有人说那些太爱孩子的人的选择有两种:一种是把他生下来,赋予他生命;另一种是不要把他带来这世界受苦。我赞成后者,因为这世界太不完美了,不只如此,还很悲哀,我们都知道这世界太多苦难,很多人受苦,每天听新闻就有很多的罪恶和缺憾,比如贪污、腐败、滥权、强暴、卖淫、患病、虐待、贩毒、贫困、残障、交通意外、天灾、打抢、谋杀、受重伤等等。我们都不希望自己的孩子遭遇这些,可是既然已经生为人,就得去承受。。希望神能与我们同在,给我们力量去克服一切的艰难险阻,以后可以回天家与神团聚(只要我们肯信祂)。
2016年11月17日星期四
2016年11月16日星期三
安静的力量 / 得力的秘诀
引言:
许多人想活得成功,过得胜的生活;但常常力不从心。如果可以常常能力充沛,那是何等的美好。在本节经文中,神就启示了得力的秘诀。
一.归回
“归回”就是回到父神那里,如浪子比喻中的小儿子(路15:11-32)。主耶稣也常到父那里与父深交,从新得力。军队出战久了,也需要归回。神将以色列民带回,成为圣洁的国民(出19:4-6),所以首先要归回父神面前,就得洁净成圣。而归回的动力,就是爱。
二.安息
安息就是将一切的担子交托,降服于神面前,如婴孩安息在母亲怀中(诗131篇),把一切重担放下(来12:1),借着祷告将一切的忧虑交给主(彼前5:7; 腓4:6),因为主乐意与我们同负一轭。摩西就是这样,什么时候以色列民发怨言或有重大的事情时,他立即到父神面前;无论在玛拉旷野遇苦水时(出15:23-25),或在利非订无水时(出17:1-4),也是如此。我们当学习把一切重担交给主,安息在主的怀中,降服于神面前。
三.平静
静后而思清。静是不轻易冲动,不容易受刺激。静是里面的力量大于外面的力量,或说灵里的力量大于肉体的力量。例如:以色列民过红海是靠静的力量(出14:14),以色列民攻打耶利哥也是静的力量(书6:10)。但以理的三个朋友免死于火窰,但以理免死于狮子之口,皆出于静(参但3:16-18; 6:10-11)。其实,静就是信心的力量,静就是内心真正的工夫。主耶稣在受难时是何等的静,因此祂发挥了莫大的力量,上了十字架,安然成全救恩!
四.安稳
“安稳”就是根基的问题,扎根的问题。根扎得越深则越稳固,松树柏树都是如此。我们也当学习将灵魂的锚抛入天堂(来6:19),作最深的扎根,这样无论遇到任何风浪,都可坚固安稳。保罗有三层天的经验,使徒们都有深刻的灵交经历,所以虽然有刀剑逼迫,众人都改变离散,但他们仍然站稳。今日我们生在乱世也当如此,否则实在难以应付。当与主深交,扎根于主,生命必能丰盛和安稳。
经文:以赛亚书第三十章15节
结论:
归回,安息,平静,安稳,是得力的秘诀。愿我们彼此勉励,共同学习!
金灯台活页刊第186期 2016.11 作者黄彼得牧师为东南亚圣道神学院荣誉院长。本文选自本社出版之《基督教简明查经讲章大纲》,全部大纲共约二千三百篇,已在本社网站www.goldenlampstand.org 发布,欢迎浏览或下载。费用全免。
2016年11月13日星期日
2016年11月10日星期四
如何能不挂虑?
如何能不挂虑?
每一天我们都听到从远方至近方的坏消息:经济危机、天灾人祸、恐怖袭击、贪污受贿、犯罪及贫困等等。同时,我们又面对着个人的压力:家庭问题、健康问题、经济问题等,实在数不胜数。
我们似乎不懂得如何面对这些坏消息。我们因着可能发生的祸患而深受困扰,我们忧虑到一个地步以致身体也捱不住了。忧虑被视为现代人最常见的精神病,一点也不出奇。
然而,在腓立比书中,我们听到保罗语重心长地叮咛,他吩咐我们应当一无挂虑。我们怎能做得到呢?最令人惊讶的,就是保罗自己是在坐牢时,给予这个忠告的!
对保罗来说,内心的平安,不是来自松弛神经的技巧、对客观事实的拒绝,或正向思考带来的力量,保罗的平安,是完全倚靠神的能力,知道神会保护他并赐他平安。前途变幻莫测,往往令人倍添忧虑,十分难当。然而,你若确信你与神的关系,便不用忧虑,衪是你最坚固的盾牌,带领你战胜任何困难或恶劣的环境。
当不住地感谢神,并且诚心诚意地在祷告中把你的困难和忧虑向神倾诉,衪必定会聆听你的祷告,并赐给你足够的力量。
腓立比书 4:6-7
“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。” - 腓 4:6
祷告
主啊,在这个充满坏消息的世界里,我们却能在圣经中找到佳美的信息,我们实在感谢祢。求祢以祢的平安充满我们,又除去我们的忧虑。奉耶稣的名祈求,阿们。
——《每日箴言》2016年11月8日
2016年11月3日星期四
自由选择
自由选择
神是不会害我们的,祂一直在爱我们。祂是无所不知、无所不在、无所不能的,所以没有什么会难倒祂。祂知道什么对我们最好,所以祂给我们的试炼是为了考验我们,只要我们过了这一关就会变得更坚强,就可以有能力帮助和我们一样遭遇的人,因为我们能够感同身受,比较懂得如何安慰人。
所以我们只要把我们心中所充满的重压、悲哀,一起倾倒出来,因为我们需要知道祂听、祂爱、祂明白、祂接受;并且祂将我们祷告中一切不完全的、愚昧的、错误的、分别出来;将其余的,和大祭司的香一同献在宝座面前;我们的祷告,靠着这位大祭司(主耶稣)的名,得蒙垂听、悦纳、答应。-宣信(A. B. Simpson)
当我们的重担太复杂,不能用言语表达出的时候,或者太神秘,不能明白的时候,让我们倒在主的怀中,把我们说不出来的悲哀痛哭出来!-选
『况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思。因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。』(罗马书八章二十六、二十七节)
祷告是我们与神交接的连索,是一架跨过深渊的桥梁,是带领我们经过危险、缺乏的。
使徒时代的教会多么美丽,彼得被囚在监里,犹太人大奏凯旋,希律执着无上的权力,殉道场期待着使徒的血…每一件事情都和他们作对。可是他们『却…切切的祷告神。』结果怎样呢?监门开了,使徒自由了,犹太人失败了,恶王被虫咬死了,神的道日见兴旺,越发广传。
—— 以上大部分的文章来自《荒漠甘泉》11月2日及10月31日
当我们的重担太复杂,不能用言语表达出的时候,或者太神秘,不能明白的时候,让我们倒在主的怀中,把我们说不出来的悲哀痛哭出来!-选
『况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思。因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。』(罗马书八章二十六、二十七节)
祷告是我们与神交接的连索,是一架跨过深渊的桥梁,是带领我们经过危险、缺乏的。
使徒时代的教会多么美丽,彼得被囚在监里,犹太人大奏凯旋,希律执着无上的权力,殉道场期待着使徒的血…每一件事情都和他们作对。可是他们『却…切切的祷告神。』结果怎样呢?监门开了,使徒自由了,犹太人失败了,恶王被虫咬死了,神的道日见兴旺,越发广传。
—— 以上大部分的文章来自《荒漠甘泉》11月2日及10月31日
订阅:
博文 (Atom)