。 我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望； 遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。 (哥林多后书4:7-12 和合本)

自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。 凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(哥林多后书4:14-18 和合本)

求神赐福 Praying for Blessing

Humility is the only way to seek God. Without humility we can't come before God. We can't draw near to God without sincerity and humble. 每个人都有创造力，为什么不好好发挥呢？我要你快乐！因为我放不下你，我担心你的灵魂。主要给我们丰富的财产和丰盛的生命，今生就有，不用等到来生，祂要我们每天都平安喜乐。

不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（使身量多加一肘呢）？ 何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 

你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！ 所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？ 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”(马太福音6:25-34 和合本)

为什么有时好人没有好报？因为这世界有一种东西叫魔鬼，也就是撒旦，是你们不肯承认它的存在却又怕它的。它来是为了破坏和毁坏的，专门伤害世人，为了破坏人与神的关系。它不要看到我们得救上天堂，因为它知道以后它会下地狱，它要我们和它同归于尽，这样它才不会孤单。

人可以赚得全世界，可是可以战胜死亡，疾病和魔鬼吗？没有人可以，除了耶稣基督。人不肯相信主，所以看不到奇迹。耶稣基督是人也是神，他有人性也有神性，他有分创造宇宙，因为祂是三位一体的神。

神爱我们，神就是爱。爱不怕，爱要坦荡荡，爱就是一切的动力。Honesty is the best policy。子非鱼焉知鱼之乐乎。Arrogance is the only way blocking us from reaching God. 

为什么要相信？Why should I Believe?

神这么爱人，爱到为我们付出生命，为什么人还不要接受神？不要相信祂？ 讨厌祂？除了骄傲我找不到任何原因。其实还有其它原因的，比如：

1. 人被邪灵蒙住了眼睛，看不到神和祂的真理

2. 贪恋世俗，贪图享受，爱慕虚荣，纸醉金迷

3. 放不下执着，不懂得珍惜

4. 认为自己比较厉害，看不到神的大能

5. 觉得自己不需要神，凡事都可以靠自己

6. 认为就算没有神也可以照样过活

你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。 在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。 我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。 你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。“

你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所做的事信我。 我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。 你们若奉我的名求什么，我必成就。你们若爱我，就必遵守我的命令。 

我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（训慰师）叫他永远与你们同在， 就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。 (约翰福音14:1-3,6-7,11-17 和合本)

凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受， 只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。（马太福音13:19-23 和合本)

得救靠圣灵 Rely on Holy Spirit to be Saved

我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（人所看见的何必再盼望呢）？ 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 (罗马书8:23-28 和合本)

我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师， 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量， 使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端； 

惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督， 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。(以弗所书4:7,11-16 和合本)你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬； 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 

你们学了基督，却不是这样。 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理， (以弗所书4:17-21 和合本)就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的； 又要将你们的心志改换一新， 并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。

你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。 生气却不要犯罪；不可含怒到日落， 也不可给魔鬼留地步。 从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人。 (以弗所书4:22-28 和合本)

污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。 不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（阴毒），都当从你们中间除掉； 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。(以弗所书4:29-32 和合本)

自卑与自爱 Inferior & Self Loving (III)

自卑的人未必骄傲，骄傲的人用自大来掩饰自己。只有骄傲的人才会自卑，因为自从人犯罪以来，人的自我形象早已破碎。人活着的目的是荣耀神，我们的身体是圣灵的殿，我们是重价买来的，所以不可以玷污自己的身体。

我认同佛教的某些思想，可是我信耶稣，心里有圣灵充满。为什么我懂这么多？ 因为我从圣经中得到圣灵的光照，也就是凭信心领受来用脑，没有神就不会有我。佛教是哲学，是从人的角度去思考，而基督教则从圣经的角度去思考，也就是从神的工作去看，这是佛家为何只能空說而做不到。

记忆是我的力量，回忆在生活里是我冥想的基础。同情恶者就是给自己留一条死路，魔鬼不值得同情，因为它们凶残恶煞，想要与神同等，也就是骄傲，而且想要伤害人，它们知道神最爱的是人，不是天使，所以就千方百计地破坏神与人的关系，想要致人于死地，让人怀恨神，永远地和神隔绝。

神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？ 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了（是称他们为义的神吗）。 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？ 如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事， 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。(罗马书8:31-39 和合本)