2017年10月15日星期日

很难起身吗?Very Difficult to Wake up in the Morning?

当你早上醒来时,第一件事是想到什么呢?对于我们大多数人来说,早晨起床我们脑海里第一个也是最自然的事,就是不会产生赞美主或得安慰的心。通常,我们不是忙着动手机,就是急着做其它的事情。例如:一些挣扎的关系,一些的冲突,一些的错误,一些很长的任务列表,一些要面对的苦,或一些无法摆脱的罪等等。这一天里,我们都要应付许多沉重与繁忙的事。在这些事情之下,如果我们不小心,早上一起来,这些沉重与繁忙的事便会叫我们在不知不觉中陷入依赖自己的方法和形成一种“自我的生活模式”了。因此,每个早晨都感到很勉强和无力。为什么呢?

1、人有焦虑是因为不信。

焦虑是不健康,无益的,并使我们要自力更生。人因为要自力更生,也就是靠自己时,一定会带来更多的焦虑。焦虑未来、不够睡眠、工作、孩子、学业、事奉或身体,所以每天都很勉强的活,只有休闲时间是根本无需用力。为何会有焦虑呢?是因为工作,环境和人带来吗?答案是因为有不信的心。当我们只有想到自己时,我们便不能信上帝会保护我与为我辩护,相反的我们相信自己的知觉和力量。事实上,上帝从来没有叫我们要自力更生,然后祂才能为我们担当一切的重担。祂只有告诉我们《太11:28》凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。祂也在《徒15:28》因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上。各位,这是上帝向祂的儿女们说的话。但往往当我们看自己的情况,然后看的是自己的能力时,焦虑就会临到。可是,若我们在自己的情况中,是看上帝的能力时,信心就会临到。所以大家多思想,搜索我们心里的焦虑是真正从哪里出发的,是看自己的力量,还是上帝无限的力量呢?若是看自己的力量,你会更加焦虑。所以我们要明白焦虑的起因是从不信而来,我们在信仰生活的争战中才看到和诊断我们心里的不信和自力更生的心,以至叫我们需要转向上帝的能力了。

2、上帝的慈爱与怜悯与我们同在。

许多时候我们忽视或忘记上帝的能力是能实际地应用在我们的生活和情况里的。也许我们在一天里面遇到的挫败多于成功,失望多于盼望,犯错多于行善爱人。即使上帝是有主权,有能力的,我们觉得自己的心思意念太复杂了,太过于软弱了,也太过于无力了,那怎么得享上帝的能力呢?《诗8:4》人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?的确,我们人算什么?我们很多时候忽视上帝的应许,不信靠祂,但是祂竟顾念我们,眷顾我们。为什么呢?因为上帝的慈爱与怜悯了。《哀3:22-24》我们不致消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的,你的诚实极其广大。我心里说:“耶和华是我的份,因此我要仰望他。”各位,每个早晨上帝带着祂新的慈爱与怜悯与我们同在。尤其是我们处于急忙,被很多事冲击,感到无力,没法殷勤起来,看到问题就马上靠自己的力量反应等等。这些事原本是叫我们焦虑,但因着上帝的慈爱与怜悯,我们不致被眼前所遇繁忙和无力的事情消灭。我们都是因为上帝的爱和怜悯,我们不被消灭。为什么不被消灭呢?你要明白,如果上帝按照我们的罪和行为来处理我们,我们应该早已被消灭了。但上帝是已经按照祂诸般的慈爱与不至断绝的怜悯来对待我们,我们才不被消灭,并且能够赞美祂,感谢祂,得到祂的安慰和力量。

3、如何不焦虑?

今天上帝要告诉我们,在每个新的焦虑里面有祂新的爱和怜悯。所以,我们每个早晨如何不焦虑,是看见在基督里,有祂永远不结束的爱和永远不停止的怜悯了。因此我们每天早晨都是新的,上帝会信实地把我们带到祂身边。所以,我们不应该勉强过每一天,如果勉强就是没有得到主的爱和怜悯了。虽然许多事情会让我们感到焦虑,但没关系,因为那一天有足够的爱与怜悯。即使你今天的重担使你提不起精神来做所需要做的事,但你要向主祷告,寻找祂为你预备今天所需要的新恩。最后,我们不能用自己的方法和力量来消除焦虑,相反的,在我们一切的情况下,应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。《腓4:6-7》

亲爱的弟兄姐妹,上帝借着基督和圣灵与我们同在,祂的慈爱与怜悯的应许是比昨天更真实和值得我们依靠的,因为都是新的了。愿我们今天早晨不是勉强的过一天,而是在耶稣里能因为祂的应许生出感恩,得到安慰与能力来过一天,并在我们的现场里活出上帝为我们预备的使命。

——以上的内容来自《每日以马内利第十二辑》【新加坡基督生命堂】
2017年9月26日,原题:你每个早晨是否很勉强?
《太11:28;徒15:28;诗8:4;哀3:22-24;腓4:6-7》林丽雯 长老娘



神的同在 God is with us

在我多年牧养的经历中,我发现一个事实,就是当人处在软弱痛苦的时候,若我们帮助他看见神的同在,那是会叫那人过后的信心成长许多的。其实很多时候,我们只留在为我们所爱的人担忧,或是我们感到束手无策,不然就是,我们说很多的话来加重他们的压力。但我们是否帮助他们,和他们一起祷告,一起仰望主,一起经历神同在呢?我想对做父母的说,有时我们的儿女在考试期间已经很有压力了,他们面对许多复习不完的功课,其实在那个时刻,我们要和他们一起祷告,让他们在心灵里面经历神与他们同在,这样才能实在地建立他们幼嫩的信心。我也想对我们很多做牧者的说,当我们的弟兄姐妹软弱的时候,他们因为痛苦焦虑而无法领受神的话,我们要尝试和他们一起祷告,让他们把忧虑卸给主,也经历那心中的主怎么扶持他们,这才可以建造一个人的内在生命了。让我们来看我们的主耶稣是怎么牧养他的门徒的。《约20:19-21》那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来,站在当中,对他们说:“愿你们平安!”说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”《徒1:14》这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意的恒切祷告。各位,在我们的主耶稣基督复活之后,我们在圣经里好几次都看见门徒都处在很惧怕、很惊慌的光景里。他们因怕犹太人的逼迫,把门关得紧紧的。但是就在这个时候,主站在他们当中,亲自与他们同在,赐给他们平安。

1、主的同在与所赐的平安是何等“及时”。

主所赐的平安是多么的及时啊!那时祂来所给的平安是带给门徒何等的喜乐!是那么地深印在他们的心。甚至可以说,那时主所带给他们的平安,成了他们之后被主差遣去传福音的动力了。各位要知道,当一个人焦虑的时候,他能够得着属天的平安,神的应许是会刻印在他们心中的。亲爱的弟兄姐妹,可能有时候我们太忙了,我们做父母的忙着工作,或者被社会的需求一直追赶而忙。但试问,我们有否及时与我们的儿女们确认神的同在呢?我们事奉主的人可能有时太忙了,我们往往因着事工的忙碌,忘了坚固我们的肢体和我们的同工们,所以他们越事奉越辛苦。当人在软弱焦虑中没有得着及时的扶持,他们里头就会慢慢产生了不信,这样一来,他们的生命受到的损失是很大的。可能我们人所面对的一般的问题,迟早都会过去的。但是,人里头的不信产生之后,他在生活当中会慢慢地越来越不依靠主了。所以,当人在软弱无助的时候,我们要及时地介入帮助他们,这是何等重要的!

2、当人被扶持,他们会得着“被差遣”的能力。

另外,圣经也让我们看见,当我们这样做的时候,我们不但会帮助那个人从他暂时的问题中看见神的同在,这甚至会成为那个人被差遣的能力了。所以,当我们看见神把平安赐给门徒的时候,那个平安不是单单留在门徒心中,成为一种感觉而已,那是成为门徒之后传福音见证主的大能和胆量了。很多时候,我们觉得传福音很难,其实,并非很难,乃是因为我们不感觉真实。为何不感觉真实呢?并不是神不真实,乃是我们往往在一些关键的时刻,没有看到神的扶持和帮助。因此,我们在传福音的当中,就失去了心里的力量。

3、在非常时刻“恒切祷告”。

亲爱的弟兄姐妹,我们不要只在观念上知道神的同在。神既然是存在的,你需要祷告,特别在急难无助中要恒切祷告。在五旬节还没有临到的时候,门徒们都相聚祷告,也因为他们都是微弱的一群,所以他们更是恒切祷告,之后我们看见神伟大的工作临到了他们。

最后,我再次劝勉我们的弟兄姐妹,不要错过机会!你正处在软弱无助当中吗?那正是神要帮助你的时刻,那是你要恒切靠主的时刻。你旁边的人在压力或焦虑中吗?那是你要牵着他们的手,跟他们一同仰望主的时刻了。愿你经历神超自然的能力临到你自然的问题里面。

——以上的内容来自《每日以马内利第十一辑》【新加坡基督生命堂】
2016年9月26日,原题:在非常时刻要经历神的同在
《约20:19-21;徒1:14》朱志山 牧师

面对危机 Facing Crisis

人到了青年时期的时候,都会面临一些的危机。比如,遇到感情和事业的失败感到很绝望;常常受到控告;在许多方面要开始负起责任;因生活的忙碌灵命进到一种停顿的状态;看到自己没有什么成就等等。当他们处在这样的光景时,就成了世界的奴仆了,因此许多青年人会进到酗酒、吸毒、唯物主义,或是跟人脱节。在我们的国家有很多青年人跑去吸毒,其实他们读书、家庭、工作都很好,但他们心里有个空洞无法被填满。因此许多青年进到更堕落,或是离神越来越远的光景了。那么,要如何走出青年时期的危机呢?首先我们要认识和体感青年人他们情绪上常有的一些感受是什么?

1、容易“失望”。

失望是因为自己的愿望没有实现。比如,我做了这么多,但结果还是一样;我向往得到人的理解和认同,但却得不到;或者本以为生活会更好,但连配偶、孩子、房子都没有。当人越长大,似乎许多事情是越来越恶化起来,因此感到很失望。要从失望中走出来,就是要“勤奋”起来。勤奋什么呢?《拉10:1,4》以斯拉祷告、认罪、哭泣,俯伏在神殿前的时候,有以色列中的男女、孩童聚集到以斯拉那里,成了大会,众民无不痛哭。你起来,这是你当办的事,我们必帮助你,你当奋勉而行。我们的人性是自然会勤奋在不对的地方,就是不以福音的缘故而勤奋,这反而会叫我们更失望。要走出失望,神要我们勤奋地痛悔,勤奋地寻求祂的心意而行。只有当我们勤奋在对的地方,神必会帮助你走出失望的危机。

2、时而“绝望”。

绝望是因为没有看到希望。确实上,神儿女的生命应该享有权柄与喜乐,但却是越来越不开心。比如,灵魂一天比一天消耗,没有火热的心;事工一天比一天退步;心灵一天比一天软弱;或是一直胜不过罪,因此而感到绝望。人在绝望时无法明白神的话的真意,也无法祷告。要走出绝望的危机,就要接受神从来没有离开过你的事实。其实,我们当知道绝望是撒但的攻击,使我们感受不到神的同在。所以,神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者《约壹2:14》。《罗8:26》况且,我们的软弱有圣灵帮助。我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。我们不要以看得见的结果为我们的希望,看得到的结果并不能确定未来。我们乃是要把希望放在神必会帮助,也都是为了福音的好处,我们才能走出绝望。

3、常有“疑惑”。

疑惑是因为当信仰受到挑战或遇到艰难的时刻。其实当一个人陷入绝望时,就会进到疑惑里,然后信仰就从“我相信,变成我曾经相信”。久了,就进到一种属灵的停顿。要走出疑惑的危机,就是要相信。事实上,人疑惑不是没有信心,乃是有不信的地方,所以时常被很多罪与事物缠累。因此,我们“就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪”《来12:1》。要如何放下呢?就是不要逃避或放弃,乃要亲近主,需要悔改的就悔改,然后多寻找神正在怎么与你同在的证据。若信心还是不足,我们可以向随时随在的神求信心,主会帮助你的。

4、倍感“孤单”。

孤单是因为有一种被抛弃的感受。比如,长期没有感受到神了,或觉得自己在哪里都没有归宿感。当一个人感到孤单而有被抛弃的感觉时,不是因为他身边没有人,就算有人关心他,给他神的话,他还是觉得孤单。这是为什么呢?因为他里面有惧怕,惧怕是因为有一个不被填满的心灵。他一直觉得自己不够好,不被人爱,不够富足,也不确定未来,所以心里就有惧怕。当人处在惧怕和无助里,就会开始埋怨,唉哼了。要走出孤单的危机,唯有要得着儿子的灵。《罗8:15》你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸!父!”要如何领受儿子的心呢?就是要警醒仇敌魔鬼的谎言,并拒绝它的暗示。那时我们才能恢复儿子的心,走出孤单的感受。

亲爱的弟兄姐妹,这个世界与肉体将会越来越恶化。盼望我们继续将神的话常存在我们里面,我们也常在主里面,这样才能从青年最黑暗的时期里面走出来,使你在末日的时代站立得住,心灵的空洞也必会被填满了。

——以上的内容来自《每日以马内利第十一辑》【新加坡基督生命堂】
2016年9月13日,原题:面对青年时期的危机
《拉10:1,4;来12:1;罗8:15》林丽雯 长老娘

有神迹吗?Any sign of God?

很多人都喜欢超自然的神迹,当来到神面前时,总喜欢求一些神奇、快速的解决法。人要神迹是为了达到自己的愿望,或是从问题得到解脱。但从神的角度来讲,神为什么要行神迹呢?《约20:30-31》耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。从这经文中我们知道,神行神迹的理由是要人因信耶稣而得永生。但往往人总是关注神迹的结果,而不是行神迹的那位神。其实,耶稣行神迹,不单单是为了满足人肉身的需要,更是要叫人最终借着基督得永恒的生命和祝福。要知道,并不是每个人都会切实的经历超自然的神迹,我就从来没有经历过很奇特的神迹,但我们每一个信徒都要明白:

信徒已经活在神迹里了。

我们时常看不见那已经在我们生命里的神迹,是因为我们常关注和追求一些比较奇特的神迹,如绝症得医治,在梦中亲身看到主对人说话,忽然有白马王子或钱从天而降等类的神迹。其实,有时神行出一些比较神奇性、超自然的神迹,是为了打开人的眼睛让人看到,原来神一直与人同在,一直在带领人的生命,甚至人一切所有的都是从那位能使无变为有的神而得的。就像一个孩子可能平日感受不到父母的爱,但一旦收到父母的一些礼物,或是生病了,得到父母的照顾关爱时,才会眼睛打开,心里明白父母的爱。但其实,即使在没有礼物或生病的时刻,父母的爱已经存在了,只是某种特别的情况会使那份爱比较明显罢了。但是,若一个孩子整天要得到礼物或是生病时被照顾才意识到父母的爱,那也是不正常的。同样的,神偶尔的超自然的神迹也是为了让你发现,原来在自然的情况里,神也依然大有能力的在看顾你、爱你、带领你。

超自然的神迹并不是主要的,更重要的是要在日常生活中遇见主。

其实神不但是借着超自然的神迹做工,祂更是借着祂自己所设定的自然律做工。神做凡事都有理由,都不是偶然的,所以祂所设立的自然律也不是偶然的,必有其价值。比如,神所定的自然律是人都会生老病死,但当人生病时,人能体会到人性的脆弱,能发现自己需要主,能经历主,因而与神的关系更深的发展。另一个自然律就是,食物和钱不会真的从天上掉下来,所以人必须劳动、耕种或挣钱才能生存。但在这看似很重复性、很闷、甚至很压力的生存法里,人能学习到什么叫做神信实地天天按时的供应,什么是平凡中的恩典,什么是单单以基督(而不是只有以好事)为乐等。因此,我们不要总寻求超自然的神迹,乃要发现在我们日常生活中已经有神迹了。神天天都与我们同在,神也赐我们生命气息,这都是日常神迹的例子了。并且,神让我们经历奇特的神迹的理由,不但是要让我们知道“神能行”,更是让我们对神产生一个信任,相信即使神有时选择不做一些祂可以行的事,也是因为祂有更好的理由。正如上帝能救耶稣免去十字架的痛苦,但神并没有那么做,因祂要救赎人类。所以,就算你在日常生活中没有看到明显的神迹,你也要对神有期待,相信更大的神迹在后头。

3、其实,我们能有信心本身已经是神迹了。

如果我们要在日常生活中经历神迹,必要在日常、正常的情况中恢复那日常的信心与顺服。信心不是一股突然的勇气,也不是说大话,信心是实际的承认神的事实,并遵从到底。有时,甚至你还不能明白或不能信之前,你也要先遵从。然后你会发现,原来神迹离你的信心和顺服差一步的距离。比如耶稣在行五饼二鱼的神迹时,门徒们起初都不明白耶稣吩咐他们做的事。只有那么少的食物,怎么能喂饱5000人,那为什么不叫众人回家,反而还留下他们呢?但我们都知道五饼二鱼的故事的结果。当我们忠心地顺服神时,上帝必按祂的信实成就美事。我们的信心和顺服本身不但是从神而来的神迹,信心和顺服也能生出更多的神迹。

弟兄姐妹,如果你认为你的日常生活中很少看见神迹,那你要问:你在日常时光里信神多少,遵从祂多少呢?神是喜欢向仰望祂的人显明和动工的。若你常带着一个愿意信从神的心,但愿神开你的灵眼,使你时常能看见神在你日常生活中的足迹和作为。

——以上的内容来自《每日以马内利第十一辑》【新加坡基督生命堂】
2016年9月10日,原题:你的生命里有神迹吗?
《约20:30-31》林慧君 传道

信靠神 Rely on God

如果我们真实地反思自己的心态和观察人的作为,我们会发现一个现象,就是人很容易靠自己。当一个人有学问的时候,他处事办事很容易依靠他所懂的学问;当一个人有才能、本领的时候,他自然会依靠他拥有的本领;当一个人有地位、钱财的时候,他做什么都是依靠地位和钱财所带给他的方便。其实我们人的眼光是何等的狭窄,或说我们太骄傲了,我们没有想过我们所拥有的钱财、地位多么的有限;我们的才能、本领是只有叫我们在有一些事情上行得通,在更多的事情上行不通。今天靠知识的人也没有好好想过,今天有这么多的病症是医学没有答案的;人生有这么多的难处是哲学解释不通的。人只不过懂了一点就感觉自己懂了一切;人只不过稍微比别人能那么一点点,就似乎认为自己是全能的。所以,神说,“我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明”《林前1:19》。 “因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮”《林前1:25》。所以,当我们知道了一点,能了一点,我们要更加的谦卑。因为在我们的人生里,总是会有新的难处出现,一旦我们不靠主了,我们便会失败。让我们今天翻到《撒迦利亚书》,在这个地方我们要得到一个很美好的提醒。《亚4:6》他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。”这是我们很熟悉的经文。这里讲到当以色列人回国要重建圣殿的时候,他们面对许多的阻碍,面对了很多仇敌的恐吓,可能很多人的想法与做法他们都已经用尽了,但这建圣殿的事情还是无法进展。就在这个时候,神用这样的话来勉励微弱的所罗巴伯王。那我们要问:当我们面对一个很真实的难题和挑战的时候,我们要怎么倚靠主的灵呢?

1、首先,要认定这是神自己要成就的事。

很多时候,我们一直认为要克服那个难题和挑战是我们的事,我们的心态总是自己要成就,所以求神来帮助。例如:做学生的想要把书读好,所以求神来帮助;做父母的希望养育好儿女,所以求神来帮助,其实这样一开始就错了。因为这是神为了祂的荣耀所要成就的事,是神要借着我们的学业、我们的事业、我们养育的儿女来得荣耀。所以,我们若依靠主的灵,一定先认定是神在祂的应许里要成就的事。

2、其次,将心中的依靠放在主。

当我们在做一件事的时候,一定要将心中的依靠放在上帝祂自己。可能我们有学问,有才能,或是我们有地位,有钱财,但是这一切都要降服在我们里头那依靠主的心。当我们依靠主的时候,我们一定要受圣灵的指示来指教我们怎么运用我们的学问,怎么运用我们的才能、钱财或者时间等等。专靠自己的人,无论他们怎样聪明也无法在关键的时刻运用他们所有的知识,但是,那依靠主的灵的人,他会按时按事受到圣灵的指示。所以,当我们的心中依靠主的时候,我们要谦卑领受主的指示,不要高举任何“我能”或“我懂”的那种心态,反而是一步步靠主,问主说,“主啊!下一步该怎么走?主啊!下一刻该怎么办?”这就是一个依靠主的灵的人。

3、最后,在问题当中不退缩、不灰心、不放弃。

我们要知道一个靠主的灵的人,绝不是在困难问题中退缩或者灰心,甚至放弃。今天很多的人在服侍主的当儿遇到了挫折就想放弃;传福音因为没有果效就很灰心;有些信徒在事业中没有起色,就一直留在哀哼、沮丧的状态,这绝不是一个靠主的灵的人的样子。主的灵叫我们将我们的忧虑卸给主,主的灵也叫我们背起十字架跟从主到底。主的灵是叫我们刚强的,神能照着运行在我们心里的大能大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的《弗3:20》。所以,一个靠主的灵行事的人,他总是有盼望。因为他心里的依靠是主,他遵行的是主。就算有最难的挑战,他心里对主的依靠会叫他奔跑不放弃。

——以上的内容来自《每日以马内利第十一辑》【新加坡基督生命堂】
2016年9月12日,原题:从靠己转向靠主
《林前1:19,25;亚4:6;弗3:20》朱志山 牧师