越长大，越发现，每个成年人都在负重前行。
神学家史密斯（James K.A.Smith）认为，人基本上是一个欲望、敬拜的存在。
爱什么和渴望什么主导着人的一生。人穷其一生，不断追寻，试图去满足的就是自己的渴望。
我们一直以为，若赚取了足够的钱财，在享受梦想之物时，就会感受到心灵的安定与满足。可事实上，以金钱和欲望为敬拜对象的，心灵并不会得享安宁。因为欲望使然，人们常常行走在崩溃的山脊上，稍有风吹草动，就能让人摔下山崖，粉身碎骨。
圣经上有这样一个故事，有一位年轻财主，家境殷实，多行善事，不偷盗说谎，孝敬父母，爱人如己。他仰慕耶稣，便来请教：“夫子，我该做什么善事，才能得永生？”（参《马太福音》19:16）
这年轻人，并不满足于他能腰缠万贯，他渴望的是永生。这让耶稣心生怜爱，也知道他生命中真正的症结。耶稣便对他说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”（参《马太福音》19:21）
很多人认为耶稣的建议重点在于金钱，就是要舍去身外之物，积善行德。其实耶稣的重点不在金钱，他并未贬低或抨击少年富人的资财，也没有否定他积累财富的能力，他只是挑战这个年轻人重新调整人生的优先次序，并呼召这个有追求的年轻人来跟随他。
就像耶稣呼召其他门徒那样，他不看他们拥有什么，而是想给他们内心所渴望的。“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（参《约翰福音》8:12）将生命之光赐予人的耶稣，他知道世人辛苦找寻的并非是地上的财宝，而是生命的意义。生命的意义，若不是得着耶稣的亮光，又怎能看得清楚呢？ “来跟从我”，这是耶稣对每一个人的邀请，不论是有钱人或者穷人。
当年，弟弟为支付房贷、车贷，偿还向亲戚的借款时，也几近崩溃。他曾失望地说：“为什么上帝让我们经历贫穷？他不是赐福的上帝吗？”他觉得上帝并没有在他拼搏的路上助他一臂之力，反而好多商业项目计划都以失败告终。
就在最低谷的那段日子，他开始反省一件事，那位赐下丰富昌盛的上帝，他要赏赐给我们的祝福究竟是什么？渐渐地，他开始明白，他真正贫穷的不是金钱，而是灵魂；真正让他感到抓狂沉重的，不是得不到渴望的东西，而是没有追求应该追求的东西。
造物主的心意是赐福给我们，只是我们对这个“赐福”的理解偏离了上帝的心意。上帝想让我们在他的应许里，感到踏实和笃定。这份踏实存在于辛苦做工时，也存在于收获成果时；当然，在遭遇经济危机，濒临失业时，同样存在。
世界动荡，变故临近，猝不及防，有人在这次疫情中学习存钱，学会理财，更有人开始恐惧地问：“明天会比今天更难吗？”刺透人心的不是钱财，而是对钱财的欲望。弟弟说每一次遇到经济危机，就像筛子一样过滤着他的欲望。
那个求问耶稣如何能得永生的年轻财主，在听完耶稣的建议后，便忧忧愁愁地离开了，因为他不愿意舍弃太多的钱财和自己所看重的。他与永生之上帝擦肩而过。
人们一生都在追寻爱与渴望。世上的水，喝了还会再渴；有些欲望会引人到最深的黑暗里。可耶稣却应许说：“喝了我所赐的水，就永远不再渴。”（参《约翰福音》4:13-14） 我们这一生，就是一个不断改变渴望的过程：从渴望属地的，不断调整方向，去渴望属天的。地上的父亲尚且知道拿好的东西给我们，何况创造我们的上帝，岂不把最好的赐给我们吗？（参《路加福音》11:13）
——以上的内容来自《海外校园》【OC福音】http://ocfuyin.org
原题：是谁将你推到崩溃的边缘？作者：晨牧
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